Ванька
Шрифт:
На стол легла небольшая книжица. Даже на вид — старая-престарая. Переплёт кожаный, коричневый, по уголкам совсем стёрся.
— Читай до вечера, а потом мы в расчёте.
Сказано это было не с большим удовольствием.
— Список делать не разрешаю.
Ну, хоть так. Запоминаю я хорошо. Что и напутаю — кто проверит. Преподу я скажу — вот так и было. Слово в слово всё в моём реферате отражено. Пусть в эту деревню едет и сравнивает.
— Из избы лечебник не выносить, — дала Ванькина бабушка мне ещё одну инструкцию. — Листочки не выдирать. Я проверю.
Сурово,
Я решил времени зря не терять и открыл книжицу. Странички внутри переплёта все были желтые и, как показалось мне, сломаться могут от небережного обращения. Местами — в пятнах каких-то.
Глава 9
Глава 9 Про траву вербу и всякое прочее
Что же она всё туда-сюда ходит…
Мешается…
Никак я не могу сосредоточиться.
Ещё и книжица эта от руки и разными людьми писана. Давным-давно, причем. Одни ссылки чего стоят. На царей Соломона и Лукопера, философов эллинских, афинейских и греческих. Про Соломона, я, допустим, слышал. А, кто такой этот самый Лукопер?
Почерк местами прекрасный, с затейливыми росчерками, а где и как курица лапой карябала. Когда-то ещё и залили водой эту книжку, поэтому местами текст не разобрать.
Вот, опять, посудой загремела…
Отдохнула бы, на месте посидела.
Наверное, специально так бабушка Егоровна делает, чтобы в памяти у меня меньше осталось…
Некоторые буквы не знаю я, как и прочитать. Над другими значки какие-то. Просто так их бы не поставили, значат они что-то. Знать бы, ещё что…
Знаков препинания почти нет в нужных местах. Как попало они там-сям натыканы. Когда точка с запятой в конце абзаца, когда — одна точка… Зато, внутри иных слов точки кучами понабросаны…
Предлоги часто со словами слиты.
Весь основной текст чёрным писан, а названия болезней — красными буквами.
Так, так, так… Некоторых страниц вообще нет…
Ещё местами и лишнего в текст понатолкано…
Делать нечего — я читаю всё подряд, может что и запомнится.
Трава верба именуется, иже всмъ травамъ мати; а мать пчелиная, безъ нее пчелиныхъ матокъ молодыхъ не засваетъ никто же. Кто ее варить съ виномъ фряжскимъ и пьетъ, тотъ человкъ тово дни ....е не боитца падучіе немочи. На всякъ день пей и въ воду всякъ день болзнью падучею, кого мучить бсъ, и онъ умывается; и пьючибъ приговаривалъ себ Отче наш ъ трижды. А хто грамот не уметъ, глаголи Господи помилуй четыредесятъ. Аще ли кто сіе содержитъ и исправливаетъ неизмнное здравіе получить. Или бъ хто тое траву о купальниц выкопаетъ искорень ему в недльной день рано... всхода, умывся и бы ..; да три дни не гнвливъ и податливъ всякому;
Так, не так — некоторые буквы не разобрать.
Местами почти до дыр зачитано.
Про дерево вербу я знаю. А, вот что есть трава такая…
Пчёл ещё сюда к чему-то приплели.
Что за вино фряжское?
Дозировка какая?
Время варки?
Что за недельный день? День, который неделю длится?
Попробовал я про себя повторить прочитанное. Ничего не получилось. Надо что-то попроще поискать.
А бабка Ванькина всё ходит, шарабошит.
Спокою от неё нет…
Я пролистал с десяток страничек — всё такая же галиматья.
Вот, тут, вроде, попроще.
Трава бобки, всякъ ее знаетъ . Варить ее въ чемъ изволишь и хлебать на тощ ее сердце сколько хощ еш ь и не вареную. И выгонитъ грыжу отъ сердца, или от озноба, въ коемъ человк есть. Или желчь на кого падетъ загонитъ с тла, будетъ здравъ.
Всяк её знает… Я не знаю. Хоть бы рисунок догадались сделать. Бобков этих самых. Варить в чем изволишь… Если в керосине, всё равно выгонит грыжу от сердца? Какая-такая там грыжа? Паховая есть, бедренная, пупочная… Что за сердечная? Так сейчас Ленку из параллельной группы буду называть — грыжа сердечная…
Я почесал затылок. Засада. Полная.
Фотоаппарат бы сюда. Фотографировать такое надо. С листа мне не запомнить…
— Как читается?
Бабушка Ванькина тихо, как мышка, подошла. Мне через плечо заглянула.
— Читаю. В пролетарскую сущность вникаю…
Приколол бабусю немного. Пусть наших знает.
Перелистнул ещё пару страничек. Тут чем-то типа чернил всё залито…
Ещё пара листов. Вот, это попробую для реферата запомнить.
Трава белена. Цвтъ блъ, с пестрины, собою пяди в полторы. У кого зубы болятъ и червь точитъ и смя беленовое истолки млко, да с воскомъ стопить, длать в томъ воску тростку свчку, и поставь надъ больной, да зажги. Червь выйдетъ и умретъ, и зубы болить не будутъ.
Во как… Ну, про белену я знаю. Говорят, ещё — белены объелся. Про неё запомню. Применяется при болезнях зубов. Если черви в них завелись. Стоп. Какие черви? Да… Мракобесие полное. Понятия о причинах болезней как до исторического материализма… И ещё — как свечку во рту ставить?
Нормальное-то тут что-то есть? Или всё такое?
Тут опять мне прерваться пришлось. Обедать бабушка Егоровна позвала. Быстро перекусил и снова за книжку. Времени на её освоение у меня совсем не много осталось.
Аще на комъ короста. Истолкши три золотника горючіе сры, три лошки уксусу, две лошки сала ветчинного старого, все смшать гораздо, выварить. И какъ простынетъ машь коросту. Сойдетъ скоро.
У того человку болзнь въ голов, мозгъ или вспотетъ человкъ и воды студеной изопьетъ. И отъ того человку болзнь (въ голов) мозгъ, въ костяхъ и тмъ помочь: взять овечья молока лошку. да медвжья желчи з гороховое зерно и уквасить, пити на тощ ее сердце дважды. Будетъ здоровъ.
На которомъ человк выпрянетъ прыщ ъ лихой, черной или синь: возми смени льняново. сожвавъ зубами и прикладывай. Собою изгинетъ.