Ведическая психология
Шрифт:
В действительности, ничего удивительного в этой картине нет. Если подумать, то такая ситуация уже была в мире. И была она не так уж давно, всего лишь во время всемирного потопа, когда все эти твари собрались на ковчеге Ноя. Они осознавали, что находятся на одном
Первый день саммита был днем молитв. Каждый по очереди выходил на сцену и обращался к Богу со своей молитвой, на своем языке.
Все религии не зависимо от своей теологии, от происхождения признают одно - то, что Бога можно позвать. Ему можно крикнуть, и так обратить на себя Его внимание с помощью голоса. Все, кем бы мы ни были буддистами или мусульманами, индейцами или африканцами, издаем какие-то звуки.
Можно вспомнить о первой строке Евангелия от Иоанна: "В начале было слово, и слово было у Бога, и слово было Богом". Это говорит о неотъемлемости имени Бога от самого Бога - Бога слова, Бога звука, Бога личности. И, в конце концов, каждая религия это поиск того самого звука, который услышит Бог, той самой вибрации, которая могла бы проникнуть в сердце человека, разбудить это сердце и заставить это сердце обратиться к Богу.
Так почему же происходят конфликты?
Почему одни люди не любят других людей? Ответ на это только один. Потому что они не любят Бога.
В основе всех конфликтов лежат какие-то оскорбления в адрес того или иного верующего или развивающегося человека.
Оскорбления - это следствие нашей гордыни (которaя очень ловко может рядиться в "духовные" одеяния), а гордыня приходит к человеку только потому, что он не любит Бога.
Мадхьяма-адхикари должен уметь с уважением относиться ко всем верующим, но в то же время хранить верность своему гуру и его наставлениям.
Однако начинающие верующие почему-то считают, что им, для того чтобы они могли сохранить верность наставлениям своего духовного учителя, нужно обязательно оскорбить других верующих, чье мнение может несколько расходиться с мнением их гуру.
А так как в любой проповеднической миссии всегда будут преобладать начинающие преданные, конфликты практически неизбежны.
Гордыня в данном случае проявляется в том, что человек считает только своего гуру великим вайшнавом, и искренне не может понять, почему другие получают посвящение у кого-то еще.
Иначе говоря, у вайшнавов, так же как и у последователей всех других религий, конфликты возникают только из-за навязчивого желания всех обратить в свою веру и ослепления собственной "правотой".
Между религиями есть определенные философские разногласия но, к сожалению, люди, чья вера не слишком крепка, пытаются укрепить ее и самоутвердиться, опровергая других и делая из мухи слона.