В поисках души нетленной. Фрагменты работ
Шрифт:
Я знала одну девочку, родившуюся в очень заурядной семье и не получившей хорошего образования; она плохо владела французским языком, не обладала богатым воображением и не имела никакого литературного вкуса. Все эти качества были за пределами ее возможностей. Но после того, как у нее произошел внутренний контакт с психическим, она стала писать восхитительные вещи; причем она могла это делать лишь в момент непосредственного, живого контакта. Когда же это состояние прекращалось и она выходила на уровень обычного сознания, то не могла грамотно связать и двух слов! И я была свидетелем этого.
Внутри каждого из нас живет гений – но
Меня спрашивали, является ли психическое существо или психическое сознание каналом передачи и восприятия вдохновения.
Конечно же, да. Первый контакт с высшими сферами происходит с помощью психического. Естественно, прежде чем вы достигнете внутреннего раскрытия психического, вряд ли можно говорить о нисхождении вдохновения; за исключением разве что каких-то особых обстоятельств, таких как божественная Милость. Но истинный контакт с высшими планами бытия происходит через психическое существо, ибо психическое сознание родственно по своему существу божественной Истине.
Затем, когда вы выходите за пределы ментального сознания к высшим сферам, лежащим за границей высшего разума, и достигаете уровня Сверхразума, а через Сверхразум попадаете на уровень Супраментального сознания, то тогда вы можете воспринимать вдохновение непосредственным образом. По достижении Супраментального плана сознания вдохновение становится полнее и богаче и посещает вас все чаще и чаще. И наконец наступает момент, когда вдохновение приходит к вам по вашему желанию, но это, конечно, требует значительного внутреннего развития.
Каждый из вас должен установить контакт со своим психическим, которое вовсе не является недоступным. Психическое существует как раз для того, чтобы соединить вас с божественными силами. Когда вы раскрываете свое психическое, то начинаете чувствовать и понимать, что собой представляет божественная Любовь. Как я уже говорила, мало проснуться однажды утром и сказать себе, что вы хотите познать божественную Любовь. Так ничего не получится. Если путем неустанных усилий, глубокой концентрации и отрешенности от своего «я» вы сумеете соприкоснуться со своим психическим существом, то вам никогда не придет в голову подобная мысль: «О! Я хотел бы узнать, что такое божественная Любовь», потому что вы будете находиться в таком состоянии, когда все для вас будет Божественной Любовью и ничем больше. И тем не менее это только начало вашего восхождения к высшим сферам сознания.
Значит, божественную Любовь можно познать лишь через психическое существо?
Раскройте свое психическое, и вы поймете, что такое божественная Любовь. Не пытайтесь войти в прямой контакт с божественной Любовью, иначе ваши усилия станут направляться витальным желанием; вы не заметите, но это будет витальное желание.
Нужно приложить немало сил, чтобы соприкоснуться со своим психическим существом, осознать и ощутить его присутствие, и тогда совершенно естественным и непроизвольным образом вы узнаете, что такое божественная Любовь.
На физическом плане бытия Божественное выражает себя в красоте, на ментальном плане – в знании, на витальном – в силе и могуществе, а на психическом уровне сознания – в любви.
Поднявшись в достаточно высокие сферы, мы обнаруживаем, что эти четыре аспекта проявления Божественного соединяются в едином всеобъемлющем сознании, преисполненном любви, света, силы и красоты.
Отдельные формы или аспекты проявления Божественного созданы Им лишь для того, чтобы поддержать вселенскую игру.
Чем глубже эмоциональное переживание, тем интенсивнее становятся Бхакти и сила, направленные на осуществление реализации и трансформации. Чаще всего пробуждение психического, открывающее врата к Божественному, наступает в результате внутреннего эмоционального накала.
Эмоции вовсе не бесполезны в йоге; но эмоционально окрашенное желание легко превращается в причину трудностей, препятствий и внутреннего состояния беспокойства.
Обратите свои эмоциональные переживания к Божественному, стремитесь к очищению своих чувств, и тогда они станут вспомогательным средством на вашем пути к Божественному и перестанут быть источником и причиной страданий.
Не убивать в себе эмоции, но обращать их к Божественному – вот верный путь в йоге.
Но ваши чувства должны иметь в своей основе чистоту, духовный покой и радость, способность к слиянию с природой Ананды. Беспристрастный покой на уровне разума и витального существа может прекрасно совмещаться с интенсивными психическими переживаниями в сердце.
Разбудите в своем сердце психический огонь, пламя которого никогда не колеблется в своем устремлении к Божественному, – вот единственный способ освобождения и реализации вашей эмоциональной природы.
Сколько раз можно повторять: все, что исходит от разума, имеет лишь относительную ценность. Чем образованнее человек и чем разностороннее в интеллектуальном отношении он развит, тем проще ему доказать правоту своей позиции и доводов. Путем логического рассуждения можно обосновать все, что угодно, но никакие доводы не могут служить гарантией истины; они всегда будут оставаться частным мнением, предрассудком или знанием, основанным на внешних проявлениях, которые, в свою очередь, никогда не бывают однозначны.
Поэтому из создавшегося положения есть только один выход: попытаться найти свою душу и не оставлять этих поисков, пока вы ее не обретете. Душа ждет, чтобы ее отыскали, и вовсе не намерена скрываться от вас или играть в прятки только ради того, чтобы осложнить положение вещей. Напротив, она прилагает огромные усилия, чтобы облегчить вам эти поиски и чтобы ее голос был услышан вами. Но все дело в том, что между душой и вашим внешним сознанием находятся два действующих объекта, создающие много постороннего шума, – разум и витальное существо; и за этим шумом вам трудно услышать голос души, который старается не производить никаких лишних звуков.