В тени монастыря
Шрифт:
Что ж, возможно. Империя возникла из противостояния Церкви с последователями Владыки, и с тех самых времен за волшебниками тянулась дурная слава. Простой люд привык именовать их ведьмами, чернокнижниками, идолопоклонниками: никак не мог простить им порабощение Сегая под знаменами Владыки. Ведь колдуны создавали не только тракторы, поезда и другие полезные штуки, но также и арбалеты, и боевые колесницы. После завоевания они использовали свои силы для личного обогащения, а не для народного блага - и Орейлия тоже была в этом, как ни крути, повинна. Именно про эту собственническую, ростовщическую жилку писал Латаль в своих трудах, верно угадав чаяния простых людей. И Империи так и не удалось перевоспитать чародеев. Вот и Ярин не хотел перевоспитываться -
Император Тарешьяк пытался избавить чародеев от их гнилой сути своими методами, ссылками и казнями - в ответ колдуны принялись мстить. Они ломали машины, проклинали поля и скот - именно в этом была причина разрухи, наставшей после Освободительной Войны. По крайней мере, так говорили на церковных проповедях. Всех выслали и перевешали, конечно, так что при императоре Галыке пришлось набрать новых, из простых, не испорченных семей. Эти уже не вредили открыто, но - вот ведь удивительное дело!
– по-прежнему были недовольны. И, опять же, не сказать что безосновательно. Чародеям, чтобы они не задавались, платили меньшую зарплату: Ярин, например, потерял в деньгах, когда отказался от рабочей профессии и перешел в подмастерья к Эжану, хотя нарезать болты мог каждый, а с тонкими механизмами справлялись единицы. За свое изобретение Ярин получил премию, которой хватило лишь на покупку зимних вещей - и все! Идеи и творчество волшебников были ограничены планами, приказами, распоряжениями и сотнями церковных служащих, приглядывающих за ними. Оттого-то и вырастали, как грибы после дождя, цеха черного братства по всей Империи. Может быть, церковники решили, наконец-то, это прекратить? И начали с Алтемьи? Что ж, все возможно.
Проблема была в том, что церковь так и не смогла уравнять чародеев с остальными, обезличить их. Легко сделать общество равенства из простых людей: распределить между ними работу, деньги и товары согласно плану, примерно поровну - и готово дело. Законы Империи гарантировали, что у каждого приблизительно равная собственность - одежда да хозяйственные мелочи. Даже дома не принадлежали жильцам, а выдавались государством - и потому продать, скажем, квартиру было нельзя, только обменять. Садовые участки также распределялись в порядке очереди, были строго ограничены в размерах, и тоже не принадлежали своим обладателям в полной мере: каждый был обязан собирать с них определенный урожай, а строительство многоэтажных и отапливаемых домов запрещалось, чтобы никто не понастроил себе вилл да дворцов. Равенство! О пароходах, паровозах и фабриках и говорить нечего - все это принадлежало Империи. И это вполне работало с обычными людьми, чья личность, по сути, складывалась из принадлежащих человеку вещей. Но при этом, к величайшему раздражению Церкви, у некоторых было нечто, гораздо более ценное, чем вещи - колдовской талант. Он не поддавался распределению и учету, и всегда оставался со своим хозяином. Этот талант не желал примиряться с идеями всеобщего равенства.
Итак, мотив у Церкви действительно был. Но как все-таки Алтемья выбралась из квартиры, а сталкинский механик - из уборной? Морок? Ярин сказал это, не подумав, и был совсем не уверен, что это возможно. В книгах ничего об этом не было сказано. С другой стороны, в книгах ничего не говорилось и о том, чтобы отпирать замки ударами кулака. Вполне может статься, Церкви известен какой-то фокус... специально для этих целей? Это выглядело натяжкой. Да и вообще, зачем устраивать весь этот цирк, если можно прислать двух солдат и произвести арест по всем правилам? Зачем Алтемья забрала с собой книги, а Орейлия - Штрельмский сундук? Едва ли им это понадобится в Монастыре, если, конечно...
Ярина пробрал холод.
Если они не должны были там работать. В неволе. Под арестом.
