У истоков европейской цивилизации
Шрифт:
Рис. 111. Костяная пластинка с украшениями в виде шишечек. Кастеллуччо. По Эвансу (1/2).
Гончарное дело остается домашним производством, но формы сосудов ручной выработки — кувшины с расширяющимся горлом формы «песочных часов», кружки с высокими ручками (рис. 112, 4,5) и сосуды на поддонах с ручками, соединяющими основание и верх сосуда, совершенночужды традиции Стентинелло. Эти сосуды или не имеют орнамента, или орнаментированы черным по красноватому грунту; орнамент по своему характеру геометрический. На некоторых позднейших сосудах из Валлелунги черная краска обведена белой, что несколько напоминаетизделия из Димини.
Покойников теперь хоронят в высеченных в скале гробницах восточносредиземноморского стиля (рис. 104). Камеры обычно имеют в плане более или менее круглую форму; иногда перед камерой имеется помещение меньших размеров — «передняя». Если могила прорублена в фасаде отвесной скалы, вход обычно представляет маленькую амбразуру
Рис. 112. Керамика медного века: 1,2 — из пещеры в Отранто; 3 — из дольмена в Бишелье; 4,5 — сицилийскийпериод (1/4).
фигуру богини погребений, вырезанную на многих мегалитических гробницах во Франции и на стеле Трои I, упоминавшейся выше, на стр. 72. Перед гробницей часто имеется высеченный в скале полукруглый портик или передний дворик, в стенах которого, по крайней мере в одномслучае, врезаны пилястры. В некоторых позднейших могилах в Монтерачелло овод возведен над грунтом в прямоугольном каменном ящике (2,05Х1,2ле2), окруженном четырьмя крупными плитами; в одной из них было прорезано квадратное окно, служившее входом. Заброшенными галереями кремневых разработок также пользовались для захоронений. Все эти гробницы служили семейными склепами; в каждом таком склепе находят большое количество костяков; иногда они сидят, словно на пиру. В городах были найдены отдельные рога из глины, которые были истолкованы как принадлежность ритуала.
Рис. 113. Внутренний вид гробницы 1 сицилийской культуры, Кастеллуччо.
В общих чертах культура, хозяйство и погребальные обряды сицилийской культуры представляют собой, по-видимому, результат дальнейшего действия тех же причин, которые ранее вызвали к жизни элладскую культуру Греции. Но, по мнению Бернабо Бреа, керамику Сицилии скорее можно сравнивать со среднеэлладскими изделиями, покрытыми тусклой краской. Костяные пластинки из Трои с орнаментом в виде шишечек могли бы послужить надежной вехой для датировки I сицилийской культуры, но их стратиграфическое положение сомнительно. Наличие указанных пластинок не противоречит датировке возникновения этой культуры 2000 годом до н. э. С другой стороны, можно было бы допустить, чтобы не вступать в противоречие с выводами Орси, что они были изготовлены в Мегара Гиблеа, если бы мы не имели надежной датировки для последующего II периода сицилийской культуры; целый ряд гробниц и кладбищ промежуточного типа, характерных для перехода от I периода сицилийской культуры ко II, указывает, что последний был завершен в XIV веке до н. э.
Еще до 1300 г. до н. э. в результате включения Сицилии в микенскую торговую систему хозяйство острова приобретает характерные черты хозяйства бронзового века. С Эгейских островов ввозились сосуды конца III элладского периода, золотые кольца, бронзовые зеркала, колющие мечи и бусы из стекловидной массы. Металлурги, жившие в городах-поселках II периода сицилийской культуры, изготовляли местные варианты колющих мечей позднеминойского I, троянских ножей (рис. 114, 1) и эгейских топоров с полой рукояткой. Местный вождь, сосредоточивший свое богатство в Панталике, выстроил себе небольшой дворец, в котором Моссо находит черты варварской имитации архитектуры Кносса; в святилищах этого дворца имелись посвятительные рога из глины. В самом деле, минойское влияние было настолько велико, что Эванс высказал предположение, что Сицилия была критской колонией, находившейся под управлением какого-либо минойского владетеля.
Но в основном сицилийская культура II периода связана с более древними традициями. Гончарные изделия изготовлялись только ручным способом. Сосуды ручной работы, несмотря на то, что они не окрашены или имеют орнамент в новом стиле, сохраняют многие формы сицилийской культуры I периода. Литейщики отнюдь не находятся всецело в зависимости от эгейских образцов. Обоюдоострые бритвы с отверстием у основания лезвия (рис. 114, 2) ближе к континентальным типам V и VI периодов, чем к микенским формам. Часто пользовались фибулами, но их формы, представляющие дальнейшую эволюцию простейшего типа в форме скрипичного смычка, отличны от форм, распространенных в Греции; Рейнеке приписывает изобретение фибул сицилийцам. Несмотря на изменения в архитектуре гробниц и в ритуале погребений, общие могильники с камерой II периода сицилийской культуры ведут свое происхождение непосредственно от могильников I периода. Большое количество могил — от 1000 до 3000 — на одном кладбище свидетельствует о росте населения на новой стадии экономического развития, а также и значительной продолжительности периода. Поскольку в основе форм местных колющих мечей лежат модели позднеминойского I периода, это свидетельствует, что начальной датой периода следует считать время около 1500 г. до н. э.; — ввозная керамика из Греции относится, по-видимому, к XIV в. до н. э., но наличие пряжек лучшей выделки, чем микенские, указывает на то, что этот период продолжался и после 1200 г. Столетием позже совершился переход к III периоду сицилийской культуры, продолжавшемуся вплоть до начала греческой колонизации в VIII столетии до н. э.
