Том 2. Стихотворения

Бальмонт Константин Дмитриевич

Целебная криница

Конь Ильи копытом звонким бьет, рождается криница, Ключ лесной освободился из подземного жерла. Сам Илья в тот миг стремился, улетал в простор как птица, А целебная криница до сих пор в лесах светла. Он летел, не размышляя о зиждительности бега, Без мышленья сердцем зная, как Свобода хороша. И доныне среброводна освежительная нега, И пост хрустальность в чащах Приходи испить, душа.

Капля крови

Красавица склонилась,   Шумит веретено. Вещанье совершилось,   Уж Ночь глядит в окно. Светлянка укололась,   И приговор свершен. Красив застывший волос,   Красив глубокий сон. От одного укола,   Как будто навсегда, Кругом заснули села,   Притихли города. Притихли и застыли,   И все слилось в одно. Везде, в безгласной были,   Глядится Ночь в окно. Всем миром овладела   Ночная тишина. И как немое тело,   Глядит на мир Луна. Красавица склонилась,   Молчит веретено. Решенье совершилось,   Так было суждено. Но капля в ранке малой,   Сверкнув огнем во мглу, Как цвет упала алый,   И светит на полу. И нежный свет не тает,   Алеет все сильней. Шиповник расцветает,   Весь

в призраках огней. Как куст он встал вкруг злого   Того веретена. В молчаньи сна ночного   Разросся до окна. Сияя алым цветом,   Растет он как пожар. И в мире, мглой одетом,   Слабеют ковы чар. Сперва цветы проснулись,   Пошел в деревьях гул. И дети улыбнулись,   Святой старик вздохнул. И лебеди запели   На зеркале озер. Всемирной колыбели   Вдруг ожил весь простор. И вот, на счастье наше,   Глядится День в окно. Еще Светлянка краше,   Шумит веретено.

Перед цветным оконцем

На море Океане есть остров Красота, Сидят в резной избушке три дочери Христа. Перед цветным оконцем шьют молча три сестры. Гора там есть, и остры уступы у горы. И если кто восхочет к заманчивой черте, Он больно режет ноги в той вольной высоте. Не смотрят – видят сестры, и старшая сестра Берет иглу булатну, и говорит: «Пора». Берет иглу булатну, нить шелкову притом, И вышивает гору на Море голубом. Потом сестре середней передает тот плат, Встает на нем дорога: пойдешь – нельзя назад. И плат берет узорный тут младшая сестра, И алым расцветает узором вся гора. В те самые минутки как расцветает плат, У путника на высях светло глаза горят. От ран ему не больно, не льется больше кровь, А брызнет, так немедля в цветках зажжется вновь. И год идет за годом, и ропщет Океан, Но остров тот не гибнет, с богатством горних стран. И с самого рассвета до поздней до поры, Перед цветным оконцем шьют молча три сестры.

Огненной рекою

Из Арабских дальних стран К нам придя в своем скитаньи, Руссов древних Ибн-Фоцлан Вопрошал о сожиганьи. Почему, когда простор Здешней жизни Руссом смерян, Труп кладут они в костер, В огнь, что силой достоверен? Потому, гласил ответ, Что, вступивши в яркий пламень, Возрожден, как цвет и свет, Мрак железа, мертвый камень. Потому, ответ гласил, Что земному подобает Побывать в жару горнил, Там, где все перекипает. Да земные телеса Аки Солнце просветятся, Перед тем как в Небеса В царство Солнца возвратятся. Искушенные огнем, Разлученные с тоскою, Поплывут в свой Отчий Дом, Ярко-огненной рекою.

Саламандра

Меж брегов есть брег Скамандра, Что живет в умах века. Меж зверей есть саламандра, Что к бессмертию близка. Дивной силой мусикийской Вброшен в жизнь который год, Этот зверь в стране Индийской Ярким пламенем живет. Разожги костер златистый, Саламандру брось в него, – Меркнет вдруг восторг огнистый, Зверь живет, в костре – мертво. Так и ты, коль Дьявол черный В блеск любви введет свой лик, Вспыхнешь весь во лжи узорной, А любовь – погаснет вмиг.

