Три главные иконы, помогающие пережить трудные времена

Чуднова Анна

Виктор Саулкин, иконописец, руководитель мастерской «Русская икона», ведущий радиостанции «Радонеж», рассказал о своем первом свидетельстве мироточения так:

Мы

были с православными паломниками из Польши в Оптиной пустыни. Во Введенском храме я рассказывал об иконе Божьей Матери «Троеручица», висевшей на стене. Во время рассказа я услышал, как одна из паломниц говорит мне: «Осторожно, Виктор, тебе на куртку капает масло». Я решил, что задел головой лампадку, поднял руку, чтобы ее поправить – а лампадки нет, миро текло прямо по иконе. Нужно было бы позвать сразу священника, но мы помазали свои лбы – и удивительно, благоухание раздавалось еще дня три, несмотря на купание в источниках.

Елена Князева стала свидетелем мироточения иконы, написанной в 1995 году:

Наша мастерская участвовала в выставке икон, проходившей во время празднования 850-летия Москвы. На этой выставке была представлена икона «Богоматерь Державная». Это современная икона, написана в 1995 году художниками Евгением Мамиконяном, Татьяной Евсеевой и Юлией Шурановой. И вот эта икона начала мироточить.

Другой иконописец – Юрий Васильевич – рассказал, что одна икона начала мироточить во время ее написания:

Объяснить это явление никак невозможно, кроме как явлением чуда, так как традиционно используемые материалы для написания икон – сухая липовая доска, левкас, состоящий из мела и рыбьего клея, и яичная темпера – могут только впитать в себя маслянистый миро, но никак не выделять его.

Бумажные ксерокопии тоже мироточат. И действительно, вопрос о том, дерево или не дерево выделяет влагу (или не влагу) – оказался не настолько принципиален, ибо существует множество свидетельств о мироточении не только древних икон, но и бумажных ксерокопий с чудотворных икон.