Северо-Западная
Преграду проникновению заморских влияний, способствовавших прогрессу Восточной Сицилии и Апулии, представляли, по-видимому, Мессинский пролив и горы Центральной Сицилии. К западу от Чефалу не представлены ни неолитическая культура Стентинелло, ни сицилийская цивилизация I—II периодов. Но фаза неолита, характеризуемая хорошо раскрашенными сосудами (III группа), представлена даже в округе Палермо. С другой стороны, в пещере в Виллафрати, близ Палермо, Адриан нашел человеческие останки (брахицефальные) вместе с полированными каменными топорами, классическим колоколообразным кубком (рис. 107, 4), сосудами, покрытыми орнаментом в виде чередующихся полос насечки и штриховки, и неокрашенными сосудами. Шмидт отнес находку в Виллафрати к неолиту и датировал ее эпохой Стентинелло; отсюда он вынел фантастически раздутую хронологию для всей Европы.
Но между Чефалу и Эричи-Трапани было открыто много небольших кладбищ, состоящих из шахтовых могил,— типичной является группа Боккадифалько, близ Палермо. Обычно в таких могилах находят амфоры с овальным верхним краем, кружки или острореберные чаши и двойные сосуды с красной облицовкой по черному фону. Как правило, сосуды не имеют орнамента; только на отдельные экземпляры нанесен орнамент в виде бугорков, криволинейный углубленный орнамент, пунктир или полосы тонкой белой краски. По-видимому, эти кладбища принадлежат культуре, которая занимала в Северо-Западной Сицилии место сицилийской культуры, там не обнаруженной. Вместе с тем форма могил — сицилийская, и в одной могиле в Боккадифалько был найден медный лом, а также каменные бусы и клинки из обсидиана. В Гротта делла Кьюзилла, близ Иснелло, был даже найден вместе с керамикой, относящейся по типу к предшествующей эпохе, медный плоский кинжал с заклепками, имеющий в длину свыше 12 см. Неокрашенная керамика из Виллафрати тождественна с только что описанной. Кроме того, в одной шахтовой могиле в Карини был действительно найден колоколообразный кубок; имеется сообщение о том, что в другой могиле, в Виллаграциа, близ Палермо, был найден сосуд с углубленным орнаментом в стиле Виллафрати вместе с литой гривной, хотя в последнем случае возможно, что упомяпутые предметы оказались рядом случайно. Следовательно, хотя черепки колоколообразного кубка были обнаружены в Джерачи (Термини Имерезе) и Тре Фонтане (Катания), где также встречались неолитические изделия, все же у нас нет твердых оснований для того, чтобы относить находимые в Сицилии кубки к более древнему времени, чем I период сицилийской культуры. Идея гробниц с камерой и некоторые зачатки познаний в металлургии могли проникнуть в Северо-Западную Сицилию через горы или Мессинский пролив из вторичного центра распространения культуры, расположенного где-нибудь на юго-восточном побережье острова. Однако влияние этого центра не было достаточно сильно, чтобы создать третичный центр городской культуры.
Ранний бронзовый век в Южной Италии
Неолитические общины Апеннинского полуострова развивались не в сторону полугородской культуры средиземноморского типа, но в сторопу форм, свойственных более северным областям, хотя и не без известного влияния со стороны Восточного Средиземноморья. Влияние последнего сказалось если не в повсеместном распространении коллективных погребений, как в раннем Эгейском бронзовом веке, потому что эта практика восходит, быть может, к неолитической стадии, — то по крайней мере в высекании в скале шахтовых могил восточносредиземноморского типа. В этих могилах обнаружены древнейшие маленькие металлические вещицы; несколько таких предметов было выкопано из занесенных илом ям в заброшенных неолитических деревнях. Глиняная печать (pintadera) из Мольфетты относится, вероятно, к тому же периоду или к неолиту.
Вместо высеченных в скале могил или естественных пещер строились мегалитические пещеры, над которым» воздвигались каменные пирамиды, укрепленные искусственной облицовкой. Дольмены в действительности представляют собой или могилы с коридором, где камера не шире коридора, или длинные каменные ящики; один из этих ящиков имеет внутренние перегородки. Один цист-дольмен снабжен каменной плитой с амбразурой, поставленной, однако, сбоку, а не в конце дольмена.
Керамика всегда полировалась, подобно изделиям раннего балканского бронзового века; ранние изделия, как правило, лишены орнамента. Среди предполагаемых ранних форм находится группа сосудов с ручками, имеющая поразительные параллели в III фессалийском периоде. Некоторые сосуды снабжены прорезными ушками, наподобие раннемакедонских. Но в дольменах, как и в гробницах других типов, появляются кубки, острореберные чаши, кружки, отличающиеся высокими своеобразно выделанными ручками (рис. 112). Эта выделка, возможно, представляет собой дальнейшее развитие неолитического стиля, характерного для «хорошо расписанных» сосудов Матеры (стр. 311) и отмеченного также в Македонии. Но ручки, совершенно такие же, как у сосуда, изображенного на рис. 112, 3, мы встретим снова в пещерах Лигурии, Южной Франции и Каталонии. Кроме того, вместе с ними в дольменах Бишелье были найдены бусы из янтаря, который появился в Южной Франции именно в период распространения этих оригинальных ручек. Распространение этих ручек и планировка гробниц по типу длинных ящиков укрепляют впечатление о существовании в этот период связей между Апулией и Лионским заливом. Но во французской и лигурийской хронологии этот период был сравнительно поздним, а в Италии типы ручек, представленные на рис. 112, 1, 2, Остаются характерным признаком культуры, обозначенной Реллини как «апеннинская», захватившей и железный век.