Ваш ребенок и его успех
Шрифт:
Но пусть над этим думают специалисты. Для нас сейчас главное то, что отрицательные эмоции, как и положительные, являются частью человеческой натуры. Человек (и наш подопечный малыш в том числе ) представляет собой кентавра, состоящего из двух полярных частей. И наша задача не уничтожить одну из этих частей, а помочь ребенку выработать свой путь управления негативными эмоциями. А еще – показать ему все достоинства оптимистичного мироощущения.
Отвечая на вопрос, зачем быть оптимистом, все тот же Мартин Селигман приводит данные исследований, согласно которым оптимисты в среднем дольше живут и лучше поправляются после перенесенных операций,
Оптимистичные люди ищут позитив во всех жизненных ситуациях. Очень удачно рациональный способ восприятия мира оптимистом сформулирован в известной протестантской молитве: «Боже, дай мне силы изменить то, что я могу изменить. Дай мне мужество принять то, что я не могу изменить. И мудрость, чтобы отличить одно от другого». Именно такой – реалистичный, но позитивный и открытый – взгляд на мир и может считаться отличительной чертой истинного оптимиста.
Что мы можем сделать для того, чтобы наши дети выбрали путь оптимиста? Прежде всего, создать позитивное окружение. Тут мы можем поучиться у американцев, именно они «впереди планеты всей» по «производству» оптимистов. О преимуществах оптимистичного взгляда на жизнь они начинают рассказывать детям со школьной скамьи.
В одной брошюре для подростков штата Миннесоты я увидела рекомендации по поводу того, что нужно делать, чтобы стать оптимистом. Авторы предлагают своим юным читателям:
• принять решение – относиться ко всему хорошо;
• ставить позитив над негативом;
• приступать к каждому новому делу с энтузиазмом;
• не сдаваться, когда возникают трудности.
Очень неплохо, правда? Доступно, лаконично. Я думаю, эти рекомендации можно взять на вооружение как ребенку, так и взрослому.
В нашей стране специалистом по созданию позитивного окружения был В. А. Сухомлинский. В 60-е годы ХХ столетия он разработал удивительную по своей эффективности систему работы с так называемыми трудными детьми. Главную проблему в общении с такими школьниками мыслитель видел в том, что трудный ребенок никогда не слышит о себе ни одного хорошего слова. К нему проявляются недоброжелательное отношение, неприязнь, бесконечно фиксируются его проступки, его осуждают и наказывают. Естественно, при таком подходе никакие положительные черты личности не выявляются. Вследствие этого у школьника возникают ожесточение, озлобление, желание отомстить за равнодушие к его положению.
Сухомлинский убеждал взрослых в том, что причина бессилия воспитателей перед трудным ребенком кроется не в том, что тот неисправим, а в том, что процесс воспитания идет по ложному пути. Основная ошибка – в том, что воспитатель стремится только искоренять пороки, реагируя на предосудительные поступки и осуждая их, в результате чего у школьника лишь складывается убеждение, что он плохой, и при этом не возникает никакого желания исправляться.
Ученый предложил свой вариант общения с трудными детьми, сделав упор на позитивном окружении. Он отталкивался от того, что «все недисциплинированные ученики – это дети с ярко выраженной индивидуальностью, которая не может не заявлять постоянно чем-нибудь о себе». Поэтому взрослому надо:
а) учитывать,
б) организовывать правильное поведение самого воспитанника, различными способами привлекать его к совершению хороших поступков, поощрять их.
Для того чтобы продемонстрировать, как теория работала на практике, приведу пример из школьной жизни самого В. А. Сухомлинского.
В послевоенной сельской школе ученик принес в класс коробку цветных карандашей (по тем временам просто неприличное богатство). Целый день дети с упоением рисовали, однако закончилось все неприятностью – к концу занятий карандаши исчезли. Что делает Василий Александрович?
Он не проверяет карманы и сумки школьников, он не применяет никаких репрессивных мер. Он собирает ребят и говорит: «Тот, кто взял эти карандаши, пусть заберет их домой и еще раз насладится рисованием. Но завтра, когда еще никого не будет в классе, пусть он принесет эту коробку и положит ее на стол хозяину».
Комментируя эту речь, отмечу несколько моментов. Как истинный психолог и знаток детского мира, Сухомлинский не загоняет ребенка в угол, не вешает ему ярлык «вор». Своей речью и своими действиями он как бы говорит ребенку: «Я тебя понимаю, ты не хотел сделать больно владельцу карандашей, но ты не удержался, ты взял эту яркую коробку, чтобы порисовать дольше, чем все остальные. Ты ошибся, с кем не бывает, но все можно исправить».
Дальше он показывает ребенку выход из этой ситуации – карандаши можно вернуть и никто не узнает, кто их взял. Таким образом, Василий Александрович не дает ребенку переступить «границу греха», он сохраняет «положительную идентичность» ребенка (т. е. позитивное ощущение себя): «Да, я ошибся, но я исправлю ситуацию и дальше буду хорошим мальчиком/девочкой». При данном подходе очень важно не дать ребенку возможности думать о себе плохо, и Василий Александрович мастерски с этим справляется!
Еще один любопытный нюанс в этой ситуации. Если вы заметили, Сухомлинский не возлагает тяжесть обвинения на хрупкие плечи детского коллектива. Он выводит ситуацию из класса и не дает детям возможности судить своего товарища (что очень любила делать вся советская школа). В конечном итоге карандаши были возвращены, и никто, кроме учителя, не узнал, кто их взял. Согласитесь, ситуация разрулена просто гениально!
На опыте своей школы великий педагог доказал эффективность данного подхода, однако, к великому сожалению, эта практика не получила массового распространения в советской школе. Обвинить, наказать всегда легче, чем попытаться понять, создать поддерживающую атмосферу.
«Позитивный подход» в воспитательной политике широко практиковали и практикуют японские педагоги. Исходя из принципа «ребенок не способен к преднамеренным нарушениям», воспитатели Страны восходящего солнца просто не дают малышу развивать в себе чувство «плохого мальчика или девочки».
Примечательно, что данная практика полностью созвучна подходу индейцев екуана, о которых Д. Ледлофф пишет: «Самое главное – ребенка глубоко уважают и считают его хорошим во всех отношениях. Не существует таких понятий, как «хорошие» или «плохие» дети. То, что каждый ребенок стремится к гармоничной жизни в коллективе, а не к конфликтам, не ставится под сомнение». Как видите, семена одной идеи прорастают в различных уголках нашей планеты.