Трансцендентный дневник 2.1
Шрифт:
Когда писал отчет, подоспела виза в Россию, после чего он забронировал номер в отеле. Он отправится на самолете, пролетающем через Лондон, по билету, высланному ему Рамешварой Свами. У того состоялась интересная встреча в российском посольстве в Дели, где, по его словам, у него завязались полезные знакомства.Рамешвара показал им каталог ББТ. «Русские считают ваши книги философскими. Когда они дошли до страницы, на которой была размещена реклама «Книги о Кришне», они спросили: «Кришна? Это имеет отношение к ИСККОН?» Я сказал, что нет. Я удивлен, обнаружив, что они прекрасно осведомлены о нашем движении». Гопала планировал провести в России месяц и встретиться с профессором Котовским, который беседовал со Шрилой Прабхупадой в 1971 году в Москве. Он также попытается разместить книги
Шрила Прабхупада внимательно выслушал отчет и подробно ответил на каждый его пункт. Он одобрил переправку денег из Бомбея в гурукулу Вриндавана. Также он также подробно рассказал о своем видении того, как решить проблему с гри-хастхами и бизнесом мукут. Прабхупада сказал, что домохозяева могут незамедлительно переехать в дом Тапарьи, потому что он хочет освободить гостиницу от женщин и детей. Однако по периметру вокруг здания следует возвести кирпичную стену, а не ограждения из колючей проволоки. Он хотел, чтобы преданные посещали мангала-арати в храме, «в противном случае все это превратится в заурядную семейную жизнь». Однако Прабхупада не рекомендовал на этом настаивать. Что касается бизнеса, он предложил продолжить его в гостинице до тех пор, пока не будет построено новое здание. «В гостинице небезопасно, и поэтому вам придется нанимать трех охранников, что обойдется вам в 500-600 рупий, а есть ли в этом смысл…Не переносите ценные вещи в дом Тапарьи, потому что это рискованно». Шрила Прабхупада попросил переслать ему план дома и сказал Гопалу не тратить денег на создание дополнительных
комнат, потому что деньги уже были потрачены на возведение комнат на последнем этаже гурукулы.
Его прежде всего волновало развитие наших проектов в Курукшетре. Он велел Гопала Кришне передать его просьбу премьер-министру, чтобы тот подтвердил свое намерение передать нам землю. «Ты упомянул, что премьер-министр Хараяны пообещал передать мне землю в Курукшетре под наши проекты, но где же его письмо? Я хочу получить письменное подтверждение этого обещания». Прабхупада также отверг идею разделить участок земли в Джйотисаре. Он приказал Гопалу получить весь участок в тридцать акров целиком. «Если правительство передает нам 30 акров земли, тогда мы должны взять ее, в противном случае следует отложить решение этого вопроса. Мы не очень хотим строить свой храм рядом с бенгальским, однако вне зависимости от решения вышли мне план предлагаемой нам территории».
Шриле Прабхупаде очень не понравилось, что господин Ба-друка занимает наши помещения в Бомбее. Он отметил, что, будучи человеком богатым, тот мог бы с легкостью арендовать или приобрести квартиру в городе. «Почему он живет на нашей территории? Они уже причинили нам беспокойства, заняв наши помещения, но куда годится их постоянное пребывание там?» И снова он от руки добавил сноску. «По соседству от храма есть множество квартир. Почему они не переедут туда? Почему они должны препятствовать нашей работе? Это совсем нехорошо».
В конце Прабхупада рассмотрел предложения Гопала об издании книг в Индии. Он склонялся к предложению Гопала Кришны, однако ему не нравилась идея импорта бумаги и экспорта изданных Томсон Пресс книг на запад. «Мы и сами можем сделать это, а комиссионные взять себе. Помимо этого, мы не будем привязаны к Томпсон Пресс, если у нас будет собственная бумага. Гуру Крипа Свами может высылать бумагу из Японии. Таким образом мы сможем получать деньги из Японии, но в виде бумаги для издания книг». Он велел Гопале получить лицензию на экспортно-импортную деятельность и использовать Томпсон Пресс только для печати книг. Если мы получим землю в Дели, предложил Прабхупада, то сможем заниматься этой деятельностью на базе этого центра. Если цена будет низкой, а производство эффективным, тогда мы сможем начать печатать все книги в Индии, при условии, что не будет страдать качество.
