Учитель из будущего

Мамытов Улукман

Хозяин юрты указал вошедшим место в левой части дасторкона 9 , расстеленного на полу. Вокруг висели разноцветные туш-кийизы 10 и шкуры убитых на охоте животных: лисов, волков, барсов и даже, что удивило Дуйшена, шкура настоящего тигра. Однако, он тут же вспомнил, что тигры раньше водились в этих краях, правда большей частью на юге. Помимо копий и мечей Дуйшен обратил внимание на висящее ружье очень старого образца, примерно такое же, как в фильме про Кожожаша, снова вспомнил он. Это старые фитильные ружья, достаточно примитивные.

9

Дасторкон – скатерть, застолье (кырг.)

10

Туш-кийиз – ковер (кырг.)

Во главе дасторкона как хозяин

восседал сам Байызбек, демонстрируя свою власть и главенство даже несмотря на наличие старших. Ему было двадцать пять лет. В Кыргызстане 21 века он бы считался еще очень молодым, и его, наверняка, усадили бы недалеко от входа. Здесь же, он был в расцвете сил и выглядел, как заметил Дуйшен, заметно старше своих лет. Если парни здесь взрослеют рано и уже должны быть готовы воевать с 12-13 лет, то в свои 25 лет Байызбек должен был быть уже опытным и повидавшим немало человеком.

Справа от него сидела его мать – Сайкал-эне, по виду властная, но мудрая женщина. Она была одета в белоснежный элечек и богато вышитый бардовый кемсел 11 . При входе гостей она даже не посмотрела на них, делая вид, что распоряжается подать им сорпо. На самом деле, она краем глаза замечала каждую деталь: как одет чужестранец, как он осматривает юрту и как он садится.

Слева от хозяина сидел какой-то уважаемый старейшина, судя по роскошному чепкену 12 и богатому тебетею. Как позднее узнал Дуйшен, это был Эсен-бий, дядя Байызбека, младший брат его погибшего отца. Рядом с дядей сидел его сын Элхан. Кроме них сидели еще двое каких-то старейшин и Ниязбек – главный джигит Байызбека, предводитель его боевой дружины – аскербаши.

11

Кемсел – женский праздничный халат

12

Чепкен – мужской праздничный халат

– Ну, Ниязбек, дорасскажи, сколько вы всего лошадей угнали у солто, – смеясь, спросил его манап. – И главное, они так и не узнали, кто вы?

Аскербаши стал продолжать начатый, судя по всему, рассказ о том, как он во главе десятка джигитов совершил набег на племя солто, находящееся в однодневном переходе отсюда, и угнал под покровом ночи табун лошадей.

Пока все слушали, Дуйшен обратил внимание, что застолье не отличалось особым изыском. На дасторконе были разбросаны несколько простых лепешек калама, а в деревянных чашках наложены каймак и сары-май 13 . В нескольких местах стояли блюда с холодными чучуками 14 и прочими мясными деликатесами. И все – ни зелени, ни каких-либо овощей или фруктов не было. Вскоре гостям подали слегка сваренную баранью печень с кусочками курдюка и стали разносить горячий сорпо. На несколько минут воцарилась тишина – все наслаждались жирным и вкусным бараньим бульоном, обмакивая в него куски лепешки.

13

Каймак – домашняя сметана, сары-май – топленое масло.

14

Чучук – конская колбаса (кырг.)

Первым обратился к Кенжебеку Байызбек:

– Так что с тобой, Кенжебек, приключилось? Узнал ли ты тех разбойников, что напали на тебя? Если это были солто, то можешь считать, что мы им отомстили. – подшутил Байызбек, и все сидящие дружно рассмеялись.

– Нет, Байаке, не узнал. – смущенно улыбаясь ответил крестьянин. – Но наверняка это был кто-то из своих же сарыбагышей, потому как, судя по всему, они приехали не издалека. Я осматривал свое маленькое поле ячменя – скоро уже созреет урожай – и тут услышал, как заржал мой конь. Эти разбойники уже почти развязали его путы, но я кинулся на них со своей мотыгой, жалко было терять своею единственную рабочую лошадь. И вот, они бы, наверное, убили меня, – вокруг больше никого не было, как вдруг откуда-то появился вот этот мой спаситель и разделался с ними в одиночку, держа в руках обычную палку.

Сидящие, воспользовавшись случаем, начали оценивающе осматривать Дуйшена. Наконец, Байызбек обратился к нему:

– Ты хорошо поступил, чужестранец, спасибо тебе! Расскажи нам, ты на самом деле кыргыз? Откуда ты идешь и куда?

Гости все замолчали и приготовились слушать. И Дуйшен начал свою заранее заготовленную историю.

