В поисках разумности
Шрифт:
— А нас в школе учили, что у авто с двигателем внутреннего сгорания КПД доходит до 50 %, - сказал Соколов.
— А ты поменьше глупостей слушай. Ты хотя раз считал, сколько автомобиль тратит энергии в виде бензина и сколько работы он при этом совершает? При равномерном движении по трассе, у форсированного двигателя, да ещё и на максимальных режимах — может быть. Но чаще у автомобиля режимы переменные, малый ход, а то и в пробке стоит. Так и получается — топливо в трубу.
— Сергей Александрович, а вы эти формулы видели?
— Нет, не видел. Этой работе присвоена высшая категория секретности. Её выводами теперь пользуются только верховный совет волшебников и группа по изучению закрывающих технологий под руководством великого волшебника Владимира Дмитриевича Стоянова.
Глава 20.
— Сергей Александрович, скажите, если Бог создал мир, то он, наверно, должен был оставить людям где-нибудь законы о том, как правильно поступать в миру? — спросил Василий Майоров, толкая маленький биплан за левое крыло к выходу из ангара.
— Ты же вроде комсомолец, в Бога не веришь? — удивился Александр, толкая правое крыло.
Гуров доделал свой моторчик с реактором и решил испытать его сразу на самолете. Оказывается, у него уже давно стоял заготовленный специально для этого случая маленький бипланчик, простейшая конструкция "на четыре деревяшки". Впрочем, деревяшки в этой конструкции были подкреплены магией, благодаря чему приобрели прочность и жёсткость стали. Испытания решили проводить следующим образом: сначала Гуров и Соколов исследуют поведение биплана в воздухе, а затем Гуров и Веселов проверят максимальные возможности самолёта. Соколова выбрали для первого полёта как профессионального лётчика. Дальнейшие испытания Гуров предложил проводить Александру потому, что тот, как маг, в случае аварии всегда мог спастись на метле или переносом.
Найти в ноябре погожий день на Крайнем Севере очень сложно, и потому вылет всё время откладывался. То слишком низкие снежные тучи, то слишком сильный ветер… Пришлось ждать до декабря. Наконец погожий день настал, и студенты дружно поволокли под руководством Гурова самолёт из ангара.
— Ну, я и в магию не верил… а тут вот как увидел всё это, так и поверил, и в магию, и в Бога. А потом, коммунизм и идея о боге друг другу не очень-то противоречат. Отсутствие Бога просто взяли и постулировали, чтобы не морочиться с религиозными противоречиями. Ленин об этом честно писал. Люди, которые в Бога не верят, они всегда будут стремиться только к тому, чтобы свою гордость удовлетворить, а если начнут дела делать, то не смогут спокойно работать — всегда будут стараться придумать что-то такое, чтобы решить все проблемы одним махом. Так что без религии качество и производительность труда не поднять, — озвучил Майоров результаты своих последних размышлений.
— А в Деда Мороза ты теперь веришь? — не удержался от шутки Шигарев.
— А что вы сейчас проходите по истории идеологий? — спросил Гуров.
— По заколдовыванию немагов? Сейчас — манихейские и арианские ереси.
— То есть богомилов ещё не проходили? Твои вопросы типичны для начинающего. Сначала люди думают, что их бог ведет, и ищут во всём свидетельства его промысла, потом начинают думать о том, сколько в Иисусе было от бога, а сколько — от человека, потом начинают спрашивать про законы. Вы всё это еще будете проходить, ты просто подожди, вам всё это будут рассказывать. А пока ничему особо не доверяй и в фанатизм не впадай. Несколько забегая вперёд, скажу тебе, что Бог по сути своей никаких законов человеку давать не станет. Бог дает человеку всё, что он хочет. Человеку оставлена свободная воля — чтобы он сам мог пробовать, ошибаться и нарабатывать собственный опыт.
— Но это же всё равно, что оставить ребенка одного в лесу? — возмутился Василий.
— Нет. Вы думаете по аналогии, а тут нельзя использовать аналогии. Бог не папа, он не поучает и не наказывает. У Бога много миров и жизней, не получилось достичь идеального состояния в одной жизни — получится в другой.
— Но так, скорее, человек погибнет в каждой жизни раньше, чем успеет о чём-нибудь подумать.
