Величайшие загадки и тайны магии
Шрифт:
Самой ранней цивилизацией можно считать империю ольмеков, культура которых существовала, по крайней мере, с 3000 года до н. э. Этот период оставил после себя замечательные памятники скульптуры — гигантские каменные изваяния: лица у статуй широкоскулые, с приплюснутыми носами, толстыми губами. Откуда пришли ольмеки — вопрос. Очевидно только, что их культура и религиозные представления сформировались где–то в ином месте. Около 900 года н. э. государство прекратило свое существование. Их статуи были сброшены и обезображены. Более того, их сверхъестественное могущество, в которое тогда верили, было ликвидировано с помощью специальных религиозных обрядов. Так, одна из статуй была обезглавлена,
Ольмеки оказали большое влияние на культуру майя. По мнению ряда исследователей, цивилизации ольмеков и майя развивались параллельно, но отличались во многих отношениях.
Майя за время существования своей культуры, начиная с глубокой древности и позже, в течение своего «золотого века» в VII–IX столетиях н. э. и в постклассический период, продолжавшийся еще несколько веков, создали немало великих произведений искусства. А потом исчезли так же загадочно, как и появились. По каким–то неизвестным причинам их культура потерпела крах, и они покинули свои города.
Около 850 года н. э. в долину Мехико пришли тольтеки, которые господствовали там примерно до 1250 года. На рубеже XII–XIII веков их сменили воинственные племена ацтеков.
В Южной Америке существовали свои очаги культуры.
Одним из древних, исчезнувших ныне народов являлись мочика, поселения которых были рассеяны в северной части тихоокеанского побережья Перу. Их расцвет относится к I— VII векам н. э.
Позже на территории Перу возникло могущественное государство инков, выросшее на культуре мочика и других народов. Его расцвет пришелся на XV — XVI века. А прекратило свое существование оно с приходом испанских завоевателей.
ПИРАМИДЫ НОВОГО СВЕТА
Стоя перед величественными руинами древнего города майя Ушмаля, К. Бальмонт писал: «Я не решаюсь говорить об этих развалинах. Их тайна слишком велика. Их красота, как ни уменьшена она годами и временем, уводит мысль к тайне» (Бальмонт К. Змеиные цветы. М., 1910, с. 123).
История индейских пирамид и в самом деле окутана тайной. Они украшали древние города майя. Но, в отличие от пирамид Древнего Египта, их вершины были срезаны. М. Стингл в книге «Тайны индейских пирамид» (М., 1982, с. 51) так описывает пирамиды в городе майя Паленке: «Пирамиды «Змеиного города», как правило, невысокие, имеющие наверху небольшие по размерам храмы, с богатым геометрическим орнаментом на фронтонах. Все или почти все паленкские строения украшены штуковым рельефом».
Приведем описание еще одной пирамиды, которую индейцы называли Тладискальпантекутли — Венера, или Утренняя звезда: «Пирамида — в основании примерно 40x40 метров — имеет пять ступеней. Она украшена каменными рельефами — изображениями ягуаров, а также орлов, поедающих человеческое сердце. Орлы и ягуары были символами неких «рыцарских» орденов воинственных племен Центральной Мексики. Между каждой парой орлов, украшающих облицовку пирамиды, всякий раз был расположен символ самой Венеры, которой была посвящена пирамида, — разверстая пасть змеи. И в змеиной пасти — человеческая голова. На вершине пирамиды, очевидно, находилось святилище, от которого сейчас остались лишь гигантские человеческие фигуры, высеченные из камня, своего рода атланты высотой 4,6 метра» (М. Стингл, с. 111).
Как показали исследования, эти грандиозные сооружения были многофункциональны. Подобно вавилонским зиккуратам они служили для астрономических наблюдений; их архитектура и украшения отражали календарь древних майя. На площадках пирамид совершались жертвоприношения. Как и пирамиды Древнего Египта, пирамиды майя служили усыпальницами «великих людей». Наиболее впечатляющее надгробье было обнаружено в Паленке:
«…в период Древнего царства здесь, в Паленке, великий человек города объединял в своем лице две главные функции — был светским главой государства и одновременно высшим религиозным сановником, верховным жрецом… Когда он умер, жрецы положили его в заранее приготовленный мавзолей и загородили вход в крипту огромным валуном. Они также принесли в жертву богам несколько знатных молодых людей и одну женщину, возможно главную жену своего господина, дабы они сопровождали властителя на тот свет. Наконец, они засыпали всю лестницу камнями и глиной, а ее верхний конец заложили каменной плитой в полу помещения на вершине постройки… Но чтобы связь с обожествляемым мертвым не была навсегда утеряна, пол верхнего помещения был соединен непосредственно с криптой при помощи длинной змеи, трубкообразное полое тело которой, вылепленное из известковой массы, ползет от камня, закрывающего в святилище проход в глубь пирамиды, вниз по ступеням лестницы, по полу коридора к самому саркофагу, где ее путь как бы завершается» (Стингл М., с. 216).
Весьма любопытные аналогии с обрядами и постройками Старого Света.
Но еще любопытнее вопрос: каким образом древним майя удавалось передвигать многотонные каменные глыбы для постройки пирамид? Интересную гипотезу выдвинул исследователь цивилизаций майя Д. Коттерелл:
«…Майя подвергают себя телесной деформации — «уплощению головы». Ортодоксальные антропологи считали, что это был всего лишь модный каприз, но, может быть, эта операция стимулировала работу мозга.
Изменения магнитных полей влияют на эндокринную систему, а значит, опосредственно на биоритмы человека и воспроизводство.
Вернемся к голове Пакаля из усыпальницы в Паленке. В этой скульптуре можно заметить какие–то необычные детали, похожие на цветы из трех лепестков, на самых видных местах. А от «цветка» «фонтаном» расходятся линии (напоминающие силовые линии магнитного поля), покрывая лоб и область виска.
Глядя на три таких «цветка» (на трехмерной модели головы), мы можем сделать вывод, что все три расположены таким образом, что проведенные от них линии проходят через область шишковидной железы и гипоталамуса. Это заставляет предположить, что «цветы» несут какую–то магнитную функцию…
Не могли ли эти предметы стимулировать работу левого и правого полушарий, делая ее более эффективной, так что человеку не нужны были фотокопии? Не могло ли это концентрированное поле стимулировать в мозгу достаточное количество информации, развивая пространственное представление, так что человек мог совершать в уме построения в пространстве без дополнительных приспособлений, подобно тому, как запрограммированный компьютер накапливает данные в памяти, чтобы самостоятельно оперировать данными? И как майя могли перемещать огромные камни (весом до 30 тонн) без вьючных животных и колес?
…Если они не пользовались колесом, то это, скорее всего, потому, что они были более высокоразвиты, чем мы это себе можем представить, и на их стадии развития колеса им просто не требовались» (Джильберт Э., Коттерелл М. Тайны майя. М., 2000, с. 344—347).
ЧИЛАМ БАЛАМ
Так называются книги, написанные на языке майя, по–видимому, задолго до завоевания их испанцами. Это своего рода хроники, в которых содержатся мифологические и пророческие тексты.