– Меня зовут Дуйшен, и я действительно кыргыз. Как вы видите, я еще не позабыл своего родного языка. Когда я был еще маленьким, на наш род напали враги, перебили моих родных, а меня забрали с собой, после чего продали караванщикам. Так я оказался у купцов, которые много путешествовали по разным землям и торговали разными товарами. Вместе с караванщиками я обходил много разных стран, о которых многие из вас, наверное, даже не слышали. Я был в Китае, который сами китайцы называют Срединной империей, потому что верят, что живут в центре всего мира, а вокруг их окружают одни бедные и

отсталые народы. Китай действительно очень богат: его города большие и многолюдные, а женщины и мужчины там ходят в шелковых разноцветных одеждах. Был в Индии – родине слонов, животных высотой вот с эту юрту. Индия тоже очень богата, женщины там носят на себе много золота, а их рынки ломятся от изобилия разных товаров – туда съезжаются караванщики из множества разных стран. Был в Персии, где скоплены знания отовсюду; в Аравии, где находится центр всего мусульманского мира. Но самая интересная часть света – это находящаяся далеко на западе Европа, где соседствует множество разных народов со своими большими городами, но которые все время воюют друг с другом и поэтому стали непревзойденными воинами. У них большие армии и лучшее в мире оружие, с помощью которого они нападают на другие страны и завоевывают их. Их оружие намного мощнее, чем даже карамультук, который висит здесь. – Дуйшен указал на висящее на стене фитильное ружье Байызбека, и все посмотрели вслед за его рукой.

На мгновенье возникла пауза.

– А почему тогда эти воинственные западные ивропцы не завоевали богатые Индию и Китай, раз они такие воинственные и обладают таким лучшим оружием? – спросил Байызбек. – И расскажи нам, что это у них за оружие такое.

– Я расскажу про их оружие. Эти самые ивропцы, – Дуйшен подстроился под Байызбека, как бы перейдя с ним на единую терминологию, – состоят из множества разных народов, каждый со своим языком и обычаями, поэтому они все время конкурируют и воюют между собой. Среди них есть испаны и португалы, которые раньше были богатыми и сильными, с лучшим оружием и лучшими в Ивропе морскими кораблями, но богатство развратило их правителей, – они стали ленивыми и перестали думать об улучшении своего государства и улучшении своего оружия. Поэтому их обогнали голландцы и англы, которые тоже стали богатыми и сильными из-за торговли, и вытеснили испанов и португалов. Но голландцы очень малочисленны и не могут собрать большую армию, чтобы защитить свое богатство, поэтому англы теперь становятся сильнее голландцев. Англы строят большие корабли и ставят на них много пушек, с помощью которых побеждают многих своих врагов. Есть еще германцы, которые, как и кыргызы, раздроблены на множество разных племен. Но благодаря мудрости своих правителей они начали объединяться и строить единое сильное государство, – немного соврал Дуйшен, опережая события. На самом деле германские земли начнут объединяться через еще сотню лет, но Дуйшену было важно привести хороший реальный пример объединения. – И теперь, создав единое государство, германцы становятся сильнее всех других ивропцев – у них лучшее войско и они делают лучшее оружие. Поэтому, из-за того, что ивропские страны часто воюют между собой, они все время соревнуются, чтоб их оружие было самым лучшим. А кроме оружия их знания позволяют им делать теперь новые вещи, которые делают жизнь удобней, а потом они эти вещи продают другим народам и становятся еще богаче. Вот, посмотрите, их знания теперь позволяют им делать вот такие предметы, которые высекают огонь мгновенно. – сказал Дуйшен, вытаскивая из кармана зажигалку. Он, конечно же, соврал, но ему было важно продемонстрировать новые технологии.

– Пай-пай-пай! – зашумели сидящие, передавая зажигалку из рук в руки. Это какие же чудеса делают ивропцы, а какие тогда у них пушки и ружья, какой мощной силой, наверное, они обладают!

– Китай и Индия – богатые страны, но их скоро завоюют ивропцы. – заключил Дуйшен.

– Почему ты так уверенно говоришь? – вдруг спросил Эсен-бий. – Разве у правителей Китая и Индии недостаточно сильные войска?

– Я уверен, потому что видел военную силу и китайцев, и индийцев. И я же видел военную силу ивропцев. Ивропцы гораздо сильнее, потому что обладают новыми ружьями. Вместе с караванщиками я объездил все эти западные страны и видел, на что они способны. Если они нападут на Индию и Китай, то захватят их и ограбят. Они так поступают всюду.

– А много ли войска они могут выставить? – снова спросил Байызбек. – Ведь китайский владыка может выставить против них самую большую армию, которой по численности нет равных.

– Все дело в этих пушках и ружьях, которыми владеют ивропцы. – тут же ответил Дуйшен. – Если на поле встретятся тысяча воинов Китая с копьями и мечами и всего сотня ивропцев, вооруженных их лучшими ружьями и пушками, то китайцы даже не смогут приблизиться к ивропцам, чтобы одолеть их числом. Эти ружья и пушки настолько мощные, что могут убивать на большом расстоянии целыми десятками и сотнями. Но ивропцы воюют еще хитрее – они сильны на своих морских кораблях, к которым сложно подплыть, и держат любые большие войска на расстоянии, не подпуская к себе.

– Ой-бой! – снова послышался гул среди слушающих.

– Неужели с ними никто не может справиться? Неужели эти ивропцы тогда скоро завоюют весь мир? – не удержался Байызбек.

– Противостоять им действительно трудно, – ответил Дуйшен, – потому что кроме самого оружия, ивропцы привыкли воевать и у них очень дисциплинированные армии. Но это не значит, что их нельзя победить. Рядом с Китаем есть такая страна – Жапония. Их правитель быстро понял, что для того, чтобы отбиться от ивропцев, он должен организовать такую же дисциплинированную армию и оснастить ее таким же лучшим оружием, – снова соврал Дуйшен. Японцы, действительно, пошли по такому пути, но это случится только через 150 лет, то есть в 1870-х годах.