Темные времена
Шрифт:
Тем не менее, все эти мелкие семейные дрязги не мешали папам регулярно штамповать многочисленных императоров, которых тут же свергали их вассалы, чтобы самим стать императорами. Империи размером со среднюю российскую область и населением в несколько десятков тысяч человек росли как грибы. Императоров колотили все кому не лень: авары, славяне, мадьяры…
Правда, больше всего любили драться между собой родственники, отец с сыном, брат с братом, дядя с племянником. Так же как на Руси, и примерно в то же время. В центральной Европе появились славянские государства: Великая Моравия, Польша, Русь, Болгария. Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку. На севере Франции обосновались разбойники-викинги. Племена франков поделились на немцев и французов, и даже перестали понимать язык друг друга.
Все
А дальше начались крестовые походы и Средние Века.
Послесловие.
Если читатель решил, что я написал пародию на официальную историю, или на Новую хронологию, то спешу разочаровать. Я не являюсь сторонником Фоменко, который с помощью непонятных мне математических приемов, пытается расставить на новые временны’е места «общеизвестные» факты. Я считаю, что большая часть этих «фактов» подделки. Римские церковники, начав свою историю, с самими же признанными фальшивок, тысячу лет занимались тем же самым. Позже к ним присоединились светские владыки, а затем простые «патриоты». Признать, сейчас то, что история «великой европейской цивилизации» насквозь лжива, не осмелится никто. За исключением русских. Нас европейцы отодвинули от истоков на тысячелетия, превратили в дикарей, которых они цивилизовали, и из жалости приняли в свою семью, хоть и второсортным членом.
Историю нужно писать с нуля, начиная с сегодняшнего дня и вглубь веков, отбрасывая все сомнительные свидетельства. Пусть лучше останутся лакуны, белые пятна, со временем они заполнятся, но не выдумками историков, а открытиями в области химии, физики, биологии. Исследовать археологические находки должны именно эти ученые, плюс криминалисты.
Я написал шутку. Соль шутки в том, что любой дилетант может написать достаточно правдоподобную вещь. Если у него найдутся последователи, то возникнет школа, а там и в корифеи выбиться недолго. А с корифеями не спорят, им внимают. То, что его труды на 90% фантазия, знает только сам корифей. А если кто-то попытается в этом корифея уличить, тут же получит ярлык недоучки или профана.
Я типичный дилетант, и, разумеется, не читал хроник даже в переводе. Основой мне служила книга великого американского писателя и ученого Айзека Азимова. Если убрать из нее редкие ссылки на античность и стенания по поводу регресса, то получится почти то же, что и у меня.
ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ
ДЛЯ ДЕТЕЙ
Посвящается Ишимовой А.О. чьими цитатами, как
перлами красноречия я украсил каждый абзац своего
скучного и сухого произведения.
Гадкие детишки! Вы любите смотреть всякую дрянь вроде Симпсонов, Братц, крутого порно; мочить в “стрелялках”: монстров, русских недоумков и прекрасных принцесс, читать и писать “вконтакте” матерщину и тролить по-черному. Но, верно, для вас еще приятнее (три ха-ха) будет слышать не сказку, а быль, т.е. сущую правду? Послушайте же, я расскажу вам о делах ваших предков
В старину в отечестве нашем, России не было таких мерзких клоак, как Москва или Нижний Тагил. На тех местах, где вы любуетесь убогими фантазиями самодельных архитекторов из новых русских бандитов, воришек- чиновников и ссучившихся полицейских и судей, раньше росли девственные леса, в которых реденько встречались маленькие деревеньки. Если вокруг деревни имелся забор или ограда, такая деревня называлась городом. В городах жили люди очень похожие на современных бомжей, но гораздо грязнее, болезненнее и хуже одетые. Сплошь неграмотные, хвастливые на пиру, свирепые с женами и детьми и робкие в битве. Их называли славянами.
