В землю Ханаанскую
Шрифт:
Авидон, глава колена Веньяминова, точно так же, как после их возвращения, Гур и Нун должны были заступить места Моисея и его спутников на время их отсутствия.
Гур, со своими ратниками и с освобожденными от каторжных работ евреями, скоро присоединился к своим. Мильха еще издали узнала своего мужа и бросилась к нему навстречу; обрадованная женщина в одну минуту совершенно изменилась, точно каким-то чудом; из бледной лилии она превратилась в цветущую розу и болтала без умолку, расспрашивая мужа о самых мельчайших подробностях его ужасной жизни в рудниках.
Мирьям также ласково встретила своего старого мужа и, указывая ему на счастливую парочку — Рувима и Мильху, заметила, что этот человек обязан своим спасением ему, Гуру; но последний отрицательно покачал головой и сказал:
— Нет, Иисусу Навину!
Мирьям побледнела и ухватилась за мужа, чтобы не упасть, тем более, что дорога была крута. Когда же Гур сообщил ей, что он уступает свое место полководца Иисусу Навину и ждет только возвращения Моисея, чтобы тот передал ему это полномочие, то Мирьям возразила:
— Ты — мой господин, и мне не следует противоречить тебе даже и в том случае, когда ты до такой степени забываешь свою собственную жену, что уступаешь место такому человеку, который некогда осмелился поднять на нее глаза…
Но Гур прервал ее…
— Он не хочет знать тебя более, и даже если я дам тебе развод, то и тогда он не станет домогаться твоей любви.
— И он тебе сказал это? — спросила она с принужденною улыбкою.
— Он посвящает себя служению Богу и народу и отказывается от любви женщин, — ответил муж.
— Отказываться легко, когда стремление к любви женщины поведет только к новому сраму. Не ему, который в минуту опасности искал помощи у египтян, а тебе следует начальствовать, как человеку, одержавшему первую победу.
Гур посмотрел на жену и решительно не знал, чему приписать ее необычное волнение, и потому сказал:
— Твое высокое обо мне мнение меня очень радует, но хотя Моисей и старейшины и облекли меня властью, все же я хорошо помню клятву, данную мною на камнях в Суккоте.
Мирьям отвернулась в сторону и затем все время молчала, пока они не присоединились к остальным.
На горе, в роще акаций, протекал источник, так что тут евреи могли утолить жажду и напоить скот; тут Мирьям только издали поклонилась Иисусу Навину и они не обменялись ни одним словом, тем более, что последний торопился на совещание, происходившее между Моисеем и старейшинами; вожди народа должны были решить, что следует предпринять в случае неожиданного нападения амалекийцев.
Иисусу Навину было поручено начальствовать над войском, и он охотно принял это полномочие.
Когда кончилось совещание, Гур повел нового полководца к себе в палатку и представил его Мирьям, как будущего предводителя войска, под именем Иисуса Навина; но пророчица как будто не обратила на это внимания и продолжала называть его по-прежнему Осиею.
Иисус Навин заметил ей, что Господь Бог через нее же, Мирьям, повелел ему принять другое имя и спросил, почему теперь она называет его Осиею.
Тогда Мирьям не могла долее выдержать и сказала:
— Когда Господь избрал тебя, то ты вместо того, чтобы исполнить Его волю, стал искать помощи у фараона, а этот последний лишил тебя воинского звания и заковал в цепи, а сам со своим войском пошел на нас; но Господь уничтожил нашего врага; вместо же тебя он избрал другого полководца, моего мужа Гура, и даровал ему победу, так как без воли Божией ничего не может совершиться. Итак, повторяю тебе, что Гур должен быть полководцем, а не ты.
Иисус Навин повернулся было к двери, чтобы выйти, но Гур остановил его и сказал, что женщины не должны вмешиваться в дела мужчин и что Моисею одному предоставлено право решить, кому быть полководцем; при этом Гур строго посмотрел на жену, она то бледнела, то краснела и, сделав Иисусу Навину знак подойти к ней ближе, сказала дрожащим голосом:
— Мне Гур сказал, что теперь ты готов служить народу, и я вполне ценю твое обращение, но нас разделяло твое прежнее доверие к фараону, да кроме того, тебя сковывали с Египтом и другие цепи.
— Что ты этим хочешь сказать? — спросил Иисус Навин.
Мирьям, не обращая на него внимания, продолжала:
— Волны выбросили на берег красивую египтянку, которую смертельно ранила из мести одна еврейка; я перевязала ей рану, и она заявила, что любила тебя больше всего на свете.
Иисус Навин покачал головою и сказал:
— Отец все рассказал мне, и эта женщина старалась оправдать себя в моих глазах и просила моих близких передать мне ее предсмертную исповедь; но ты не поняла бы ее, в твоем сердце нет места для любви. Ты ненавидишь меня и постараешься вселить и в муже вражду ко мне, так как ты честолюбива и не хочешь быть женою человека, отступившего перед другим. Ты не хочешь назвать меня тем именем, которое через тебя же дано мне было Богом, но знай, что у нас есть одно общее чувство, это — любовь к народу; повторяю тебе, что наступит день, когда ты протянешь мне руку и добровольно назовешь меня Иисусом Навином.
И он, поклонившись Гуру и его жене, вышел; когда его шаги затихли, муж подошел к своей молодой жене и сказал:
— Я женился на девушке, бывшей ближе других женщин к Богу, и теперь должен раскаиваться в своей оплошности.
— Раскаиваться? — спросила она и посмотрела на него вызывающим взглядом; но он крепко сжал ей руку и продолжал:
— Да, ты заставляешь меня раскаиваться, и стыд мне будет, если подобные минуты станут повторяться все чаще и чаще.
Она хотела было высвободить от него руку, но Гур не пускал ее и снова заговорил:
— Я женился на тебе, думая, что ты будешь гордостью моего дома, а не срамом и позором его. Разве водится где-нибудь, чтобы к гостю и к другу мужа относились бы так враждебно, как сделала это ты? В моей жизни я довольно пользовался почестями и могу уступить часть их другому. А ты честолюбива и хотела стоять во всем и везде выше других. Осия был прав, сказав, что твое сердце холодно и в нем нет места для любви; любовь же всегда бывает горяча и греет других.
С этими словами он повернулся и ушел в неосвещенную часть палатки, а Мирьям осталась одна и задумалась.