Турист. Поисковик Корпорации
Шрифт:
– А как будем охотиться, оружия у нас нет? – спросил Антон.
– Вам дадут сулицы, это такие короткие копья. Вы будете бить синей или поросят. На секача опасно для вас. Кабана, вожака стаи, встретим мы с Богданом. У нас для этого рогатины есть, это такое копьё для охоты. По поросятам можно из лука бить, но вы всё равно луком не владеете. Так что этим займутся холопы. Большого зверя брать, надо далеко в лес уходить. Так что ограничимся кабаньей семьёй. Можно птиц пострелять, но опять же вы с луком не дружите. Велю холопам настреляют. В лесу закоптим на костре, – сообщил Микула.
Проехав примерно полчаса по лесу, остановились. С лошадьми оставили коноводов, дальше пошли пешком. Ещё через полчаса вышли на кабанью тропу, а вскоре увидели и животных. Звери совершенно не боялись людей. Сергей и Антон с восхищением рассматривали секача. Кабан был огромным, почти в полтора раза больше домашних свиней. Шкура кабана покрыта
– Что девки приглянулись? – засмеялся Микула.
– Да что-то после охоты на другую охоту потянуло, – не смущаясь улыбнулся Антон.
– Пришлём вам на ночь теремных девок, есть у нас среди холопок для постельных утех, – пообещал Микула.
– Это что, типа борделя? – не понял Антон.
– Зачем бордель? Там всякие шалавы обретаются. А этих часто берут и для ночной забавы. А коли залетит девка, боярин деньгами одарит и замуж за холопа отдаст. Ей за счастье такой расклад. Если сына родит, его в дружину возьмут и свободным сделают, -объяснил Микула.
Сергея заинтересовало мироустройство среди местного населения. Объяснил ему Богдан, что люди делятся на знать, свободных и холопов. Те же рабы только по-другому называют.
– Откуда они берутся холопы? – спросил Сергей.
– По-разному бывает. Князья междоусобицу ведут, крестьян в полон берут. Потом продают в другие княжества. А бывает, что свободные в закуп идут. Например неурожай. Чтобы с голоду не умереть продают себя знати или свободным людям, кто сытней живёт. Только из закупа можно выкупиться или кто-то выкупит. А полоняников может продать только хозяин, если пожелает. Здесь по «Русской правде» живут. Вот убил, к примеру кого-то, назначат виру. Выплатить не можешь, дадут возможность кому-то выплатить, а ты в холопы пойдёшь. Здесь законы простые, но эффективные, – рассказывал Богдан.
– А если я не захочу в холопы? – не поверил Антон.
– Кто тебя спрашивать будет? Получишь порку плетьми, сразу покладистым станешь. Или забьют до смерти. Вот когда полон берут, строптивых пленников убивают сразу. Никому не хочется возиться с непослушными. Сломать можно любого, главное правильный подход найти, – рассуждал Микула.
– А если это воин, взяли, к примеру в плен? – вновь спросил Антон.
– Воин сбежать из плена может. Притворится что послушный, а сам потом в побег. Воинов часто на галеры гребцами покупают. Сильные и выносливые. Сбежать там очень сложно. Приковывают к скамье гребца, так и живут в кандалах. Едят и пьют, спят и срут в одном месте. Незавидная доля. Однако бывает берут в боевые холопы, тот же дружинник, только не свободный, – ответил Микула.
На дворе уже стемнело и туристов отправили спать. Сон у гостей был здоровым и крепким, но коротким. Девицы долго не давали уснуть молодым туристам. После утех все остались довольны, друзья и естественно девицы.
Поездка в Новгород. Новые впечатления Антона и Сергея.
На следующий день Сергея и Антона подняли с постели рано. Антон не привыкший вставать в такую рань ворчал себе под нос. Сергей же спокойно собрался и начал поторапливать друга. Для поездки в Новгород выбрали средних размеров ладью. Антон и Сергей стояли на причале и смотрели как грузят судно для поездки в Новгород. Кроме их упаковывались купец и его челядь. Грузили кузнечные изделия, какие-то свёртки и тюки. Рядом с туристами стояли Богдан и Микула, они не принимали участия в загрузке этой большой лодки. Так назвал её Антон. А вот оделись телохранители совсем по-военному. На них была кольчуга и пластинчатые панцири. На голове шлемы с забралом. На поясе меч и топор, позже Богдан пояснил, что это не топор, а боевая секира. Круглые щиты закинуты за спину. Кроме телохранителей Сергей рассмотрел доспехи на десяти воинах, правда железо у них чуть попроще.
– Богдан, почему у других воев нет пластинчатой брони? – спросил Сергей.
– Такая броня считается очень дорогой. У наших ребят есть такие, средства позволяют купить, вот только не стоит этим в Новгороде
– Сколько весит твое снаряжение? – спросил Сергей Богдана и тот засмеялся.