Верно, и самые тупые из вас понимают, что значит slave? Для выпускников школ с английским уклоном поясняю - раб. Славяне старались доказать, что недаром их назвали так, и даже признали самых бесправных холопов - дворню, лучшими людьми племени. Дворяне очень гордились своим рабским происхождением и записывали свои длинные родословные от знаменитых
Они были так честны, что в обещаниях своих вместо клятв говорили только: ” Если я не сдержу моего слова, да будет мне стыдно!” Думая про себя: “Стыд не дым - глаза не выест”. Они были так храбры, что когда их соплеменники южные славяне приглашали их в грабительские набеги на Византию, отвечали, что южные страны для неженок, и гордо шли на север, где грабили маленькие становища чуди и мери. Но были так осторожны и рассудительны, что меньше чем вдесятером на одного охотника не нападали, а чаще довольствовались данью, грозно требуя по “белке с дыма”. Дымом в те времена называли жилище семьи, или даже целого рода. Конечно, такая “тяжелая” дань очень обижала дикие финно-угорские народы, но эти набеги несли “дикарям” цивилизацию. Характерные для славян идиоматические выражения стали неотъемлемым элементом языка древних народов Поднепровья, Вислы, Оки и Волги. Впоследствии это способствовало ассимиляции аборигенов со славянами.
Жаль, только, что они не знали истинного Бога, ибо все их цивилизованные соседи давно уже жили в “страхе божьем”, искренне считали себя рабами своих государей. Славяне, не имея государей, мнили себя каждый за господина. Особенно много государей появлялось после затяжных пиров, где вольно лились мед и пиво. И оттого были у них беспрестанные споры и несогласия. А ведь вы знаете, как несносны ссоры. Вижу, знаете маленькие паршивцы, и знаю, как вы эти ссоры обожаете. Но видно древние славяне были еще трусливее вас, поскольку в их трещавшие с похмелья головы пришла мысль пригласить для правления ими варягов.
На берегах Балтийского моря жил народ по имени варяги-русь. Отличалось их отечество от нашего только большей нищетой, и жили они исключительно за счет грабежа соседей. Вот старики славянские, видя “счастье” варягов и желая такого же своей Родине, уговорили всех славян отправить послов к норманнам - просить у них князей управлять ими: - Земля наша велика и богата, а порядка в ней нет. Идите княжить и владеть нами.
Княжить приперлись три брата с челядью. Рюрик, Синеус, Трувор. Скорее всего, и братьями они не были, а были “братвой”. Пахан Рюрик сел в Новгороде, а Трувора и Синеуса направил “смотрящими в окрестные городки, где их вскоре прирезали местные “авторитеты”. Сам Рюрик продержался 17 лет - почти столько же сколько легендарный генсек Брежнев Леонид Ильич. И, похоже, так же надоел новгородцам. После смерти Рюрика в криминальной среде Новгорода начались разборки, и один из “бодигартов” Олег, прихватив малолетнего сына Рюрика Игоря, удрал на юг.
Рюрик со своей бандой были не единственными авантюристами, пришедшими из Скандинавии “крышевать” славян. Примерно в то же время некие Аскольд и Дир добрались до Киева и сели там “володеть и княжить”. Киевлянам осталось лишь развести руками.
– И вот явились, вдруг, они, сказали - Здрасти.
Мы их не звали, а они уже пришли.
Впрочем, хитрожопости у этого дуумвирата было не меньше, чем у Рюрика. Княжили они в Киеве столько же. Если византийские хроники не врут, то даже набег на Константинополь устроили.
Забивать стрелку таким “отморозкам” Олег сыканул. Поступил чисто по-славянски. Пригласил к себе в лодку, пообещав напоить “настоящим шведским пивом”, а когда те пришли дернуть на халяву любимого напитка, “взял на перо”.
Авторитета среди варяжской “братвы” у Олега не хватало, поэтому “паханом” он объявил малолетку Игоря, а сам отправился в Царьград, надеясь провернуть там то же, что Рюрик в Новгороде. В знак того, что он готов взять “великий город” под свою “крышу”, он прибил на воротах свой щит. Это действие так рассмешило “серьезных людей” держащих город, что они вопреки обыкновению, не сварили его в медном быке, а подкинув мелочи на обратную дорогу, отпустили на Русь. Олег управлял государством (ну это громко сказано: пьянствовал, грабил евреев-хозар, устраивал “сходняки”) 33 года: добрый Игорь не хотел напоминать ему, что сам уже может княжить (попробовал бы напомнить!), и сделался государем русским только тогда, как умер Олег. На смерть Олега два наших великих поэта Пушкин и Высоцкий (про Пушкина можно узнать у училки, а Высоцкого наверняка знает ваш дед) написали песни. Особенно возвышенно и трагично написал Высоцкий: