Туманы знания драконов
Шрифт:
Умение прислушиваться к своему сердцу совсем не означает, что воин полностью прекращает думать; правильнее будет сказать, что его рациональный ум занимает надлежащее ему место и используется только по необходимости — воин не позволяет ему вмешиваться в свою жизнь бесконечным внутренним диалогом.Рациональный ум представляет собой лишь малую часть общего разума человека и являет собой не что иное, как встроенный в человека компьютер. Разумеется, используемые рациональным умом программы представляют собой социальную обусловленность; по этой причине жизненно важно как можно быстрее перевести рациональный ум в надлежащее положение, так как только после этого человек в состоянии изменить программы своего компьютера. Перепрограммирование компьютера можно провести только посредством переоценки мира и своей жизни, а лучший способ сделать это — научиться прислушиваться к своему сердцу.
Умение прислушиваться к своему сердцу представляет собой приобретаемую
Прежде всего, следует осознать, что понятие «сердце» не означает физический орган, — на самом деле, это один из перечисленных ниже семи основных электромагнитных центров. Эти центры управляют различными участками нервной системы, а также определенными органами тела. В настоящий момент нас интересует тот центр, что расположен между лопатками; в физическом организме ему соответствует вилочковая железа, или тимус. Этот центр управляет не только физическим сердцем — посредством вилочковой железы он воздействует на множество других функций организма, еще совершенно не известных современной медицине. Частота колебаний этого центра соответствует тому уровню осознанности, на котором взаимосвязанность всего живого становится отчетливой и ясной; по этой причине Толтеки рассматривают его как центр слияния,или группового сознания. Поскольку сновидящие человечестваобъединены групповым сознанием, именно сердечный центр представляет собой важнейшее средство сообщения между сновидящими сновидимым.Вследствие этого Толтеки говорят, что сновидящийговорит со сновидимымчерез его сердце (рис. 4). По этой причине умение прислушиваться к своему сердцу означает в действительности способность прислушиваться к сновидящему.
СЕМЬ ОСНОВНЫХ ЭЛЕКТРОМАГНИТНЫХ ЦЕНТРОВ И ИХ ПРОЯВЛЕНИЯ
ЦЕНТР —ОРГАН — ПРОЯВЛЕНИЯ
ГОЛОВА — Шишковидная железа — Намерение
БРОВЬ — Гипофиз — Разум / Умение различать
СЕРДЦЕ — Вилочковая железа — Чувство / Слияние / Вовлеченность
ГОРЛО — Щитовидная железа — Рациональный ум / Отделение / Отделенность
СОЛНЕЧНОЕ СПЛЕТЕНИЕ — Поджелудочная железа — Эмоции
КРЕСТЕЦ — Половые железы — Отражение намерения
ОСНОВАНИЕ ПОЗВОНОЧНИКА — Надпочечная железа — Знание Драконов / Сила человека
С другой стороны, рациональный ум — следует помнить, что это лишь слабое отражение подлинного разума, —проявляется через горловой центр, физическим проявлением которого является щитовидная железа. Именно этот центр несет основную ответственность за ощущение отделенности и, следовательно, за то состояние осознания, которое позволяет человеческому существу ощущать себя как личность. В результате Толтеки считают горловой центр основной причиной того, как сновидимый,то есть несовершенный тональ,воспринимает жизнь и окружающий мир; из-за его разделяющего характера этот центр называют центром отделения.
Подлинный разум,представляющий собой один из полюсов осознанности сновидящего,выражается через посредство второго центра в голове, физическим проявлением которого служит гипофиз. Поскольку этот центр расположен примерно на уровне центра лба, эзотерики назвали его «третьим глазом»; он является проводником истинного выражения настоящего, или правильного тоналячеловека. Таким образом, тот же центр одновременно служит и источником умения различать,которое, разумеется, получает свое отражение в разделяющем свойстве рационального ума. Однако этот центр можно привести в действие только благодаря раскрытию сердечного центра — это и объясняет, почему воину так необходимо распахнуть свое сердце.