Трава-костер

Есть трава – растет   Возле тихих рек. И не каждый год Та трава цветет, А когда придет   Человек. Рост ее – стрела,   И красив узор. Та трава была Много раз светла, Снова расцвела,   Как костер. И горит огонь   Возле тихих рек. Мчится красный конь, Ржет, поет: Не тронь, Не хватай огонь,   Человек. С ржаньем конь скакал,   Убежал в простор. Ярко промелькал. Был расцветно-ал, Возле рек сверкал   Цвет-костер. И светла была   Влага тихих рек. В мире весть прошла, Что трава цвела: – Был здесь, в мире зла,   Человек.

Бледные люди

Я людей повстречал на степи неоглядной, В беспредельном скитаньи своем, У костра, в час Луны предрассветно-прохладной, Нисходившей небесньм путем. Трепетанья костра горячо расцвечали Бледнолицых печальных людей, И рыдания флейт, в их напевной печали, Разносились по шири степей. Я спросил их, о чем эти звонкие стоны, И ответил один мне из них: «В наших песнях поют и скорбят миллионы, Миллионы существ нам родных». Как лунатик влеком междузвездным пространством, Я ушел, год промчался, как сон, Я ходил, и повторных шагов постоянством Снова был к их костру приведен. В час ночной, бледнолицые люди смотрели На рубин, возникавший с огнем, И, как прежде, рыдали и пели свирели, Ночь тревожа под Млечным путем. Начинала свирель, повторяла другая, Третья, сотая, тысячный бред, Точно пела и плакала бездна морская. Я спросил – и услышал ответ, «Вы всегда ли в степи? И всегда ли вы в горе?» И как будто бы хрустнула цепь: – «Мы Славяне, мы вечно тоскуем о Море, Потому так и любим мы степь». Как безумный, опять я ушел на расстанья, Как лунатик, закрывши глаза. Вновь пришел. Вновь костер. Вновь певучесть рыданья. Вечер. Молния. Алость. Гроза. Степь и небо в огне. Мир в раскатах и в гуле. «Смерть иль жизнь?» – я шепнул, как во сне. На меня бледнолицые только взглянули, – Лишь свирели ответили мне!

Ванда

Ванда, Ванда, Дева Польши, уж сведен с минувшим счет, Светлый призрак в глубь принявши, Висла медленно течет. Твой отец, о. Панна Влаги, был властитель Польши, Крак, Он убил смолою Змия. Подвиг тот случился так. Змей Вавель, в горе пещерной, извиваясь был в гнезде, Истреблял людей и нивы, изводил стада везде. Мудрый Крак, чтоб искушен был Змий Вавель, хититель злой, Начинил бычачьи шкуры липко-черною смолой. Близ пещеры, где чернела та змеиная нора, Встали чудища бычачьи, началась в горах игра. Змий Вавель бычачьи шкуры пастью жадною пожрал, И внутри воспламенился, и, безумствуя, сгорал. И сгорел, пробив ущелье. Спас свою отчизну Крак. Город Краков именитый есть лишь дней минувших знак. Дочь такого-то героя Ванда стройная была. Как была она надменна, как была она светла! Много витязей хотело Деву Польскую пленить, Мысль ничья ей не сумела золотую выткать нить. Ванда, в день когда раскрылся красоты ее цветок, На себя взглянула утром в протекающий поток. И сказала: «Разве может рядом с золотом быть мед? Нет достойного мужчины – Польской Панною владеть». И молва о светлоглазой прогремела там вдали, В край ее, из стран далеких, Алеманы подошли. Алеманский повелитель, пышнокудрый Ригогар, Красотою Ванды взятый, пленник был всевластных чар. И отправились к ней дважды, трижды к ней послы пришли, Но привета Ритогару в сердце Девы не нашли. Бранный клич тогда раздался, – нет добра, будь гений зла, Вся дружина Алеманов копья длинные взяла. Но, хоть длинны, не достали, но, хоть остры, нет копья, Ты была сполна красива, – Ванда, власть сполна твоя. Вся дружина Алеманов, Ванду видя пред собой, Пораженная как Солнцем, отступила, кончен бой. Кликнул вождь: «Да будет Ванда на земле и в сне морском! Ванда в воздухе!» – воскликнув, поразил себя мечом. И свершилось чарованье, отошла звезда к звезде, Ванда всюду, звездность всюду, на земле и на воде. Устремившись в воды Вислы, Ванда там – в текучем сне, Светлый взор ее колдует Польским судьбам в глубине. Песня в воздухе над Вислой да не молкнет никогда, Как победный образ Ванды жив, пока течет вода.

Елена-краса

В некотором царстве, за тридевять земель, В тридесятом государстве – Ой звучи, моя свирель! – В очень-очень старом царстве жил могучий сильный Царь, Было это в оно время, было это вовсе встарь. У Царя, в том старом царстве, был Стрелец-молодец. У Стрельца у молодого был проворный конь, Как пойдет, так мир пройдет он из конца в конец, Погонись за ним, уйдет он от любых погонь. Раз Стрелец поехал в лес, чтобы потешить ретивое, Едет, видит он перо из Жар-Птицы золотое, На дороге ярко рдеет, золотой горит огонь, Хочет взять перо – вещает богатырский конь: «Не бери перо златое, а возьмешь – узнаешь горе». Призадумался Стрелец, Размышляет молодец, Ваять – не взять, уж больно ярко, будет яхонтом в уборе, Будет камнем самоцветным. Не послушался коня. Взял перо. Царю приносит светоносный знак Огня. «Ну, спасибо, – царь промолвил, – ты достал перо Жар-Птицы, Так достань мне и невесту по указу Птицы той, От Жар-Птицы ты разведай имя царственной девицы, Чтоб была вступить достойна в царский терем золотой! Не достанешь – вот мой меч, Голова скатится с плеч». Закручинился Стрелец, пошел к коню, темно во взоре. «Что, хозяин?» – «Так и так», мол. – «Видишь, правду я сказал: Не бери перо златое, а возьмешь – узнаешь горе. Ну, да что ж, поедем к краю, где всегда свод Неба ал. Там увидим мы Жар-Птицу, путь туда тебе скажу. Так и быть уж, эту службу молодому сослужу».  Вот они приехали к садам неземным,  Небо там сливается с Морем голубым,  Небо там алеет невянущим огнем,  Полночь ослепительна, в полночь там как днем.  В должную минутку, где вечный цвет цветет,  Конь заржал у Древа, копытом звонким бьет,  С яблоками Древо алостью горит,  Море зашумело. Кто-то к ним летит.  Кто-то опустился, жар еще сильней,  Вся игра зарделась всех живых камней.  У Стрельца закрылись очи от Огня,  И раздался голос, музыкой звеня.  Где пропела песня? В сердце иль в саду?  Ой свирель, не знаю! Дальше речь веду.   Та песня пропела: «Есть путь для мечты.   Скитанья мечты хороши.   Кто хочет невесты для светлой души,   Тот в мире ищи Красоты».   Жар-Птица пропела: «Есть путь для мечты.   Где Солнце восходит, горит полоса,   Там Елена-Краса золотая коса.   Та Царевна живет там, где Солнце встает,   Там где вечной Весне сине Море поет».  Тут окончился звук, прошумела гроза,  И Стрелец мог раскрыть с облегченьем глаза: –  Никого перед ним, ни над ним,  Лишь бескрайность Воды, бирюза, бирюза,  И рубиновый пламень над сном голубым. В путь, Стрелец. Кто Жар-Птицу услышал хоть раз, Тот уж темным не будет в пути ни на час, И найдет, как находятся клады в лесу, Ту царевну Елену-Красу. Вот поехал Стрелец, гладит гриву коня, Приезжает он к вечно-зеленым лугам, Он глядит на рождение вечного дня, И раскинул шатер-златомаковку там. Он расставил там яства и вина, и ждет. Вот по синему Морю Царевна плывет, На серебряной лодке, в пути голубом, Золотым она правит веслом. Увидала она златоверхий шатер, Златомаковкой нежный пленяется взор, Подплыла, и как Солнце стоит пред Стрельцом, Обольщается тот несказанным лицом. Стали есть, стали пить, стали пить, и она От заморского вдруг опьянела вина, Усмехнулась, заснула – и тотчас Стрелец На коня, едет с ней молодец. Вот приехал к Царю. Конь летел как стрела, А Елена-Краса все спала да спала. И во весь-то их путь, золотою косой Озарялась Земля, как грозой. Пробудилась Краса, далеко от лугов, Где всегда изумруд расцветать был готов, Изменилась в лице, ну рыдать, тосковать, Уговаривал Царь, невозможно унять. Царь задумал венчаться с Еленой-Красой, С той Еленой-Красой золотою косой. Но не хочет она, говорит среди слез, Чтобы тот, кто ее так далеко завез, К синю Морю поехал, где Камень большой, Подвенечный наряд там ее золотой. Подвенечный убор пусть достанет сперва, После, может быть, будут другие слова. Царь сейчас за Стрельцом, говорит: «Поезжай, Подвенечный наряд Красоты мне давай, Отыщи этот край – а иначе, вот меч, Коротка моя речь, голова твоя с плеч» Уж нс вовсе ль Стрельцу огорчаться пора? Вспомнил он: «Не бери золотого пера». Снова выручил конь: перед бездной морской Наступил на великого рака ногой, Тот сказал: «Не губи». Конь сказал: «Пощажу. Ты зато послужи». – «Честью я послужу» Диво-Рак закричал на простор весь морской, И такие же дива сползлися гурьбой, В глубине голубой из-под Камня они Чудо-платье исторгли, блеснули огни. И Стрелец-молодец подвенечный убор Пред Красой положил, но великий упор Тут явила она, и велит наконец, Чтоб в горячей воде искупался Стрелец. Закипает котел Вот беда так беда. Брызги бьют. Говорит, закипая, вода Коль добра ты искал, вот настало добро. Ты бери не бери золотое перо. Испугался Стрелец, прибегает к коню, Добрый конь-чародей заклинает огню Не губить молодца, молодого Стрельца, Лишь его обновить красотою лица. Вот в горячей воде искупался Стрелец, Вышел он невредим, вдвое стал молодец, Что ни в сказке сказать, ни пером написать. Тут и Царь, чтобы старость свою развязать, Прямо в жаркий котел. Ты желай своего, Не чужого Погиб Вся тут речь про него. А Елена-Краса золотая коса – Уж такая нашла на нее полоса – Захотела Стрельца, обвенчалась с Стрельцом, Мы о ней и о нем на свирели поем.

