Трансцендентный дневник 2.2
Шрифт:
Таким образом, в сопровождении несколько разросшейся группы Шрила Прабхупада выехал в аэропорт, чтобы успеть на самолет, направляющийся в Детройт. Вылет намечен на час дня. И так же, как в день прибытия, буквально сотни преданных следовали за Прабхупадой по всему аэропорту вплоть до зала досмотра багажа, воспевая и танцуя без остановки. По обе стороны от Прабхупады шли санньяси и Джи-Би-Си — Рамешвара, Хридаянанда, Тривикрама, Реватинандана и Джагадиша. Он же шел во главе всей группы преданных, безмятежно улыбаясь. Он несомненно гордился своими энергичными учениками и был счастлив, что его Движение расцветает буйным цветом на Западном побережье США.
ГЛАВА ШЕСТАЯ
Детройт
1 1
Во время нашего непродолжительного перелета с нами произошло небольшое, но очень неприятное происшествие. Полет проходил нормально, как вдруг самолет резко стал терять высоту, вызвав тем самым сильнейший скачок давления в салоне. Пассажиры начали задыхаться и испытали страшный шок. Мои глаза начали вращаться, голова закружилась, и я очень испугался. Инстинктивно я посмотрел на Прабхупаду, но он просто улыбнулся мне. Мне показалась, что все это его немного позабавило. Кроме этого, наш полет ничем не отличался от других, более спокойных перелетов в небе Америки, и наш самолет приземлился в аэропорту города Детройт без десяти восемь вечера.
Пятьдесят или шестьдесят преданных встречали Прабхупаду, возглавляемые Сатсварупой дасом Госвами, Мадхаванандой дасом, президентом храма, и Шрутакирти дасом, бывшим его слугой. Хотя прием был не столь пышным, как в Лос-Анджелесе, он не уступал в энтузиазме встречающих преданных. Преданные пели, танцевали и кружились вокруг Прабхупады, пока он шел по направлению к выходу из здания аэропорта к поджидающим нас машинам.
ИСККОН Девасадхана Мандир
Детройт, Ленокс Авеню, 383
Сразу же по приезде Прабхупада вошел в алтарную комнату, чтобы получить даршан Божеств. Пока он шел по мраморному полу, я осматривал этот роскошный дворец. Трудно себе представить более изысканное убранство для дома Божеств.
Как только занавески открылись, Шрила Прабхупада распростерся перед изумительными духовными формами Шри Шри Радха-Кунджабихари и Их Величествами Джаганнат-хой, Баладевой и Субхадрой. Выпив несколько капель чаринамриты, он прошел к противоположной от алтаря стене и занял место на въяса-асане.
Он обратился к преданным с короткой приветственной речью, напомнив им о том, что роскошь, окружающая нас, не сможет принести нам удовлетворения, если не будет использована в служении Кришне. Наше положение таково, что мы являемся неотъемлемыми частичками Верховного Господа и, повторяя Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе /Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе, мы обращаемся к Нему с молитвой занять нас в служении. Если мы не поклоняемся Богу, тогда мы вынуждены поклоняться собакам. Мы не можем никому не служить, мы служим, потому что такова наша природа. Это Движение ставит перед собой образовательные задачи. Мы не говорим о том, что нужно принимать что-то на веру. Вера может смениться, но никто не сможет опровергнуть тот факт, что мы — слуги Кришны. Мы должны служить Кришне, и тогда мы будем счастливы.
Через пятнадцать минут он закончил свою лекцию и поднялся в свои апартаменты, чтобы немного отдохнуть.
12 июня
Храмовый комплекс представляет собой поразительный по красоте особняк двадцатых годов, приблизительная стоимость которого оценивается в три миллиона долларов. Он расположен на нескольких гектарах земли, раскинувшейся на берегу канала, вытекающего из озера Санта-Кляр. Изначально он был построен и принадлежал Лоуренсу Фишеру, известному американскому автомобильному магнату, по задумке которого здание напоминало грандиозный Версальский дворец, построенный во Франции во времена Людовика XIV. В те времена многие друзья Фишера также построили себе дворцы на берегу канала, но то были
Несмотря на всю роскошь самого здания, назвать район, в котором он расположен, престижным было бы чрезвычайно неуместно. В основном это было гетто, населенное бедными негритянскими семьями. Здания были обветшалыми, некоторые даже не годились для проживания в них людей. Сам район получил репутацию рассадника преступности. Когда здание выставили на продажу в прошлом году, никто не захотел покупать его именно из-за изобилующих бандитами окрестностей. Но Прабхупада сказал тогда, что это неважно.
Цена, по которой выставлялось здание, составляла 350 тыс. долларов. Прабхупада лично вел переговоры с агентом. Как обычно в таких случаях, он начал проповедовать, рассказывая о важности своей миссии, и попросил, чтобы владелец сбавил цену. Последовал отказ, тогда Прабхупада предложил 300 тыс. долларов наличными. Такое предложение не могло не заинтересовать владельца, и он незамедлительно согласился. Прабхупада рассказывал позднее, что в то время у него не было не только денег, но и представления, откуда их можно было бы взять. Но несмотря на это, он сделал это предложение, потому что считал, что это здание как нельзя лучше подходит для размещения здесь проповеднического центра. Кришна не остался безучастным и прислал требуемые средства, направив к нему двоих учеников из известных детройтских фамилий — Амба-ришу даса, внука известного Генри Форда, и Лекхашраванти даси, дочь Вальтера Рейтера, известного профсоюзного лидера в Детройте, который умер некоторое время назад. Прабхупада сказал, что Кришна специально хранил для нас это здание.
Утром Прабхупада решил немного прогуляться по территории, прилегающей к храму. Два гектара земли украшены садами и лужайками, расчерченными тропинками и аккуратной живой изгородью. Расположенный рядом со зданием бассейн преданные переделали в ангар для садового инвентаря. Повсюду растут всевозможные деревья и цветы. Вся территория обнесена очень высокой стеной, а входные ворота представляют собой величественную конструкцию из кованого чугуна. С третьей стороны храм отделен от открытых земель высокой изгородью, а со стороны канала нет никаких ограждений.
Он прошел через несколько дверей, ведущих в коридор, и оказался в другом двухлодочном гараже. Пустая комната с небольшим коридором для игры в боулинг в подвальном помещении была последней из предоставляемых первым этажем.
Держась рукой за перила, отделанные деревом и сталью, Прабхупада спустился на первый этаж слева от основного входа, внимательно осматривая великолепно украшенные барельефы на стенах. Взойдя наверх, он оказался на открытой площадке, после чего прошел в высокую дубовую дверь, ведущую в поразительно красивую библиотеку. Там располагались огромные двухъярусные книжные стеллажи, целиком закрывающие стену комнаты, в то время как остальная стена была покрыта обработанной кожей вместо обоев или краски.
Библиотека примыкала к огромному залу украшенному каменными каминами, настолько огромными, что казалось, войти в них можно не нагибаясь. Высокий потолок был расчерчен тусклыми, квадратными, ручной покраски деревянными балками. Шрила Прабхупада огляделся и предложил этот зал как приемлемую альтернативу действующей алтарной комнате, потому что здесь никому не придется ходить над Божествами. Немного в стороне находились искусно сделанные двери филигранной работы, которые привели нас в концертный зал. После чего, пройдя через двери главного входа в это помещение, мы снова оказались на улице.