– Если бы ковали местные, такая броня весила бы двадцать пять килограмм не меньше. Но нам проще, мы заказываем за Барьером. Делают из более лёгких и прочных сплавов, также и оружие. Мастерят под старину, чтобы не привлекать внимания. По мелочи изделия куёт наш кузнец. Те же наконечники для стрел, например. Наша броня весит килограмм пятнадцать, примерно.
Сергей задумался, всё равно не мало. Потаскай такой вес на себе. А если битва? Ничего не скажешь, здоровья у этих ребят хватает. Погрузка закончилась, и ладья отошла от причала. Гребцов было шестеро, поначалу они гребли. Позже поднялся попутный ветер, и речники подняли прямой парус. На корме сидел кормщик. Как выяснилось этот мужик живет здесь почти пятнадцать лет и знает фарватеры всех ближайших рек и озёр. Направление судна было на озеро Ильмень. Через три часа вышли в озеро. Даже отсюда можно было рассмотреть Новгород, правда без подробностей. Богдан и Микула достали короткие трубы и подали туристам. Это оказались подзорные трубы. По размерам они небольшие, но рассмотреть можно хорошо. Новгород окружала каменная стена белого цвета. Сергей бы не назвал город большим, но видимо для местных это поселение считалось одним из самых крупных. Какой-то частью граница города выходила на берег озера. Там виднелись причалы и кораблики. Охарактеризовать эти суда Сергей не мог, так как пока не разбирался в этом. Когда ладья плыла по озеру сменился ветер, парус спустили, и гребцы сели на вёсла. Сергей и Антон попросили попробовать грести, им не отказали. Сначала Сергей подумал, что надо грести силой рук, но он немного ошибался. Оказывается, весло крепилось к ремню, вроде пояса, через верёвку. Получалось, что гребец работает не только руками, но и корпусом тела, наваливаясь на весло или оттягивая назад. Тем не менее друзья упрели за пять минут. Их тут же сменили гребцы. Чуть больше чем за сорок минут приблизились к городу. Кормщик направил ладью к левым причалам, а через десять минут речники привязывали швартовы к брёвнам на причале. С ладьи ничего не выгружали ждали представителей тысяцкого. Они осмотрят товар и выставят сумму налога. Как правило это были фиксированные цены. Между делом Богдан рассказывал о Новгороде.
– Форма правления здесь демократическая, республика и олигархи, это чтобы вам понятней было. Основная религия православное христианство. Но встречаются католики или варвары. Это викинги, норманы, варяги. Эти верят в своих богов. Решения принимает Малое вече, а если что-то глобальное, то собирают Большое вече. Бывал я на таких, гвалт стоит несусветный. Иногда и дерутся во время споров. Формально власть принадлежит посаднику, это как правило приглашённый князь, но на самом деле всем управляет Совет бояр. Это сборище и зовут Малое вече. Судят здесь тысяцкий, владыка или князь. Может быть совместный суд, бывает торговый суд, а может судить и вече. Социальная лесенка не сложная, как говорят здесь сословие. Сначала идут бояре – это крупные землевладельцы или происходят из древних племенных родов. Далее житьи люди – это некрупные землевладельцы, но не занимающие высоких должностей. Потом купечество. После них чёрные люди – это ремесленники, мелкие торговцы, рабочие. Потом идут селяне – это те, кто имеет свой клочок земли. Их называют своеземцы или просто земцы. Далее смерды, эти обрабатывают чужую землю или работают на хозяина, но они свободные люди. Потом закупы или рядовичи. Взял аванс за работу, то есть подвязался на ряд, уйти не можешь пока не отработаешь. Ну и холопы, о них знаешь, по сути, это рабы. Но убив холопа будешь отвечать перед его хозяином. Есть отдельные сословия. Духовенство и ушкуйники. Ушкуйники, по сути, пираты. Занимаются торговлей или грабежами на море и реках. Воинское сословие тоже стоит отдельно – это гриди князя или боярина, дружинники если проще. Здесь за языком следить надо. Оскорбишь воина, он тебя на круг вызовет и убьёт. За это заплатит виру или князь за него внесёт плату. Если поединок, то совсем ничего не будет. Правда может за погибшим крепкий род стоять, тогда кровной мести не избежать. Суд может назначить большую виру, но по-тихому всё равно мстить будут, – рассказывал Богдан.
– И что, были случаи? – усомнился Сергей.
– Конечно были. Наши ребята погибали, особенно поначалу, когда здесь обосновывались. Это вам не компьютерная игрушка. Здесь всё по-взрослому. Но мне здесь нравится. Сейчас пойдём к нам и пообедаем. У Ярослава здесь дом и двор приличный. Моя жена Забава там ключницей работает. Я заодно и с семьёй повидаюсь. Вот как вас назад отправим, на выходные съезжу. От нас ладья каждый день в Новгород ходит.
Вскоре от тысяцкого пришли и дали разрешение на разгрузку. Телохранители повели туристов в город.