Теперь всё можно рассказать. По приказу Коминтерна
Шрифт:
В их среде царил настоящий культ мытья. Многие из них мылись по два раза в день.
Но если бы этим всё ограничивалось!
Так нет же!
Одного мытья было мало: у нас все на полном серьёзе считали, что каждый настоящий школьник просто обязан быть напыщенным метросексуальным снобом-педантом, а всякая настоящая школьница – белоручкой и гламурной кисой.
И вот это правило соблюдалось у нас неукоснительно.
Если со спортом всё было ещё туда-сюда, не очень там строго, – то здесь всё было железно.
Ежели ты хочешь быть настоящим школьником, – брить ноги придётся по-любому.
И никаких отговорочек!
И если с девочками всё в принципе понятно (ну, яркая косметика там и всё такое), – то с мальчиками творилось нечто.
Пацаны-трушники у нас все поголовно брили ноги и другие места, где волосам расти не подобало, делали всякие там маникюры-педикюры, покрывали ногти разноцветными лаками, красили волосы (на голове), наводили тени на глаза, натирались всевозможными мазями, постоянно юзали автозагар, лили на себя дешёвую парфюмерию в огромных количествах и делали ещё много всего удивительного.
Так, довольно часто (но не всегда, разумеется) эти товарищи изъясня-я-ялись о-о-особым, гла-а-амурным языко-о-ом и го-о-оворили то-о-очно как Крис и Энджи из известной телепередачи.
И ещё пивной живот…
В нашей школе считалось, что у любого хорошего парня (читай: настоящего школьника) должен быть пивной живот.
Это не то, чтоб прям совсем обязательно, но лучше пусть будет.
Честно говоря, девочки у нас реально предпочитали неспортивных парней с щёчками и животами.
И я их, кстати, очень понимаю.
Железобетонный пресс и рельефные мышцы у нас особо не котировались.
Поэтому даже те из трушников, кто хоть немного утруждал свои мышцы работой, – не слишком-то в этом усердствовали.
И правильно.
А зачем?
Мальчики у нас, кстати, тоже предпочитали девочек пожирнее да пообъёмистее.
Впрочем, мода на полноту у нас утвердилась не сразу. Когда я в 737-ю только пришёл в 2013-м, – тогда она как раз начинала распространяться, но массовым явлением ещё не стала. А вот уже году эдак к пятнадцатому, – полнота у нас в школе превратилась в настоящий фетиш и едва ли не универсальное мерило красоты.
Многие у нас тогда специально толстели, чтоб соответствовать этой новой норме.
И я был в их числе.
И да, полнота у нас как стала своеобразным фетишем в 2015-м, – так и осталась им поныне.
Знаете, вот я подумал: всё то, что я там сверху написал, – вам, наверное, покажется удивительным.
То, пожалуй, что прочнее всего вся эта трушническая мода укоренилась среди представителей одного маленького, но очень гордого кавказского народа…
Да, чечены были у нас самыми заядлыми модниками. Они все у нас были ну просто гламурней некуда.
Но про гламурных чеченов я вам расскажу потом. Тема необъятная просто.
И ещё: не знаю, как вас, но меня всегда удивляло то, что все эти маникюры-педикюры нисколько не мешали нашим трушникам избивать и грабить прохожих в тёмных подворотнях, драться со всякой шпаной и эту шпану разбивать в пух и прах, обчищать продуктовые магазины и всегда успешно удирать от полиции.
Так кто же такие были эти самые настоящие школьники?
Знаете, я уже понял тут кое-что: сам феномен трушничества – это то, о чём можно долго и подробно рассказывать. И тогда читатель, возможно, хотя бы примерно начнёт себе представлять, что сие есть и что там к чему. И то не факт.
Но как только пытаешься этому нечто дать характеристику, – такую, чтоб вот в двух словах всю суть передать, – так нет же, в лучшем случае половина смысла теряется! А в худшем – и вовсе происходят какие-то грубейшие искажения, как с теми же дебильными сравнениями: гопники, панки, мюскадены…
Но я, однако, попробую всё же дать хоть какое-никакое определение всему этому достойнейшему обществу.
Пусть и не своими словами.
Вот, помню, был у нас такой случай. Я тогда в седьмом классе учился.
Начинался урок физкультуры.
Ну, у нас, как всегда, четыре класса в одном зале занимаются: мы, понятное дело, бэшки, шестой «А» и шестой «Б».
В начале урока, естественно, построение.
К нам и бэшкам Юлия Николаевна ещё не подошла, а вот Москоленко перед своими уже орёт вовсю.
И тут надо понимать одну вещь.
В 737-й вся та параллель, что была младше нас на год (то есть оба шестых класса на тот момент) полностью, вот прям на сто процентов состояла из настоящих школьников и школьниц.
Более того, все эти школьники и школьницы, – вот реально все как на подбор, – состояли в рабстве у Тони Боженко.
Вдобавок многие из них ещё и состояли в «Ударе» (скоро я уже объясню, что это вообще такое, – обещаю!).
Что всё это значило?
Да ничего особенного. Просто если во всей остальной школе у нас всего-навсего царили трэш, угар и содомия, – то там и вовсе был сплошной чад кутежа.
Тоня эту параллель очень котировала. Рабы там были покладистые, трудолюбивые и, – что особенно важно, – очень верные. А это у нас ценилось.
Помню, в «Журнале патриотического школьника» частенько появлялись статьи, где на все лады расхваливались достижения рабов из этой параллели.
«Такими должны быть рабы!» – называлась одна из этих статей.
Одним названием уже всё сказано. Коротко и ясно. Сама статья, впрочем, была огромной, – на двенадцать страниц.
Да, Тоня и впрямь хотела, чтоб все рабы были такими, как в этих двух классах.
Но если Боженко считала эту параллель образцовой, – то администрация школы думала иначе.