Тайны всемирного потопа и апокалипсиса
Шрифт:
А знаменитое петербургское наводнение? В ноябре 1824 года нагонные ветры подняли уровень Невы на 3,75 метра. Катастрофа описана А. С. Пушкиным в «Медном всаднике». Аграф Хвостов, известный графоман, посвятил тому же наводнению возвышенную оду, на которую А. Измайлов отозвался так:
Господь послал на Питер воду, А граф сейчас скропал и оду. Пословица недаром говорит: БедаНо вернемся к тайфунам. Соединяя бурю с ливнем и подъемами вод моря и рек, они способны опустошить огромные территории, страны и вызвать гигантские наводнения. Однако вряд ли они могли стать прототипом Всемирного потопа.
Во-первых, в легендах не упоминается одна характернейшая черта циклона, которая непременно должна была бы врезаться в память свидетелей. Речь идет о «глазе тайфуна» — центральной зоне, где проглядывает чистое небо, в то время как вокруг безумствуют вихри, мчащиеся со скоростью самолета!
Во-вторых, многие районы былых потопов находятся в стороне от путей, проторенных мощными циклонами. В частности, это относится к Двуречью.
В-третьих, в некоторых районах, где особенно часты тайфуны и цунами, (в Японии, например) нет легенд о потопе, хотя жители этих мест не могут пожаловаться на отсутствие фантазии. Здесь очень мало даже исторических свидетельств о катастрофах, хотя катастрофы эти (тайфуны) безусловно случались в разные времена. Правда, некоторые японские исследователи пытаются объяснить этот факт чисто психологическими факторами: сами писатели, мол, не пережили подобные бедствия, а переживать за других не умели. Вряд ли можно принять такое объяснение. По-видимому, жители Японских островов не видели в тайфунах — даже катастрофических — ничего особенного. К таким событиям они привыкли. И уж если запоминали тайфун, то в связи совсем с другими событиями.
Например, в XIII веке шквал разметал и уничтожил флотилию монгольского хана Хубилая, внука Чингисхана, решившего после покорения Китая завоевать Японию. Тайфун получил у японцев название «Божественный ветер». Монголы, должно быть, имели на этот счет иное мнение.
Итак, не исключено, что у потопов, описанных в некоторых легендах, были прототипы — ураганы (тропические циклоны, тайфуны). Но они должны были отличаться необычайной силой, исключительной для того или иного района.
Возможно, за последние тысячелетия бывали эпохи особой неустойчивости климата, когда ураганы свирепствовали даже там, где они сейчас не встречаются? И нет ли какой-либо ритмичности в чередовании подобных гипотетических эпох потопов?
В пространстве ураганы в настоящее время «привязаны» к определенным регионам Земли, вне которых практически не встречаются. А во времени?
Некоторые ученые склоняются к мысли, что эпохи потопов повторяются с четкой закономерностью. А.В. Шнитников писал о 1850-летних повторяющихся периодах крупных климатических катастроф. Наше время, по этой гипотезе, относится к периоду относительного ослабления такого рода явлений.
Однако даже перечисленные выше тайфуны свидетельствуют, что грандиозные бури
«Земля раскололась, как чаша»
26 августа 1833 года в Индонезии взорвался вулкан Кракатау. По расчетам, на месте взрыва в океане образовалась воронка глубиной более километра. Отсюда волна прокатилась по всем океанам планеты, а на островах в районе Кракатау произвела катастрофические разрушения.
29 декабря 1903 года Мессинское землетрясение в Италии разрушило несколько городов и сел, изменило очертания берегов Тессинского залива и рельеф его дна. Морской потоп, сопровождавший землетрясение, довершил разрушение прибрежных поселений и уничтожил многие десятки тысяч людей. Свидетелем этой катастрофы был A.M. Горький, описавший ее: «Земля глухо гудела, стонала, горбилась под ногами, образуя глубокие трещины, как будто в глубине проснулся и ворочается века дремавший некий огромный червь, — слепой, он ползет там, в темноте, изгибаются его мускулы и рвут кору земли, сбрасывая с нее здания на людей и животных…»
Приходят на память китайские и японские мифы о подземных или подводных чудовищах, вызывающих движения земли и потопы. А в древнеамериканском эпосе «Пополь-Вух» описание потопа сопровождается характерной деталью — «бунтом вещей»: «…а деревья и скалы начали бить (деревянных людей) по лицам. И все начало говорить: их глиняные кувшины, их сковородки, их тарелки, их горшки, их собаки, их камни, на которых они растирали кукурузные зерна, — все, сколько было, поднялось и начало бить их по лицам…» Если отвлечься от поэтических подтекстов этого отрывка, то нетрудно усмотреть в нем расцвеченный воображением рассказ о крупном землетрясении (именно тогда оживают и начинают двигаться камни, предметы, деревья раскачиваются, как в бурю).
За последние десятилетия произошли сильнейшие землетрясения:
Гималайское — 15 августа 1950 года
Гоби-Алтайское — 4 декабря 1957
Чилийское — 29 мая 1960
Ташкентское — 1966
Хайченское (Китай) — февраль 1975
Тянь-Шаньское (Китай) — 28 июля 1976
Румынское — 4 марта 1977
Спитакское (Армения) — 7 декабря 1988
Калифорнийское — 22 июля 1992
Шикотанское — октябрь 1994
Горно-алтайское сентябрь — октябрь 2003
Пакистанское — сентябрь 2005 года
Они сопровождались короблением земли, гигантскими трещинами, оползнями и обвалами на склонах, созданием подпрудных озер в горных долинах, прорывом высокогорных озер. При Чилийском землетрясении опустилась прибрежная полоса площадью 10 000 квадратных километров на 2 метра ниже уровня океана (произошло это за считанные минуты).
И вновь припомним некоторые легенды. «Вся земля раскололась, как чаша» (эпос о Гильгамеше); разрыв Фессалийских гор и вызванный этим потоп (миф о Девкалионе); разрушение гор и сток в трещины вод потопа (легенда Западной Мексики). По-видимому, подобные предания связаны с катастрофами, вызванными одновременно ураганами, землетрясениями и мощными приливами. Это подтверждает версию Э. Зюсса о том, что вавилонский потоп был вызван объединенными усилиями мощного тропического циклона, землетрясения и нагонной волны с Персидского залива.