Учение Дона Ахмеда
Шрифт:
Поэтому то, о чем мы с Доном Ахмедом беседовали первые два часа нашей встречи, вам будет, наверное, не интересно. Дон Ахмед мог бы продолжать и дальше: практически нетронутым остался обширный пласт родни по мужу моей тетки, живущей в Хасавюрте. Но, то ли посчитав, что требования этикета по программе минимум уже соблюдены, то ли сжалившись надо мной, он перевел разговор на другую тему.
— Ты, наверное, хочешь спросить, зачем я тебя позвал? Еще и машину послал с двумя ребятами. Ты на этот антураж не обижайся, сам виноват. Вот ведь вы какие, молодежь, сами, просто так, навестить старших, поговорить, не зайдете.
— Извините, Дон, я Вас даже не знал…
— Не хотел знать, вот и не знал. Общался бы с земляками больше, они бы тебя уже давно со мной познакомили.
“Начинается…” — подумал я. Но Дон Ахмед как будто прочитал мои мысли и продолжил:
— Ладно, не буду утомлять тебя нравоучениями. Тем более что и я тебя позвал не только для того, чтобы жижиг-галнышем накормить. Есть одно дело.
— Какое дело, Дон? Вы же знаете, я… в общем, не в теме.
— В теме, в теме. В той самой теме, которая мне нужна. Я читал твою повесть “Черные Горы”.
— Но… откуда она у Вас?
— Как откуда? Ты же ее сам в
— Вам? В конторе? Но зачем???
— Вопросы у них были.
— И… Вы что, с ними сотрудничаете?
— Я их консультирую.
— Странно… я полагал, что Вы находитесь в некоторого рода конфронтации с правоохранительными органами.
История государства российского
Дон Ахмед улыбнулся, открыл бутылку “Пепси-Колы” и отпил из горлышка.
— Знаю ведь, что вредно после еды пить эту американскую гадость. А все равно пью. Нравится, вкусно.
Он полузакрыл глаза, с видимым наслаждением смакуя софт-дринк. Потом закрутил пластиковую пробку, отставил бутылку и продолжил:
— По их ведомству я чист. Более того, мы конгруэнтны во взглядах на современную политическую действительность. Жиды и масоны ослабили КГБ и развалили великую державу, СССР, чтобы бросить достояние ее народов к ногам транснациональных корпораций. Этим врагам России выгодны внутренние войны, нестабильность и сепаратизм. Им нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия. В единой великой России и мой бизнес будет единым и великим. Более управляемым. Подумай сам, зачем чеченцам отделяться от России? Если Чечню отделить, что останется чеченцам? Только сама Чечня. Старые горы, мелкие речки, да остатки нефти. Появится пара-тройка собственных олигархов, которые прихватизируют нефтяные вышки, а чем заниматься всем остальным чеченцам? Опять пасти овец на альпийских лугах, как триста лет назад? Ты сам знаешь, нам, чеченцам, с нашей повышенной пассионарностью, при демографическом взрыве, благодаря которому численность нации растет, несмотря на неестественную убыль в связи с прошедшими войнами, нужны новые жизненные пространства. И эти пространства, дарованные нам Всевышним Аллахом, да будет Он милосерден к нам, — все земли России. Русский народ вымирает, каждый год коренное население России сокращается на миллион. Если русские земли не заселим мы, это сделают другие, те же китайцы. И даже живые, русские нам не враги и не помеха. Это хороший, умный, добрый, но недостаточно активный народ. Часто о чеченцах говорят, что мы отсталые в плане социально-политического развития. Действительно, за века своего существования вайнахи так и не создали собственной государственности. Но ведь и у русских никогда не было своего национального государства. Первое русское государство создали пришлые варяги, подчинив себе славянские племена и обложив их данью. Выражаясь языком 90-х, они занимались рэкетом, дали “крышу” земледельцам русских равнин и лесным бортникам. Варяги контролировали торговлю на трассе и решали проблемы своих коммерсантов, причем весьма успешно. Когда на русских купцов наехали в Константинополе, князь Олег Рюрикович со своей бригадой отправился в Византию и устроил там нехилую разборку. В результате негодяи-византийцы возместили ему все убытки и заплатили штраф, а Олег, в знак своей победы, прибил щит на ворота Царьграда. Знаешь, как это бывает на дверях торговых организаций, табличка: “Магазин находится под защитой охранного предприятия “Викинг”. А вспомни Святослава Рюриковича! Как он честно и по понятиям назначал стрелки всяким отмороженным степнякам: “Иду на вы”.
Было заметно, что Дон Ахмед восхищен подвигами своих великих предшественников. При переходе к описанию следующего этапа российской истории в тоне его голоса появились грустные нотки.
— Когда кровь викингов в русских князьях была уже сильно разбавлена из-за практики смешанных браков, они не смогли организовать на войну русский народ и защитить земли Руси от новой могущественной мафии, монголов. И над русским народом стали крышевать эти беспредельщики. Триста лет они собирали дань с русских земель, и новые князья, недостойные потомки Рюрика, сами покорно отвозили налоги в Золотую Орду. Предки чеченцев после кровопролитных боев с кочевниками ушли в горы, но дань никому и никогда не платили. Над чеченцем нельзя крышевать, он может только сам быть крышей. Мне рассказывали такую историю…
Кровь на арбузах
Дон Ахмед немного помолчал, посмотрел в окно отсутствующим взглядом, как будто прозревая пространство и время. Потом вернулся в реальность и заметил в ней меня. Я немного нервничал, это было заметно. Не то чтобы меня утомили его речи, просто хотелось курить. Но курить в присутствии старших у чеченцев не принято. Поэтому я делал вид, что внимательно и заинтересованно слушаю, а сам думал только о том, как хорошо было бы на сытый желудок затянуться сладкой сигаретой.
Мой проницательный собеседник словно увидел, что происходило у меня в голове.
— Если хочешь, можешь закурить. Не стесняйся, я разрешаю. Сам я не курю, но люблю запах сигарет. Особенно “Marlboro”.
— У меня как раз “Marlboro”! Спасибо, Дон, — сказал я и, не ломаясь, полез в карман за пачкой сигарет. На журнальном столике я заметил большую пепельницу в форме человеческого черепа с отпиленной макушкой. А, может, это и был череп.
Дон Ахмед продолжил.
— Это было “время спортсменов”. Время, когда бывшие боксеры, борцы, штангисты и просто качки, бритые наголо, в кожаных куртках и спортивных штанах с пузырящимися коленками ходили по улицам и сшибали дань с коммерческих ларьков и торговцев на рынке. Их век был недолог, как век мотылька, который рождается вместе с утренней зарей и на вечерней заре отдает Аллаху свою маленькую крылатую душу. Скоро наступило “время стрелков”, так как все поняли, что самого крутого быка можно завалить легким нажатием на спусковой крючок огнестрельного оружия. Америка считает себя родиной и оплотом современной демократии. И в некотором смысле это так. Только истинную демократию в американском обществе внедрил не Авраам Линкольн, повторивший лозунг, еще ранее начертанный на знаменах Великой французской революции, — “Все люди равны перед Богом…”, а офицер и оружейный промышленник Кольт, сконструировавший многозарядное оружие, простое и легкое в обращении. “Бог создал людей разными, а полковник Кольт уравнял их в правах” — вот формула настоящего гражданского общества. Широкое распространение оружия заставило ковбоев считаться с правами других людей: будь ты хоть горой мускулов, любая субтильная дамочка, тщедушный студент или даже негр может разрядить в тебя револьвер. Поэтому фильтруй базар.
Я понимающе кивнул головой. Дон продолжил.
— Криминальная история России не закончилась “временем стрелков”. За этой короткой, но яркой эпохой настало “время юристов”. Как говаривал Аль Капоне, пара адвокатов с кейсами может порой сделать больше, чем отряд гангстеров с автоматами. И уже не осталось совсем никакой романтики. Новые бандиты, в белых рубашках и галстуках, стали осуществлять передел собственности через арбитражные процессы, фиктивные банкротства, слияния и поглощения. А потом все вернулось на круги своя, и в Россию опять пришло “время чиновников”. Но мой рассказ не об этом.
Я затушил сигарету и сразу закурил вторую. Что поделать, я типичный “chained-smoker”, [5] как говорят американцы и англичане. Дон Ахмед внимательно посмотрел на меня, но замечания не сделал.