Два других письма пришли из Индии: одно — от Абхирамы даса из Калькутты, а второе— от Сурабхи даса из Бомбея.
Абхирам прабху спрашивал о проекте храма на берегу озера. Он рассказал о беседе с министром внутренних дел, Тарун Канти Гхошем, который встречался со Шрилой Прабхупадой в Маяпуре в феврале. К сожалению, назвать перспективы радужными можно было с большой натяжкой. Господин Гхош рассказал, что поскрльку парк является местом общественного пользования, они не смогут дать разрешения развернуть там строительство. Даже если нам удастся там построиться, место не будет принадлежать нам. Он посоветовал найти какой-нибудь другой участок земли. «Конечно же, из-за недостатка веры в Господа Кришну он склонен к пессимизму»,— написал Абхирам,— «поэтому сейчас я настроен бесстрашно продолжать добиваться осуществления этой цели». Абхирам также сообщил, что вместе с Гурудасом Свами недавно ездил в Джаганнатха Пури. Там они осмотрели участок земли, расположенный на окраине Ориссы, который Департамент государственных сборов штата предложил нам в аренду на девяносто лет. Почва там, в основном, песчаная, однако приятная вода и ласкающий океанский бриз делают место великолепным. Абхирам имел еще одно соображение по этому поводу. «Это место — лучшее в городе, полном грязи и болезней».
В своем ответе Шрила Прабхупада посоветовал Абхираму продолжать бороться за место в парке и сообщать ему о развитии событий. Он заинтересовался сообщением об участке в Пури, однако, узнав о том, что почва песчаная, засомневался. Он сказал Пушта Кришне и мне, что там должны расти деревья. «Там не должно быть пустыни». Прабхупада написал Абхираме уточнить, есть ли в этом месте хоть какая-то растительность, а также сообщил ему о необходимости начать переговоры о строительстве храма на двадцати одном акре земли.
В своем письме Сурабха поведал Его Божественной Милости о том, что храм в Бомбее будет завершен в срок и качество будет очень высоким. Это позволило ему переключить свое
внимание на маяпурский проект. Он практически завершил работу над созданием проекта дома Шрилы Прабхупады, который будет расположен неподалеку от пуккара у главных ворот. Хотя, по словам Сурабхи, проект прилагался к письму, в конверте кроме письма ничего не было. Он также предложил, что бы первый этаж здания, расположенного на северной стороне храмового комплекса, был использован для выставочного зала, который Шрила Прабхупада прежде хотел увидеть на первом этаже собственного здания, расположенного к югу от храма и гостиницы. Сурабха объяснил, что, в соответствии с главным проектом, разработанным им, когда будет построен храм ведического планетария, его главный проход будет пролегать в этом самом месте. Он спрашивал совета Шрилы Прабхупады по этому поводу.
Сурабха также подготовил окончательный отчет о вринда-ванском проекте. Прежде он сообщал о расходах в сорок три лакха, однако после более тщательного анализа он остановился на сумме сорок лакхов и пятьдесят тысяч рупий, что лишь на пятьдесят тысяч превышает первичные затраты.
Он закончил письмо предложением о том, как можно зарабатывать деньги после постройки храма. Почетный член движения сказал в разговоре с Сурабхой, что состоятельные и набожные индийские семьи захотят проводить свадебные церемонии в храме. Предоставляя для этого все необходимое, храм сможет поддерживать себя. «На брачные церемонии индийцы тратят баснословные суммы денег. Наш центр как нельзя лучше подходит для подобных церемоний, которые могут сопровождаться изысканными ритуалами. У нас есть все необходимое — гостиница, ресторан, предлагающий прасад, храм, театр, просторные вестибюли и так далее. В то же время, с точки зрения проповеди, вряд ли можно будет получить лучшую возможность встретиться с влиятельными людьми».
Прабхупада был поставлен в тупик предложением Сурабхи о размещении выставки на первом этаже здания в Маяпуре. Он попросил сообщить более подробную информацию, а пока отложить связанные с этим планы до завершения работы над всем маяпурским проектом. Что касается Бомбея, Прабхупаде понравилась идея устраивать церемонии бракосочетания, но с одним условием: ни одна церемония не должна проводиться перед Божествами. Он попросил Сурабхи сообщить, где тот планирует проводить церемонии бракосочетания.