В гостях у падишаха
Шрифт:
В гостях у падишаха
(по мотивам «Бустана» Саади в пересказе Сепиде Халили)
Вы хотите побывать в гостях у настоящего восточного падишаха? Сидеть рядом с хозяином за богатым столом, угощаться изысканными кушаньями и слушать мудрые и поучительные истории – например, такие, как этот рассказ о настоящей дружбе, который мы услышали на пиру у шаха Махмуда Газневи.
Однажды правитель возвращался из далёкого похода. В вечерней
Эта и другие притчи собраны в знаменитом произведении великого персидского поэта и мыслителя Саади Ширази «Бустан», в котором раскрываются различные аспекты житейской мудрости. Мы же предлагаем современные пересказы историй, взятых из этой книги. Они будут интересны и юным читателям, и их родителям.
Настоящий друг
У султана Махмуда Газневи был раб по имени Айаз. Он слыл самым некрасивым из всех слуг, однако у султана – самым любимым.
Однажды султана посетил близкий друг. Он увидел, как Махмуд велел Айазу сесть в собрании на самое почётное место, удивился и спросил:
– Этот слуга дурен собой, да ещё и коротышка! За что ты так любишь его и оказываешь ему такие почести?!
Султан засмеялся и ответил:
– Хочешь узнать, в чём дело? Пусть он нехорош собой и роста малого – это мне не важно. Но с ним у меня была удивительная история, сейчас я тебе её поведаю.
И Махмуд Газневи начал рассказ:
– Несколько лет тому назад я вместе со своими воинами, рабами и слугами возвращался с войны домой. Была ночь, и сильным ветром задуло все факелы, что были у нас с собой. Началась песчаная буря, и мы сбились с пути. Неожиданно у верблюда, который шёл за мной, нога попала в яму. Несчастное животное зашаталось и грохнулось на землю. К его спине был привязан сундук, наполненный до краёв жемчугом, от удара он разбился. Пришлось остановиться. И в этой тьме я увидел, как мои спутники кинулись собирать сверкающие жемчужины. Я настолько устал и потерял всякое терпение, что не захотел задерживаться из-за какого-то жемчуга. Поэтому я разрешил своим спутникам поступать по собственному усмотрению, а сам продолжил путь. Неспешно продвигаясь вперёд, я всё-таки надеялся, что они двинутся вслед и не оставят меня одного.
Мой путь в кромешной тьме был долгим. Постепенно стало светать. Я почувствовал, что за мной движется какая-то тень. Обернувшись, я увидел, что это Айаз, который тихонько следовал за мной, сидя верхом на коне.
– Ну и сколько жемчуга ты набрал себе? – спросил я его.
А он ответил:
– Я здесь, чтобы служить вам, а не набивать карманы и копить богатство.
Заметив моё удивление, он продолжил:
– И от Бога мне ничего не нужно, кроме вашего благополучия.
Тогда я и понял, что этот слуга не такой, как все. А теперь скажи-ка мне, неужели, по-твоему, я не прав?
И ответил султану его гость:
– Именно так и можно узнать, кто твой настоящий друг. В той пустыне все, кроме Айаза, думали только о себе. Будь и у меня такой слуга, как твой Айаз, я бы тоже посадил его во главе собрания и оказывал ему разные почести.
Великий
Как-то раз сошёл сель, изменивший русло Нила, после чего река перестала орошать поля Египта. Крестьянам нечего было полагаться на милость Нила. Оставалось надеяться на естественное орошение и, устремив глаза в небо, ждать, когда пойдут дожди. Но время шло, а дождя всё не было. От суши земля пошла трещинами, и птицы склевали посеянные семена.
В кувшинах у людей теперь была не вода, а пыль. Губы их пересохли, а глаза намокли от слёз. Кто-то отправился в горы и там, взобравшись на вершину, молился о ниспослании дождя. Однако сколько люди ни проливали слёз, небо не сжалилось над ними и не уронило на землю ни единой слезинки. В отчаянии люди попрятались по углам своих жилищ, чтобы переждать беду.
Один человек по имени Морад не стал искать убежища, а прямиком отправился к Зун-Нуну, Божьему человеку. Как только Морад добрался до его жилища, он пал ниц перед праведником и рассказал ему, какие мучения терпят люди.
– Нет раба Божьего достойней тебя, – воззвал он к Зун-Нуну, – помолись за нас, твоя молитва будет услышана!
Зун-Нун погрузился в свои мысли, а потом внезапно засобирался в дорогу. Путь его лежал на побережье Красного моря, в город Мадйан, известный как «город пророка Шуайба».
Зун-Нун пробыл там двадцать дней. А на двадцать первый к нему прибыл гонец с вестью о том, что небеса наконец сжалились над людьми и послали им дождь, в водоёмы набралась вода и стали полноводными реки. Зун-Нун обрадовался доброй вести и поспешил назад.
Когда праведник вернулся, узнал об этом некий мудрец. Один на один он посетил Зун-Нуна и задал ему такой вопрос:
– Я всё ломал голову, но так и не понял, зачем понадобился твой отъезд. Открой секрет, не терзай душу!
Зун-Нун отвечал:
– Слышал я, что из-за грехов одного человека может пострадать множество ни в чём не повинных людей. Стал я думать, чьи же грехи принесли людям такое несчастье, но не нашёл большего грешника, чем я сам. Вот я и решил скрыться с глаз долой, чтобы к людям вернулось благополучие, утраченное по моей вине.
Мудрец покачал головой и сказал:
– Ты безмерно скромен и смиренен, поэтому велик и славен будешь вовек. Теперь я понимаю, почему равно дорог ты и Господу Богу, и простым смертным.
Вот так мудрец получил ответ на свой вопрос, и понял, как стать ближе Всевышнему.
Родные братья
В давние времена в одном иранском городе жил человек, и было у него двое сыновей. Братья были смышлёными, здоровыми и сильными. Оба прекрасно держались в седле и умело обращались с мечом.
Однажды отец позвал к себе сыновей. Они пришли к нему и услышали такие слова: «Дорогие мои сыны, хочу я поделить между вами своё добро – богатство и землю. Однако прежде вам надо пообещать мне, что вы всегда будете рядом. Вы должны никогда не ссориться и быть друг для друга опорой и защитой».
Сыновья дружили между собой и охотно согласились. Отец же поровну разделил между ними свои угодья. И вот каждый из них стал хозяином бескрайних богатых земель.
Прошло время, и отец заболел. Долго он лежал в постели, а потом скончался. После его смерти оказалось, что каждый брат выбрал собственную дорогу в жизни.