Вечный Жид
Шрифт:
VI. Главные события. В оптический прицел — усатую физиономию Руцкого.
VII. Финиш. Прощание.
Обнаружив Антильские острова, Христофор Колумб полагал за этими землями непосредственно начинающиеся берега Китая. Там он завяжет, мол, выгодные сношения, разыщет несметные сокровища и употребит их для нового крестового похода.
Обыграть! Вот для чего надо было открывать Америку!!!
Письма ученых средневековья заменяли в то время журналы.
Цезарь Борджиа — стр. 79 у Грановского. Веселый нрав Лютера.
Лютер: «Гуса сожгли, но правда его уцелела».
Лютер развязал темные силы.
Иблис — экс-ангел, а теперь дьявол.
Обыграть! Как Мартин Лютер предал народное восстание!
Гагарина примиряет с ним то, что Лютер вроде как литератор — перевел Библию на немецкий язык. Оправдание накопительства — дух протестантизма. Проповедь индивидуализма.
Движение нестяжателей в православии.
Вернувшись из древнего Иерусалима, Станислав Гагарин с надеждой ждал Седьмого съезда народных депутатов.
Конечно, он давно утратил веру в народных избранников, п о д м я т ы х той пародией на демократию, которая воцарилась на огромных территориях-кусках безжалостно разорванной Державы.
И в глубине души верил лишь тому неизвестному человеку, который скажет однажды хватит бобонисам, зухраям, козырьманам, четвертушкам и похмельцынам.
— Наполеон! — восклицал Станислав Гагарин. — Когда же явится русский Наполеон и разнесет Директорию!?
Наполеон не появлялся.
Едва намечалось нечто, похожее на лидера в рядах оппозиции, как на него набрасывались телеегоры и отпопцовывали так, что становилось до слез обидно за ошельмованного вконец парня.
Магомет, уводя спецслужбу, старался сделать так, чтобы не пострадали невинные люди.
Где лучше начать стрельбу? Магомет!
Не в силе Бог, а в правде…
Черта оседлости за пределами русской души.
— Но ведь Юмина уже нет… Вот уже скоро год, как его прибрал Господь Бог или кто либо еще, — подумал человек.
И смутился.
— Но в каком времени это произошло…
Он вспомнил, что сказал ему об этом Ливин Юрий Александрович 20 ноября 1992 года.
Эта глава из «Исповеди» Августина могла бы послужить основой исследования явления, которое я назвал бы этическим релятивизмом.
Разрезанный пополам апельсин — Идея нового человека. Мутанты среди нас.
Загадка Гитлера. Ельцин — как гипнотизер. Говорит: партократы, а сам кто?
Пари Козырева в январе 93 года. Метро — дорога в ад. Вернее, в иной мир! Писать прописи: Не в деньгах счастье. Наказание для Федотовой.
Проблема невидимости в «Вечном Жиде». Я становлюсь невидимым и что из этого вышло. В 01–20 5 декабря 1992 года.
Закончить очередной роман словами Блаженного Августина:
— Такова была жизнь моя, Господи: жизнью ли была она?
Августин — Тогда я обратился к себе и сказал: «Ты кто?» И ответил: «Человек».
I. Погоня. Монстр на ж и г у л е? Заратустра и Лютер. Спецобъект — Последний год. Дела Товарищества. Заманивают по телефону… Федотовой и компании уже нет. Это — монстры, созданные ломехузами. Отсюда и ненависть Федотовой к роману «Вторжение». Ведь она уничтожила рукопись и фотонабор Четвертого тома «Русского детектива», куда роман был включен.
II. Новый год. Ад. Сталин и Агасфер в гостях у меня.
— В лесу родилась елочка, — поет Сталин.
Прогулка, пейзаж, размышления. Эрик Фромм.
III. Новый год.
IV. Посещение ада.
1. Жигуль
2. Панкова
3. Федотова
4. Литинский
5. Снова Новый год
6. Совещание
7. Тюрьма в аду
8. Конвой зэков-чертей
Кун-фу — Слабым местом, с точки зрения вашей коммунистической морали, является закрепление иерархии. Высшая и низшая. Но разве вы не видите, как такая иерархия естественным образом складывается в любом обществе. Пример — ваша собственная деятельность.
Внести в текст дополнения:
I. Не в Боге сила…
II. Слезы Сталина. Особые вставки в текст.
III. Черта оседлости русского сердца — совет Иисуса. Вывести л о м е х у з о в за черту оседлости, создать для них психологический вакуум. Каким он должен быть — в деталях.
Будущее отбрасывает собственную тень в прошлое. Пророчества писателей — интуитивный хроноклазм, сотворенный духовной энергией художника.
Отголоски будущего шторма.
Наполеон: «От великого до смешного один шаг, и пусть судит потомство».
Произнес в Варшаве после русского похода.
Так говорил Заратустра:
— Кто пишет кровью и притчами, тот хочет, чтобы его не читали, а заучивали наизусть.
Поникнут гордые взгляды человека, и высокая людская унизится; и один Господь будет высок в тот день.