— Это если из жизни в жизнь опыт не передается. А если передаётся? Почему вы с детства мечтали об установлении счастья и коммунизма во всем мире, а ваш сосед — только о том, чтобы отлупить пацанов с соседней улицы? Кто знает, может, потому, что ваша душа имеет больше опыта в предыдущих жизнях?
— А почему мы тогда этот опыт не помним?
— А зачем вам помнить все факты? Просто при наступлении определенной ситуации вы интуитивно чувствуете, что биться до последнего за животное доминирование в стае — это как-то не очень правильно, а упомянутый выше сосед — не чувствует. Никто из богов и предков никогда вас поучать не будет. Стоит сказать вам хоть слово — и вы к ним по каждому поводу за ответами бегать будете. И начнётся отсюда расслабление сознания и полная инфантильность с мистицизмом. Как в Древнем Риме… перед тем, как купить дом, надо сначала заколоть голубя и показать жрецам — вдруг предзнаменования недобрые? Было в человеческой истории и такое. Так что мучайте ваши проблемами сами, дорогие человеки.
— А почему христианство тогда говорит, что человек живет одну жизнь?
— Христианство этого не говорит. Утверждение об отсутствии многих жизней приняли на одном из соборов в византийские времена, простым голосованием. А до этого этим вопросом никто особо и не интересовался, все близкого конца света ждали. Изучайте историю, господа студиоты.
— А вы сами-то в Бога веруете?
— Обрати внимание на саму постановку вопроса. Сама такая постановка неправильна. Какая разница, верю я в Бога или нет? Важно, верит ли Бог в меня. Правильнее было бы спрашивать, доверяет ли человек Богу? В том смысле, считает ли человек себя ожесточенной одиночкой, или допускает ли мысль о том, что все события к нему приходят для его совершенства. Я Богу доверяю, если говорить о Боге — создателе. Но приказов мы от него не получаем. Бог в наших уравнениях метафизики — неизвестная величина. А что касается христианства, то тут много вопросов. В последнее время христианство использовалось как технология подавления сознания народа, а также как наркотик.
— А в Иисуса вы верите?
— Возникновение христианства — это один из самых больших провалов волшебного мира. Это пример того, что бывает, если одного из таких, как вы, не успевают вовремя найти и научить истории вопроса. Волшебный мир на христианство внимание обратил только после того, как оно распространилось в Римской Империи. А до этого про него никто просто не знал. Надо сказать, что история волшебного мира до шестого века нашей эры — это очень большое тёмное пятно.
— Про магический мир известно все. А Университет и волшебники — такое ощущение, что все провалились сквозь землю. Остались письма, списки студентов, бухгалтерские счета, учебники, учебные курсы… А университета и волшебников нет. Как будто они в шестом веке просто исчезли. Так что история волшебного мира с третьего века до нашей эры и по шестой век после начала нашей эры просто отсутствует. Поэтому про возникновение христианства достоверных данных нет.
— Но что-то же было?
— Что-то было, это несомненно. Ты пойми, что христианство может быть очень разным. Даже в пределах современного толкования и вероучительной базы из христианства можно сделать принципиально противоположные идеологии. Можно говорить о том, что человек не должен быть глупым животным, что бог любит праведных и тех, кто задает вопросы. Можно говорить о том, что человек благодаря беззлобию и смиренномудрию превращается в принципиально иное существо, которое не гневается по пустякам, не портит себе жизнь обидами и всегда думает о последствиях своих действий, в отличии от людей — животных, которые всегда действуют под влиянием случайных эмоций. Можно говорить, что благодаря праведности человек может быть намного более сильным и эффективным чиновником или промышленником, а потом и святым с вечной жизнью. Это будет одно христианство, поднимающее и улучшающее мир. А можно говорить о том, что бог наказывает всех неправедных, что дьявол ходит рядом и готов поглотить каждого, кто лишний раз разгневается или займется половыми делами, что деньги — это зло в любом виде… Это будет совсем другое христианство, парализующее разум страхом. Разум и людей, и всего общества. В таком обществе на первые роли всегда будут выдвигаться порочные люди, поскольку все доброжелательные люди будут сидеть по домам и думать о том, за что их накажет бог, а за что не накажет. А можно сделать из христианства и религию ритуальных самоубийств.