Телекинез
Шрифт:
Речь фаерщика загнала Катин мозг в глубокий ступор.
11. Безумцы всех умнее.
Дальше Катя сидела молча и просто слушала. Фаерщик Миша рассказал, что о Будде до сих пор по больнице ходят разные легенды, и что его учение продолжает распространяться за пределы учреждения. Для многих, Будда стал основателем нового духовного движения. Разговор зашёл о том, что байкеры, не смотря на названия клубов с сатанинской тематикой и целым культом изображения черепов, очень религиозны. Со слов Ивана, эта религиозность связана с тем, что мотоциклисты острее и ярче всех остальных воспринимают дорогу, а на дороге происходит много чудес. Так сложилось у людей, что чудеса, подобные тому, что случилось с Иваном, принято считать Божьим проведением. У большинства байкеров есть по несколько дней рождения, как и у военных. Вторыми, третьими и последующими днями рождения считаются те дни, в которые человек избежал, вроде как, неминуемой гибели. Мало кто понимает, что Бог внутри, и та невидимая рука, что отводит человека от смерти, принадлежит самому спасённому.
Катя слушала Ивана и краешком мозга пыталась посчитать, сколько дней подряд она уже пьёт и почему. Наряду со сложными почётами возникали вопросы: кто такой этот Будда? Получается, что это какой-то душевнобольной, который и научил Дениса тому, чему он теперь учит Катю? Почему Денис сбежал из больницы, и какой у него диагноз?
– Дэнчик, - Шёпотом заговорила девушка.
– А какой у тебя диагноз?
– Диссоциация у меня. Это врачи так назвали, а на самом деле… - Денис начал оправдываться, но его вдруг перебил Иван:
– Раскрою тебе один секрет – безумцы всех умнее!
– А, это из Алисы в стране чудес, я фильм видела. – Кивнула Катя. – Ладно, я пойду в домик, мне подумать надо.
Денис с трудом отпустил Катю. Видимо, боялся, что та убежит от него после новости о диагнозе, но взяв с неё слово, что та пойдёт прямиком в домик, успокоился, вручил рюкзак и пообещал прийти через час. Без труда найдя нужный домик, девушка поднялась по ступенькам. Дверь была открыта. Катя ожидала увидеть тут Анечку с мужем, но в место них на одной из шести кроватей сидели двое совершенно незнакомых мужчин с отталкивающе грубыми чертами лиц и какими-то страшными татуировками на руках, до самых кистей. Катя застеснялась и хотела сделать вид, что ошиблась домиком, но один из мужчин поздоровался с девушкой и сказал, что его предупредили о том, что Катя с Денисом их соседи. Он показал на железную кровать, в углу предназначенную для гостей, потом встал и помог расстелить матрац и спальник, а после всех приготовлений предложил коньяка с колой. Татуированный байкер, несмотря на брутальный вид, был настолько вежливым и обходительным, что Катя не смогла отказаться.
Разговаривали, как говорится, ни о чём, шутили и травили байки, делились историями из поездок. Оказалось, что и Кате есть о чём рассказать. Повествование о том, как она сегодня получила тепловой удар, а потом они с Денисом нашли настоящий оазис, байкеры слушали затаив дыхание. После того как девушка произвела на собеседников впечатление бывалой автостопщицы, она совершенно расслабилась, а коньяк в коле ей в этом помог. Тут Катя увидела закрытый ноутбук на столике возле окна и спросила, можно ли им воспользоваться. Ответ был утвердительным: компьютер принадлежал Анечке, а она никогда не была против того, что бы кто-то пользовался её вещами. Странная особенность характера, тем более для девушки. Видимо у Анечки было какое-то патологическое желание помогать всем вокруг. Наверное, это похоже на то, как Дима с Таней и Богдан вписывают у себя незнакомых людей. Катя, пока ещё плохо понимала подобные стремления, но подвоха в этом не видела, и со спокойной совестью уселась за чужой ноутбук. Отстранённый разговор с новыми знакомыми помог Кате перезагрузиться, а коктейль с коньяком поверх энергетика придал ей сил и бодрости. Девушка была готова искать ответы на мучавшие её вопросы.
Из USB-гнезда торчал модем, связь тут была плохая, и интернет работал тяжело, страницы загружались медленно и с перебоями, иногда даже с третьей попытки. Катя хотела поподробнее узнать о диагнозе Дениса и о том, что пишут о его теории в интернете, ведь если это учение действительно так распространено, как говорил Дэнчик, то в сети обязательно оно будет как-то описано и может даже как-то рационально объяснено. В свете новых фактов о происхождении теории из недр психиатрической больницы, Катя засомневалась в том, насколько можно доверять всему, что говорит Денис. А разобраться, стоит ли доверять самому Денису, должен был помочь его диагноз.
Диссоциация (Dissociation) – это (в психиатрии) бессознательный процесс, при котором мысли и убеждения могут отделяться от их осознания и функционировать независимо, например, позволяя одновременно существовать противоположным точкам зрения по какому-либо вопросу. Диссоциация может быть главным фактором в случае развития у больного реакции бегства и расщепления личности.