Вернемся к разговору о сердце. Вспомним, что намерениеявляется способностью сновидящего;поскольку сердечный центр представляет собой важнейшее средство связи между сновидящими сновидимым,сердце одновременно является и основным центром приведения в действие намерения.Следует, впрочем, отметить, что в действительности чистое намерениепроявляется через тот центр головы, которому соответствует шишковидная железа. И все же Толтеки считают, что действие намерения,как и подлинного разума,берет начало именно в сердце, так как только применение сердечного центра позволяет привести в действие шишковидную железу. Это в очередной раз доказывает, насколько важно воину научиться прислушиваться к своему сердцу.
Учитывая все вышесказанное, читателю очень полезно знать, что отражение намерения, окотором упоминалось во второй главе, выражается посредством крестцового центра, физическим проявлением которого являются половые железы. В первую очередь, именно по этой причине маги и те, кто следуют по Пути Великого Приключения, ошибочно полагали, будто воля,или личная сила,исходит из нижней части живота.
Поскольку сердце является важнейшим средством сообщения между сновидящими тем, кто снится,а намерениеприходит в действие при посредничестве сердца, то нет ничего удивительного в том, что точка сборкичеловека должна находиться на поверхности светящегося коконанапротив сердечного центра. Когда ученик осознает взаимосвязанность всего живого, он, по существу, начинает работать на той скорости колебаний, которая соответствует сердечному центру, — и тогда можно утверждать, что такой ученик начал распахивать свое сердце.Отстранившись от рационального ума и распахнув свое сердце,ученик в буквальном смысле слова смещает фокус,так как, вместо того чтобы воспринимать мир посредством горлового центра, связанного с рациональным умом, он ощущает его сердечным центром. Теперь ученик начинает воспринимать в согласии с целями своего сновидящего —именно в этом и заключается подлинный смысл выражения «учиться видеть во сне действительность».
Когда ученик обретает связь со своим сердцем, становится возможным подлинное мышление, так как вместо рационального рассуждения обо всем вокруг, которое неизменно приводит к замкнутому кругу мыслей, то есть внутреннему диалогу,ученик начинает воспринимать мир в целом и свою жизнь с точки зрения чувствования. Чувствованиеприводит к ощущению, что человек знаетнечто каждой клеточкой своего существа. Поскольку ученик уже не воспринимает все вокруг с позиции разделенности, события и явления теперь не рассматриваются независимо друг от друга — напротив, они представляются человеку тесно взаимодействующими и, следовательно, взаимозависимыми нитями единой жизни. Так как сам ученик также является частицей этой единой жизни, он способен ощущать, или чувствовать, куда приведут те или иные нити, если за ними последовать. Он начинает действовать инстинктивно, доверяя своим чувствам в той же мере, в какой обычные люди полагаются на ощущение жара костра и отдергивают руку, когда обжигают ее.
Подлинное мышление не связано с внутренним диалогоми вообще не требует времени на рассуждения. Та мысль, которая заставляет человека отдернуть руку от обжигающего пламени, является поистине мгновенной и совершенно не нуждается в медленных, старательных, логических и взвешенных размышлениях, порождаемых внутренним диалогом.
Вот что на самом деле подразумевается под выражением «прислушиваться к своему сердцу» — это акт подлинного мышления в противоположность рациональным раздумьям, вызванным внутренним диалогом.Как только человек обретает такое умение, он способен не только перепрограммировать рациональный ум, но и проложить себе путь к способности останавливать мир,то есть научиться полностью стирать личную историю.Для того чтобы научиться четко прислушиваться к своему сердцу и избавиться от постоянного вмешательства рационального ума, нужны время, терпение и, прежде всего, тяжелая работа; именно по этой причине преданность ученика Пути Воина должна быть поистине безупречной.При условии полной самоотверженности, терпеливости, старательности и настойчивости один шаг влечет за собой другой, а каждый новый шаг приносит ученику соответствующие награды и приближает к настоящему мастерству в этом важнейшем умении.