Тайны всемирного потопа и апокалипсиса
Шрифт:
У берегов Греции было обнаружено несколько затопленных античных городов: Фея, Гелика, Бура, Саламин и др. Некоторые Из них носят следы катастрофического опускания (так, Фея погрузилась в море при землетрясении). Многие античные города Отоплены частично.
В Средиземном море обнаружено несколько претендентов на почетное звание Атлантиды. Возле некоторых островов — Мальта, Линос, Пантеллерия, Джерба — на глубине до шестидесяти метров найдены остатки древних сооружений (каменные стены, мощеные дороги, руины домов); некоторые из них, как считают, имеют пяти-, шеститысячелетний возраст.
Археологи подтвердили правдивость многих легенд. Достаточно вспомнить открытие Шлиманом Трои (считалось, что ее выдумал
Археологические раскопки на суше и под водой доказали правдивость многих легенд, но они вряд ли могут служить доказательством истинности легенды о Всемирном потопе. Даже в тех случаях, когда древние города или поселения разрушались природными стихиями, происходило это обычно не вдруг, а если и внезапно, то не одновременно по всей Земле, а в разные эпохи.
Интересные сведения были получены при исследованиях остатков города Янгикента, расположенного в дельте Сырдарьи и покинутого жителями в XIV или XV веке. Согласно легенде, он подвергся нашествию змей. Его развалины не имели признаков насильственного разрушения. По-видимому, город был оставлен жителями после того, как в эпоху повышенной увлажненности стал подниматься уровень Аральского моря. Тогда, возможно, и началось нашествие змей, которых наступающие воды (поверхностные и подземные) вытесняли на городские возвышения.
По данным археологии можно судить о ритмах природных процессов (главным образом климатических и гидрологических) за последние тысячелетия. Однако возможности эти трудно реализовать. Очень уж сложный клубок фактов, увеличивающийся ежегодно, требуется распутывать. Да и можно ли быть специалистом археологом, палеоклиматологом, геологом и географом сразу?
Археологи не проявляют острого интереса к проблемам климатических ритмов, полагаясь на мнение климатологов, которые, в свою очередь, предпочитают не углубляться в археологические детали и осмысливать исторические события. А любая комплексная проблема требует, чтобы представители разных научных дисциплин разрабатывали ее одновременно и согласованно, каждый со своих позиций, подобно тому как строители пробивают в горах туннель навстречу друг другу.
Искусство как научный факт
Испокон веков искусство служило выражением эмоций, наблюдений и фантазий. Оно отражало те природные или общественные явления и идеи, которые наиболее сильно волновали людей.
Со времен Средневековья европейские художники и скульпторы нередко посвящали свои произведения природным катастрофам, но по большей части в связи с библейскими темами или давними историческими событиями. Исключений немного. Например, существуют гравюры, показывающие результаты землетрясений или вулканических извержений. Знаменитый японский художник Хокусаи изобразил гигантскую волну цунами. Однако в некоторых случаях наскальные гравюры и рисунки древних людей — охотников и скотоводов — помогают восстанавливать природную обстановку и климат прошлого.
Правда, мы не видим среди древнейших наскальных изображений чего-либо похожего на природные катастрофы, потопы. Известны отдельные схематичные изображения лодок, заполненных людьми. Однако это более всего похоже на переправы через реки, морские путешествия или охоту на морского зверя. Водном из
Тем не менее по произведениям изобразительного искусства охотников каменного века можно судить о том, что 10–20 тысячелетий назад в Европе климат был значительно суровее, чем теперь. Об этом свидетельствуют превосходные реалистичные изображения мамонтов, северных оленей, шерстистых носорогов, некогда эти крупные млекопитающие приполярной зоны обитали даже в Южной Европе — там, где сейчас зреет виноград и растут оливы.
Впрочем, о былой ледниковой эпохе говорят и более надежные геологические и географические свидетельства: отложения великих ледников, характерные формы рельефа, валуны, перенесенные на южные равнины с северных гор, остатки хладолюбивых растений и животных.
В XX веке связь произведений искусства с палеогеографией неожиданно и сенсационно проявилась после находок в центральных районах пустыни Сахары настоящих художественных галерей каменного века. Наиболее знаменитыми стали фрески Тассили-Аджер. Они были обнаружены случайно офицером французских колониальных войск в 1933 году. Вскоре сюда прибыли первые группы ученых. Многолетние исследования пролили свет на историю Сахары последних тысячелетий.
Сам факт существования рисунков в пустыне говорит о том, что природные условия там прежде были иными. Хорошая сохранность изображений свидетельствует о преобладании сухого климата. Характерный слой патины, покрывающий рисунки, указывает на их значительную древность.
Древние обитатели Сахары словно отправили художественные послания в далекое будущее, делая наброски разнообразных животных, на которых они охотились.
«Наскальные изображения, — писала известная исследовательница Африки Анриетта Алиман, — дают очень ценные экологические данные: для одной фауны требуются условия полупустыни, для другой — саванны, для третьей — лугов в самом сердце Сахары (многочисленные изображения быков) и болот (изображения крокодилов и гиппопотамов). В этом и заключается возможность увязки с климатической хронологией».
Памятники древнего искусства, обнаруженные во многих районах Африки, не представляют доказательств для обоснования каких-либо катастрофических изменений климата или необычайных стихийных бедствий. Со времен Древнего царства в Египте, например, сохраняются приблизительно одни и те же климатические условия.
Разливы Нила, за которыми несколько тысячелетий следили жители Египта, не отличались постоянством. Судя по древним надписям, иногда Нил не разливался, и население страдало от засухи. Зато в отдельные годы нильские паводки распространялись на огромные территории и подтопляли храмы. Необычайных наводнений, которые можно было бы отнести в разряд «потопов», здесь как будто не происходило.
Наскальные изображения, встречаемые в африканских пустынях, говорят о нескольких эпохах увлажнения. В Сахаре обнаружены наскальные росписи разного времени. Рисунки каждой эпохи имеют свой характерный стиль. Скажем, стиль круглоголовых людей, наводящий на мысль о космических пришельцах, одетых в скафандры. Искусство Сахары отражает социально-техническую эволюцию племен: сначала рисунки охотников, затем скотоводов. На более поздних изображениях следы влияния египетского искусства.