Великая ложь Сирийской войны во спасение

Сергеева Светлана Васильевна

Все мысли мудрость все звуки мантры , утверждают буддисты. Да потому что исходят из единого источника образующего множество каналов сознания, задача которых при взаимодействии понять где общее -истинное и где относительное субъективное. Возможно, здесь стоит отделить зёрна от плевел.

Как мы уже говорили и Сирийский и Украинский кризисы предназначены для того чтобы произошло столкновение разного рода систем религиозно-идеологических и структурно-социально экономических. Через столкновение и перемалывание произошло отторжение субъективного и рождение нового единого, объективного равновесного представления о системе "царства Божьего справедливости основанного на истинном народовластии и соответствующей ему экономической модели"

Выработку

этой модели можно сравнить со своего рода работой компьютерной программы где каждому носителю сознания, отражения информации и реакции , действия предлагается оценить ситуацию и сделать выбор. По всей видимости, предполагается, что волей случая через отражение и выбор формируется пресловутая "Божья воля". Но никто не учитывает, тот факт что "носители сознания" находятся" под большим прессингом факторов: укоренившегося мировоззрения, оперативной возможности выжить выступая за или против здесь и сейчас , отсутствие возможности альтернативного видения, тогда когда предлагается выбор или или. Никто не предлагает синтезировать и сделать третий вариант. Человек находится под давлением поведенческого сценария, где он должен следовать в фарватере предлагаемому ему со стороны иерархии власти, сломать который он не может, поскольку не может выйти из пут шаблонного мышления и подражания. Власть же даже если и представляет каким путём следует двигаться не может произвести изменения "направления" сверху, поскольку не может вступать в противоречие со своей предыдущей программой развития. Власть с одной стороны подспудно ждёт реакции и инициатив со стороны народа, тех кто эмоционально переживает проблемы выживания с другой стороны понимает, что загнанный в шаблонное мышление народ не способен родить необходимые инициативы, поскольку у него просто нет опыта анализа, творческой инициативы и ответственности за принятые решения. Уникальная с точки зрения марксизма ситуация: и верхи и низы в равной мере не могут и не хотят.

Чем быстрее каждый из нас, представляющий потоки силы единого центра осознает это, тем быстрее результат будет получен, через правильные сценарии взаимодействия. Понять же как нужно действовать можно через общение и работу в группе или коллективе, а лучше постоянно переходя из группы в группу, из коллектива в коллектив, обмениваясь информацией и опытом, дабы не создавались замкнутые группы со своей субкультурой, вступающие в противоречие с другими образованиями.

Что ж работа в таких группах соберёт нужную комбинацию из матрицы тогда когда субъективное будет переориентировано на интересы других и все группы будут понимать как они взаимозависимы в данной комбинации, как работа на благо "другого" отражается и обретает вектор работы на собственные интересы. Деньги и цена труда увы опускают понимание данной истины на ограниченный уровень техничности, где человек заботится прежде всего о своих возможностях к выживанию и не несёт ответственность за всю систему в целом.

2) Задача экономики -поднять уровень возможностей низко обеспеченных слоёв населения через новую экономическую модель и новое осмысление набора технических средств для выживания.

Перейдём к модели обеспечения данными средствами производственного сектора. Поскольку мы определили , что интересы сельхозсектора это стратегически важная цель, формирующая всю модель в целом , так же как и отдача в виде бесплатных продуктов питания для всех, рассмотрим занятость остальной части населения.

Не возможно рассматривать принцип построения промышленного блока экономики, вне следующих факторов: мировоззрение человека, его понимание о том какое количество времени он готов уделить работе и какой уровень комфорта он готов получить в качестве результата данной работы, его понимание соотношения времени и трудозатрат необходимых для производства того или иного продукта, его понимание какое количество людей занято в реализации производства продукта от идеи до воплощения, каков уровень сложности организации их труда в систему . Более того невозможно не брать во внимание фактор экологии и ресурсов необходимых для обеспечения каждого неким универсальным образом быта, вне иерархии и денежных отношений.

Справедливое распределение , вполне было бы возможным, если бы люди отошли от культа быта и приняли за основу некий универсальный уровень с допустимым вариативным разнообразием.

Культ быта всегда служил крючком для развития сознания. Быт, среда обитания, это то что позволяло человеку через возможность её трансформации, в принципе ощутить своё присутствие, свою функциональность, свою сущность. В сцеплении с природой, средой обитания человек через возможность познавать суть всего и вся в принципе стремится к точке в которой его знания о природе позволят фактически слиться с ней. Максимальные знания о природе позволяют выживать с минимальным физическим воздействием на среду.

Другими словами пик развития- максимальная возможность выжить при возможности максимального знания и при минимальных затратах на производство вспомогательных предметов.

Заметьте не рост выпуска продукции и переработки сырья, а рост знаний о природе, позволяющий использовать саму природу в качестве технологии. Высочайшая технология должна быть обратно- пропорциональна ресурсоёмкости.

Важнейшую роль в получении таких технологий могут сыграть организация взаимоотношений сотрудничества в обществе и мировоззрение относительно потребностей человека , того как они соотносятся с потребностями любого другого из общества и возможностями природы обеспечить баланс потребностей человека, через отражение в его сознании среды и его творческого импульса к трансформации среды и возможностями среды.

Для того чтобы получить доступ к данным технологиям, человек во первых должен понять что существующая модель системы это всего лишь вариант развития умственных способностей в массе . Вариант которых может быть несколько, суть и цель их одна- развитие интеллекта в массе. В частности от крючка быта в качестве цели , можно перейти к крючку -быта в качестве средства.

Быт в качестве средства на пути развития интеллекта -способствует созданию модели высокой самоорганизации , сотрудничества, взаимодействия и единения. То есть ведёт к пониманию основной концепции природы где все мы есть по сути один и тот же источник энергии , а иллюзия того что мы относительны друг друга и противопоставлены лишь питает единый источник энергии в момент её разрастания, расширения , количественного роста через размножение её "проводников-отражателей".

Предположим вы поняли суть человека и природы ; конечная цель любого из нас: получить знание о природе в полном объёме, ощутить глобальную эйфорию от преодоления постоянного чувства неудовлетворённости отсутствием понимания сути бытия, толкающего на поиски развития. Что далее? Вы начинаете видеть как должно быть в идеале, вы видите будущее , но продолжаете жить в рамках старой модели, где ваше сознание работает в парадигме прописанного сценария: работай на обеспечение функционирования системы "увязки взаимных результатов труда"- получай вознаграждение, способствующее твоему выживанию, обо всём остальном позаботятся те кому следует, те кто за "умные мысли" также получает вознаграждение.

Да вы сотрудничаете в рамках системы, но не можете влиять на неё, не можете способствовать её трансформации в нужном направлении. Вас постоянно предупреждают о проблемах , кризисах, тупиках, о несовершенстве модели экономики и опасности взаимного уничтожения и тем не менее вам не дают новый список сценариев и новую модель. Каким путём должно двигаться развитие в такой ситуации? Очевидно, что те кому бы следовало думать, даже при наличии огромного количества статистической информации и высоких аналитических способностях, не способны примирить данные и модель современного общежития. Единственным решением их проблемы станет ожидание момента, когда новая модель сама родится и укоренится в обществе.