Тайный архив будущего. Измени свою жизнь через кризис
Шрифт:
6. Возвращайтесь в прошлое. Снова встаньте на линии времени, в точке 1 (настоящее). Впустите в себя это настоящее. Восстановите всю гамму чувств: что вы сейчас видите, слышите, чувствуете, что вы думаете о происходящем? Уверен, что уже теперь ваши мысли изменились. Ведь вы видели будущее и хорошо знаете, что решение волнующих вас проблем вам известно, надо его только вспомнить. Не торопитесь. Может быть, вы найдете решение прямо сейчас, может быть, попозже, может быть, – завтра утром. Проснетесь, и будете знать, что и как необходимо сегодня сделать, чтобы получить именно то будущее, о котором вы сейчас мечтаете.
7. Изложите на бумаге свои размышления и те решения, что вы сейчас принимаете.
О способности видеть будущее известный швейцарский психотерапевт Макс Люшер говорил, что для того, чтобы развить интуицию, любому из нас необходимо тренировать в себе четыре важных качества. Это – самоуважение, уверенность в себе, оптимизм, внутренняя свобода.
Чем лучше мы сможем освободиться от личной стесненности и скороспелой оценки: получится – не получится, могу – не могу, тем более точным будет наше видение будущего и богаче выбор вариантов.
По мнению ученого, тот, кто способен к мышлению через воображение, постоянно тренирует свою интуицию. И это делает его творцом: будь то художник, композитор, архитектор или писатель. Кто живет в непрерывном творческом процессе, может согласиться с Пикассо: «Я не ищу, я нахожу».
Если веришь, получится…
Когда люди думают о будущем, о том, что еще не произошло, они уже ясно представляют себе, насколько вероятны те или иные события. То, что я через неделю буду умываться утром и чистить зубы, – это почти стопроцентно. А вот крупный выигрыш в лотерею – это событие почти с нулевой вероятностью. Почему так? Что заставляет людей ожидать и готовиться к одним жизненным ситуациям, а другие вообще не принимать в расчет? Как человек воспринимает будущие события на линии времени: те, которые обязательно случатся и те, которые останутся всего лишь фантазией, что не стоит принимать во внимание?
Ю. Земун . Скажем, можешь ли ты представить себя членом международной экспедиции на Луну?
А. Иной . Почему нет? Если во сне – запросто. А в реальности – это, скорее, сказка, чем прогноз. Если говорить о маловероятном, но все же не о фантастике, можно представить, что в течение следующего года у меня выйдет книга в Москве.
Ю. Земун . Хорошо. Это как раз то, что надо. Событие должно быть вероятное, но не такое, что ты ждешь как манны небесной. Книга – это, конечно, приятно, и этого вполне достаточно. Ты можешь представить себе зрительный образ этого события?
А. Иной . Да. Можно закрыть глаза и представить.
Ю. Земун . Где на линии времени находится ящик с книгами, авторскими экземплярами, что ты получил из издательства?
А. Иной . Справа. Там, где на линии времени – будущее, где-то во втором полугодии.
Ю. Земун . А теперь представь себе картину высоковероятного события: ты празднуешь свой день рождения с друзьями…
А. Иной . Да, я могу это увидеть. И стол, и гостей, и кое-что из подарков…
Ю. Земун . Теперь найди в будущем событие с высокой вероятностью и столь же низкой значимостью… Отлично. Теперь сравни оба события: новую книгу и праздник. Чем отличается одно от другого?
А. Иной . Праздник видится целостным, цветным и ярким, а вот посылка с книгами – лишь слегка подкрашена, изображение мутное, и все время как-то рассыпается на фрагменты.
Ю. Земун . И то и другое располагается на линии времени, в границах одного года?
А. Иной . Да, мы ведь сами такое условие поставили.
Ю. Земун . Сравни размеры первой и второй картинки: есть ли разница?
А. Иной . Есть. И очень даже заметная. «День рождения» – больше. «Книга» похожа на небольшую фотографию.
Ю. Земун . Сейчас ты и то и другое видишь как некие изображения, на которые ты смотришь со стороны. А мог бы ты войти в изображение, чтобы стать частью его?
А. Иной . Попробуем. День рождения. Запросто получается: я вижу прямо перед собой свои руки, салат «Оливье», разрезанный кружочками апельсин… и слышу голоса людей за столом… жена встречает запоздавшего гостя… он дарит ей цветы и ставит на стол бутылку коньяка…
Ю. Земун . Ну, с этим все понятно. А с книгами?
А. Иной . Попробуем версию 2… Странно, но здесь нет движения. Фотография – она картинка, и все. Как я в нее могу влезть? Как только я пробую это сделать, все рассыпается на какие-то фрагменты… книги превращаются в желтые, осенние листья, потом видны какие-то полоски света, потом снова книги…
Вывод такой, что все это гораздо менее убедительно.
Ю. Земун . Главное, что ты видишь ощутимую разницу в изображении реального и фантастического будущего.
А. Иной . Вижу.
Ю. Земун . О том и речь. Без всяких подписей, пояснений и рассуждений, твое внутреннее «Я» понимает, что важно, а что не более чем фантазия, на которую можно не обращать внимания. И соответственно, выстраивается ваша линия жизни, на основе того, что вы сами считаете реальным, возможным и от чего вы сами же и отказываетесь, считая то или иное событие всего лишь фантазией, необязательной к исполнению.
А. Иной . Значит, если у меня нет денег, я сам от них отказался? Если я болею, я сам выбрал это будущее?
Ю. Земун . Может, и горько это признавать, но, по большому счету, это так, по какой-то неведомой мне, а скорее всего, и тебе самому причине ты не веришь в то, что можешь быть богатым. Тебе самому это кажется не более чем сказкой. А следовательно, и события в твоем настоящем и будущем рисуют твою линию жизни какой угодно, но не денежной.
Человеку всегда хотелось понять, почему одни его ожидания сбываются, а другие – нет. Может быть, то, о чем мы говорим на страницах этой книги (образы событий на линии жизни), лишь одна из версий, но несомненно то, что версия эта работает. Действительно, образы событий на линии времени регулируют и определяют наше отношение к ним и соответственно помогают или мешают их материализации в настоящей реальности. И главное, это происходит помимо воли и желания человека, на подсознательном уровне. Вот и получается: говорим одно, думаем другое, а уж делаем и вовсе непредсказуемое.