Кузнец, помимо того, что был окружен железом, еще и работал. Все сходится.
Могло ли кому-нибудь придти в голову что-то подобное? Арестовывать провинившихся чародеев, и затем принудительно отправлять их на работы в Монастырь, силой и шантажом ставить их силу на службу народу?
Ярин сам не заметил, как подошел к общежитию. Ему нужно подумать. Ему нужно поговорить с кем-нибудь, с мастером Ритцем, наверное, с кем угодно. Это было очень серьезно. Если он прав, то над Черным Братством нависла смертельная опасность! Он поднялся на свой этаж и прошел в комнату, даже не заметив, что дверь не заперта. Его уже ждали: Калыта, Жирка и двое стражников, которые, едва парень пошел, подхватили его под руки и потащили в черный решетчатый фургон, стоящий чуть поотдаль от подъезда.
***
– Так зачем, говорите, вам этот замок? Нехорошо выходит, отгораживаетесь от соседей... Вам есть что скрывать?
Ярин уже битых два часа сидел у дознавателя в угрюмом, прокуренном кабинете, грязно-салатовые стены которого были увешаны приблизительными портретами разыскиваемых преступников. Вот вроде полно работы должно быть у него, чего он ко мне пристал? На покосившемся столе, отделявшем Ярина от дознавателя, лежали вещественные доказательства: рыбья чешуя, которую Илка выбросила после готовки, "История и темное колдовство Тролльих земель", зимняя шапка и сапоги, и этот самый врхский замок, выломанный из двери комнаты Ярина. Плитка и холодильник стояли рядом, а Яриновы наручные часы почему-то красовались на запястье следователя.
– Разве установка замков противозаконна?
– удивился Ярин. "Зачем вам замок", тоже мне. То, что соседи не побрезговали копаться в его мусоре, было прекрасным ответом на вопрос - но Ярин об этом промолчал. Эх, еще бы он запер его перед тем, как нестись к матушке Алтемье! Очевидно, в тот вечер кто-то - скорее всего, любопытная бабка Калыта - проник в его комнату, и тут же донес куда следует.
– Ну не то чтобы противозаконна, но... подозрительна. Как и кое-что другое. Вот рыба, например. Красная рыба! Откуда она у вас?
– В магазине купил.
– Разве такая рыба продается в магазинах?
– Конечно, как же иначе? В магазине "Океан", - спокойно ответил Ярин. В этом магазине уже несколько недель не продавали вообще ничего - все полки были совершенно пустыми. Но, по идее, рыба там должна была быть. Отрицать это было равносильно признанию, что в городе и вправду есть проблемы с продовольствием - один словом, ереси.
– Так-то оно так, - протянул следователь, - но вот плитка и холодильник? Недешевые вещи. Откуда они у вас? Вы всего лишь ученик в мебельном цеху.
– Так в цеху и собрал, из обломков всяких, - Ярин врал на голубом глазу.
– А одежда зимняя?
– На премию купил, которую мне отец Герсиний выдал, вместе с грамотой. И часы на нее же.
– Какие часы?
– удивился дознаватель.
Помолчали. Ничего у этого дознавателя на меня нет. Помурыжит и отпустит.
– А хватило ли премии?
– Так я скромно живу, вот и хватило. Да и зарплата неплохая, как и у всех рабочих. Вы в цеху спросите!
– Спрашивали мы в цеху, спрашивали. Вот и характеристику на тебя сослуживцы написали. "Заносчив, надменен, склонен к ереси, за что была своевременно наложена епитимья". А еще поговаривают, будто с черным братством путаетесь.
– С кем, с кем?
– Вот и я думаю, с кем? На кого работаешь?
– Не понимаю о чем вы.
Дознаватель раздраженно надулся.
– А откуда плитку-то с холодильником взяли?
– Я ж говорю, в цеху собрал, из обломков всяких.
– Это ж фабричная вещь, сразу видно.
– Так я способный, сам такие штуки и делаю и выдумываю. Мне даже отец Герсиний грамоту выдал. И премию. На которую я зимнюю одежду купил. И часы.
– Какие часы?
Снова повисло молчание. Наконец, следователь склонился к бумагам и начал писать.