Теперь Катя начала понимать, почему разные части одной и той же теории противоречили друг другу. Реакцию бегства, видимо, надо понимать буквально, это объясняет, почему Денис постоянно переезжает. Но что такое, расщепление личности? Порывшись ещё немножко в интернете, Катя выяснила, что с личностью у Дениса всё в порядке. А вот с темой «Мысли материальны», возникли проблемы. Поисковик предлагал видео уроки и довольно заумные статьи или даже целые книжки. Из-за плохой скорости, видео посмотреть не получилось и Катя, напрягая весь свой разум, принялась читать одну из статей, называлась она «Парадокс Флопикова». Дословно статья выглядела так:
Представьте себе ситуацию, в которой у нас
Эксперимент с котом Шрёдингера: мы засовываем кота в бункер со взрывчаткой, которая взорвётся через минуту с пятидесяти процентной вероятностью. Через минуту кот у нас находится в суперпозиции – он и жив и мёртв. Желая определённости, мы открываем бункер, что бы выяснить, жив он или нет. Мой эксперимент начинается за секунду до открытия бункера. Мы хотим угадать, живой он там, в бункере или мёртвый. Я не живодёр и загадываю «Жив». Вероятность того, что я прав один к четырём, потому что в эксперименте присутствует четыре составляющие: 1) взрывчатка не сработала, 2) взрывчатка взорвалась, 3) я загадал, что кот жив, и последнее – 4) я, в попытке угадать, загадал, что кот мёртв. Все, так же как и с сухим деревом. Но всё именно так лишь в идеальных условиях, а на практике – если провести сто экспериментов с котом и каждый раз загадывать «кот жив» - то мы будем правы не в четверти случаев, а в половине, так как в половине случаев кот будет выживать, опираясь на условия первого действия эксперимента. Парадокс, ведь мы должны угадывать лишь четверть результатов.
Моё разрешение парадокса: мы будем угадывать не в четверти случаев, а в половине из-за нашей воли (я не живодёр и каждый раз загадывал бы "кот жив", хотя для чистоты эксперимента нужно загадывать оба варианта приблизительно равное число раз). Из-за вмешательства в эксперимент нашего пожелания и происходит парадокс.
Прикладное применение у этого теоретического эксперимента тоже есть. Но оно порождает новый парадокс: если пустить дело на самотёк и загадывать "кот жив" и "кот мёртв" в хаотичном порядке, то вероятность угадать станет, как и положено, 25%. А из этого само собой разумеется, что вероятность не угадать составляет 75%. Эту вероятность можно использовать так: при условии, что мы, наблюдатели, вмешиваемся в процесс эксперимента на незначительном уровне (мы не способны повлиять на общую статистику - вмешиваемся, к примеру, в один из ста экспериментов) мы ведём двойную игру и загадываем не тот результат, который хотели бы увидеть, а наоборот (желаем увидеть кота живым, но загадываем "кот мёртв"). Таким образом, мы даём коту 75% на выживание (на то, что мы не угадаем). Тут мы встречаем новый парадокс: кот имеет шансы на выживание лишь в половине случаев, но мы своей волей добавляем ему ещё четверть. Выходит, что в условиях хаотичного эксперимента (без нашего участия) парадокса нет, но как только мы, не меняя условий (общее количество "жив" и "мёртв" остаётся приблизительно равным), вмешиваемся - то выходит, что наша воля может точечно влиять на происходящее.
Таким образом, мы можем влиять на события, не воздействуя на них напрямую (только пытаясь угадать).
Вывод: Мысль материальна.
«Да так и вывих мозга заработать можно!!!» - подумала Катя, но всё-таки решила разобраться с этим почти научным трудом и перечитала его ещё пару раз.
Выходило, что загадывание желания должно работать от обратного: если хочешь денег, желай бедности. Но это полностью противоречило тому, что говорил Дэнчик. Потом Катя вышла покурить, допить свой энергетик и дать отдохнуть своей перегретой голове. Вернувшись с новыми силами, она снова села за компьютер. В следующей статье, прочитанной Катей, говорилось о том, что мысль не может быть материальной и о том, что этот миф родился из желания людей видеть закономерности в случайностях. По итогам прочтения последней статьи, девушка снова вышла покурить. Кате пришло озарение: всё что произошло, могло быть простыми случайностями, не «контролируемыми совпадениями», как говорил Денис, а обычными стечениями обстоятельств. Эти совпадения не подчинялись воле Кати и Дениса, а скорее наоборот – Катя, выдавая желаемое, за действительное, запоминает то, что не противоречит её мнению и забывает или не обращает внимания на всё остальное. С Димой она познакомилась сама, ведь Катя тогда в фотоателье заговорила с ним первая, расспрашивала его о десятках-наклейках, да и никакой он не художник, он дизайнер фотошопа, это очень разные вещи, как же Катя раньше не видела этого? Рекламный кит – просто совпадение. Проход на крышу – Денис мог знать, что в соседнем подъезде открыт люк. Поцелуй в индустриальном озере Парамоновских складов – романтическое совпадение, у кого таких не бывало? Смиты – обычные полицейские, а Денис в чём-то замешен, вот за ним и пришли, а Катя была им нужна как свидетель, вот и всё. Ну, а про инквизицию полицейский просто пошутил, а Катя с Денисом понафантазировали себе потом и агентов Матрицы и супер-убийц из какой-то книжки! И кстати – там, в Тихорецке, Денис мог соврать, что их искали, что бы посильнее привязать к себе наивную Катю, чтобы та боялась и шагу ступить без Дэнчика. А раз так, выходит, он обманом везёт девушку совсем не в волшебную лагуну Бутрис! Может он маньяк-убийца и таким изощрённым способом похищает и привозит своих жертв в тайное логово, где потом делает с наивными девушками такие страшные вещи, которые здоровому человеку и в голову не придут! Может именно поэтому его и искала полиция, которая знала, как работает этот маньяк, ему, наверное, и прозвище в полиции дали «Ведьмак» или «Гендальф», тогда становится понятно, почему полицейский пошутил про инквизицию.