Тайны всемирного потопа и апокалипсиса
Шрифт:
Памятники древней живописи обычно невозможно точно датировать. Резкая смена стиля, техники исполнения, сюжетов еще не доказательство катастрофической гибели одной цивилизации и замены ее другой.
На ветхих страницах летописей
Историческое время принято отсчитывать с момента появления письменных свидетельств: летописей, хроник, писем, документов. Расшифровка текстов на давно забытых языках, познание календарей вымерших народов, находки старинных рукописей, сопоставление письменных свидетельств с археологическими находками — все это
Древние астрономы, философы, историки, летописцы и жрецы с особым интересом наблюдали необычные природные явления и отмечали их в рукописях. Философско-религиозные представления о знамениях (необычных явлениях земных и небесных), о предвестниках тех или иных событий, как бы сигналах свыше на непонятном языке, побуждали людей пытаться расшифровать
эти сигналы. Уже в древнейших исторических документах отмечаются знаменательные природные явления.
Возможность точной хронологии этих событий и подробные их описания делают исторический период подобным тому времени в жизни человека, когда он способен к активному запоминанию событий. Правда, история человечества, как мы знаем, не испытывает недостатка в социальных катастрофах, во время которых уничтожается память о тех или иных событиях и людях, а также сознательно или несознательно искажаются факты. История слишком часто использует прошлое как средство изменения или оправдания настоящего и обоснования желаемого будущего. Поэтому подход к историческим свидетельствам требует некоторой осторожности.
Еще один недостаток древних документов: они охватывают жизнь сравнительно небольших территорий за сравнительно недолгие периоды.
Много существует работ, восстанавливающих климаты недавнего прошлого по историческим свидетельствам, можно сказать, создана как бы особая отрасль науки — историческая климатология.
Обратимся к наиболее близким для нас русским летописям. Вот некоторые сведения из них (годы приведены в современной хронологии):
1002. «В лето… бысть течение звездам. Того же лета быша дожди мнози».
1003. «В лето… бысть умножение плодов всяческих».
1024. «В суздальской земле сильный голод… Объясняют волхвы то тем, что бог наказывает грешников и сего ради небу дождя, земле же плода не повелевает даяти».
1063. «В Новгороде иде река Волхов вспять пять дни; сие же
знамение не на добро бысть» (по-видимому, Волхов сильно обмелел).
Ю91. «В се же лето солнце гибло все…»
1092. «Все лето суша такова бысть, яко и земля изгаряше и болота, и борове сами зажигахуся…»
1108. «…Вода бысть велика в Днепре, и Десне, и Припети».
1124. «В се же лето бысть бездождне…», «бысть суша великая. Киев мало не весь погоре…»
1128. «Бысть вода велика, потопи люди и жита…» «…Вода бяше велика в Волхове».
1161. «Бысть ведро, и жары велици, и сухмень через все лето, и пригоде всяко жито и всяко обилие, и озера и реки засохша, болота же выгореша, и лесы и земли горела
1164. «Бысть потоп велик в Галичи…»
1194. «Погоре Ладога, и Руса, и Городце, а в Новгороде по вся дни загарашеся…»
1225. «Бысть ведра велие, и мнози лесы, и боры, и болота загораху… мгла на земли прилегла, и птицы, по воздуху не видяще летам, падаху на землю и умираху, и звери всякие диви во грады и в села к человеку вхожаху не видяще, и бысть страх и ужас на j всех».
Подобных записей в летописях приведено немало. Сопоставляя их, русский ученый М. Боголепов пришел к выводу, что начиная с X века на протяжении трех столетий мы видим правильное чередование засух, сопровождаемых пожарами лесов и болот. Они приходятся даже почти на одни и те же годы во всех трех столетиях, а именно: 1024, 1060, 1090, 1124, 1159, 1194, 1225, 1298, 1325. Подтверждая это правильное чередование, между засухами распределялись наиболее дождливые года.
В этом ряду нетрудно заметить более или менее отчетливый ритм: интервалы между засухами составляют приблизительно 35 лет (от 1225 до 1298 года — двойной интервал). Это точно соответствует климатическому ритму, выделенному в 1890 году австрийским ученым Э. Брикнером. Но после 1363 года около тридцати лет длилась полоса засух, а затем никакого «ритма засух» обнаружить не удается. В 1431 году «мгла стояла шесть недель, солнца не видели, и рыбы в воде мерли, и птицы на землю падали, не видели летати». В дальнейшем как будто вновь долго не было катастрофических засушливых лет.
Русские летописи не дают убедительных материалов для обоснования серьезных вековых климатических изменений, и даже ритмы продолжительностью в годы или десятилетия не всегда выявляются отчетливо. Еще меньше оснований распространять область действия этих климатических колебаний на всю Россию. Летописи описывают события, происходившие в немногих районах. И не всегда согласуются климатические данные одного и того же года по разным летописям.
Значительно обширнее и полнее исторические хроники Европы. Здесь можно встретить немало косвенных климатических характеристик: проходимость горных перевалов, даты сбора винограда, урожайность зерновых. Много сведений о динамике альпийских ледников. Об их наступлении можно узнать… по деятельности епископов, которые в XVII веке боролись с движениями некоторых ледников с помощью молитв.
Ученые ухитрились использовать в научных целях даже любовные письма! Один из чиновников, посетивших альпийскую долину Шамони, написал 16 марта 1669 года своей возлюбленной: «Я вижу здесь пять горных вершин, похожих на Вас так, будто бы это Вы сами… пять гор, с ног до головы покрытых чистейшим льдом, но льдом вечным». Ныне эти пять гор лишены ледяного покрова. Отсюда климатологи делают вывод о широком распространении в то время ледников.
Двадцать лет назад шведский историк Густав Уттерстрем, обобщив огромный исторический материал, пришел к выводу о периодическом ухудшении климата Европы, отрицательно сказавшемся на экономике многих европейских стран.
Так, в 1300–1350 годах в Исландии пришло в упадок производство зерна и ведущей отраслью стало рыболовство. Тогда же происходило наступление исландских ледников, а в Гренландии обезлюдели поселения. После расцвета (XIII в.) виноградарство в Англии пришло в упадок.
Особо выделяет Уттерстрем периоды экономических катастроф в скандинавских странах в XVII веке.
Американский ученый Э. Хантингтон в начале XX века после путешествий по Азии высказал предположение о постоянном усыпании территории Персии за последние два тысячелетия (с периодом увлажнения в XIII–XVII веках). Большое впечатление произвели на Хантингтона руины древних азиатских цивилизаций. По его мнению, за всем этим скрываются резкие климатические перемены, приведшие к упадку многие страны Древнего мира.