— Как я уже сказал, это было “время спортсменов”. Один простой чеченский джигит решил заработать немного денег для своей семьи. Он не был ни бандитом, ни коммерсантом. Он был обычным сельским жителем из далекого горного аула, к тому же малообразованным. Звали его Абдула. Абдула не читал газет, не смотрел телевизор и поэтому не знал, что происходит в стране. Вместо того чтобы следить за политическими событиями и новостями нарождающейся в потоках крови и слез экономики, более дикой, чем капиталистическая, Абдула целыми днями копался на своей земле, выращивая кукурузу и помидоры. Однажды, торгуя на рынке в райцентре сельхозпродукцией со своих грядок, Абдула познакомился с другим простым чеченским джигитом, которого звали Магомет, как пророка, мир Ему. У Магомета был “КамАЗ”, который ему подарил на свадьбу тесть, бывший директор АТП. Тестя звали Хамзат, это тот самый Хамзат, который приходится двоюродным братом бывшему второму секретарю Шалинского райкома партии, Ибрагиму, а с Ибрагимом твой дядя в семидесятые годы работал в одном совхозе. Поэтому ты наверняка знаешь, кто такой этот Хамзат. И знаешь, что Хамзат не из тех людей, которые могут подарить своему зятю “КамАЗ” просто так, от чистого сердца. Конечно, он подарил грузовик Магомету с тем расчетом, чтобы Магомет работал на нем, перевозил грузы, получал за это деньги и обеспечивал достаток дочери Хамзата, которая вышла за Магомета замуж. И хотя нельзя не отметить, что Хамзат человек прижимистый, но за этот поступок мы вряд ли должны его осуждать. Ведь для каждого отца естественно заботиться о родной дочери. Я хочу сказать только, что не будь Хамзат таким жадным, он кроме “КамАЗа” мог бы подарить зятю и еще какую-нибудь машину, например, “Волгу”, чтобы Магомету и его жене было на чем ездить на рынок за помидорами и другими продуктами к столу. Но расчетливый Хамзат подарил только “КамАЗ”, поэтому Магомету приходилось возить жену на рынок на этой большой машине, даже если им нужно было купить всего пару килограммов мяса, да ведро помидоров. А односельчане по этому поводу зубоскалили: “вот, опять приехал Магомет, зять Хамзата, на большом грузовике, наверное, весь базар скупать будет”. И стоило Магомету появиться на рынке, как торговцы кричали со своих мест: “Салам Алейкум, Магомет! Как поживает твой щедрый тесть Хамзат? У его машины такой большой багажник, купи все мои помидоры! Зачем пустой автомобиль гонять, солярку зря жечь?” И смеялись.
5
Буквально “цепной курильшик” — заядлый курильщик, который курит сигареты одну за другой, без перерыва.
Дон Ахмед укоризненно покачал головой, внутренне осуждая то ли рационального Хамзата, то ли язвительных односельчан незадачливого Магомета.
— Один Абдула не смеялся над Магометом. Потому что Магомет был таким же трудягой, как и сам Абдула, и не походил на этих новых чеченцев, которые приезжали на рынок на подержанных иностранных машинах, хвастались, как много денег они заработали в России и вставляли в разговор разные непонятные слова: “перестройка”, “рэкет”, “доллар”, “бизнес”. Магомет часто подходил к Абдуле, и они беседовали о погоде, семье, горских обычаях и славных делах предков. Газет Магомет тоже не читал и телевизор не смотрел, вместо этого он постоянно ремонтировал свой “КамАЗ”, который был, что и говорить, старой машиной. Этот “КамАЗ” еще во времена советской власти был списан из парка АТП на металлолом вследствие полной амортизации. Но скупой рыцарь, Хамзат, не сдал его в утиль, а поставил у себя во дворе, подумав: вдруг когда-нибудь пригодится. А потом подарил его своему зятю. Но я так думаю, что все же не стоит сильно порицать Хамзата за его жадность; ведь он мог вообще ничего не подарить молодоженам, а он подарил целый “КамАЗ”, хоть и очень старый. И Магомету подарок очень понравился. Мне кажется, если бы Хамзат подарил Магомету “Волгу”, то Магомету подарок понравился бы меньше. Потому что до перестройки Магомет работал на тракторе “Беларусь” и любил все большое. Магомет увлеченно возился со своим “КамАЗом”. Он всегда был перепачкан в мазуте, на его руках были мозоли, но он чувствовал себя счастливым оттого, что у него есть такая большая машина и оттого, что у него есть такая большая жена. Жена Магомета, дочь Хамзата, была очень большой. Среди стройных горянок она была как “КамАЗ” среди “Волг”. Или как трактор “Беларусь”. Здесь ты можешь подумать, что, не будь его дочь такой толстушкой, вряд ли Хамзат отдал бы ее за Магомета, что он нашел бы партию побогаче. Что больше никто не засылал сватов к Хамзату, вот и согласился он породниться с Магометом. Но я тебе скажу, не думай так плохо о Хамзате. Все-таки он двоюродный брат Ибрагима, а Ибрагим работал в одном совхозе с твоим дядей, так что Хамзат, можно сказать, твой родственник. А о родственниках нельзя говорить или даже думать плохо.