Северные

Мы поем о Скандинавах Точно, смелы Скандинавы. Много грабили, все к Югу шли они от белых льдов. И на Западе далеком свет нашли широкой славы, Предвосхитили Колумба за четыреста годов. Меж таких пределов разных, как глухое Заонежье И Атлантика с Винландом, светлый Киев и Царьград, Чайки Норги пролетели лабиринты побережья, И о викингах доныне волны моря говорят. Даже в эту современность, Скальд седой и величавый Опрокинул все оплоты мелкомыслящих людей, Показал, припомнив древность, что не меркнут Скандинавы, Башня Сольнеса надменна, Майя – в зареве страстей. Гордым воронам хваленье. Скандинавам память наша Вознесет охотно песню, светел Один, мощен Тор. Но да вспенится разгульно и еще другая чаша, В честь Славян, и в честь Перуна, знавших, знающих простор. Разметать чужие риги, растоптать чужие гумны Люди Севера умели, как и мы, пьянясь бедой Но пред ними ль будут падать – Тайновидец наш безумный, И кудесник Русской речи, Песнопевец наш златой! Прикоснувшись к Преступленью, мы раздвинули границы, Перебросив дерзновенье до истоков Божества. Мы в степях бежим как кони, мы в степях летим как птицы, Посягнувши, посягаем, знаем вещие слова. И любиться, целоваться кто умеет, как Ярило? В благородстве и в размахе превзошел ли кто Илью? Честь и слава Скандинавам! Да шумит в морях ветрило! Честь Славянам! Пью за Север, пью за Родину мою!