Великая Отечественная: война продолжается

Витич Райдо

empty-line />

"Поведение немецких солдат, к сожалению, было плохим. В отличие от русских они

взламывали склады еще тогда, когда фронт был далеко…

Еще до того как немецкие части покинули город, можно было наблюдать, как

взламываются квартиры и забирается все сколько-нибудь ценное…

Солдаты не довольствуются тем, что забирают себе все годное, но частично

разрушают тот инвентарь, который остается, жгут мебель, хотя дров в достатке".

Вот

уж не знаю, попала ли эта докладная житомирскому комиссару или только на

Нюренбергском процессе вынырнула, но судя по восклицанию Гитлера, подобная

докладная была не одна:

"Боже мой! Вы посланы туда не для того, чтобы работать на благосостояние

вверенных вам территорий и народов, а для того, чтобы выкачать из них все

возможное, чтобы жил немецкий народ! Этого я ожидаю от вас! Должна, наконец,

прекратиться эта вечная забота об иностранцах. При этом мне совершенно

безразлично, скажете ли вы, что люди там умирают от голода!"

И они умирали. Правда, не только от голода, но и от «замирения» пространства.

Доставалось не только евреям — всем, кто под руку попадется.

Белгород.

Жила семья Лившиц. Отец — еврей, мать русская. Матери в комендатуре было

предложено отдать ребенка на сожжение. Она отказалась. Ее сожгли вместе с

ребенком.

Одесса.

В город вошли румынские и немецкие части, начались поголовные аресты, еврейские

погромы.

"Арестованных заключили в пороховые погреба на Стрельбищенском поле. Никто

представить себе не мог, что все так трагично обернется. Наш сосед — еврей,

выходя, сказал, что немцы хоть и наши враги, но "культурные люди".

23 октября 1941 г. погреба сожгли вместе с людьми. От Стрельбищенского поля до

Трушевского переулка, где мы жили, всего одна остановка трамвая… Мучили и

сжигали людей целую неделю. И мы все видели. Дым стелился по всему району, и мы

знали, что там умирает наш папа…"

Приказ немецкой комендатуры Кисловодска:

" Всем евреям.

С целью заселения малочисленных районов Украины все евреи, проживающие в г.

Кисловодск, и те евреи, которые не имеют постоянного места жительства, обязаны в

среду, 9 сентября 1942 года, явиться в 5 часов утра по берлинскому времени на

товарную станцию г. Кисловодск. Каждому еврею взять багаж не более 20 кг,

включая продовольствие минимум на 2 дня.

Дальнейшее

питание будет обеспечено на станциях германскими властями.

Переселению подлежат даже те евреи, которые приняли крещение".

Вот еще один пример пропаганды. Как складно и ладно сказано. Не придраться…

Если не знать, что всех прибывших на станцию товарная сгрузили как скот в вагоны

и отправили на станцию Минеральные воды, а там расстреляли у противотанкового

рва.

2 000 ЧЕЛОВЕК!

Как же все-таки коротка память человеческая, как шокирующе ничтожна

благодарность потомков, если они забывают и позволяют перевирать такое…

Не только грабеж, голод, расстрелы, бесчинство немцев характеризует время

оккупации. Есть еще один отчего-то также забытый многими факт — угон молодежи в

Германию. Кстати, как угонялась молодежь в Германию, также характерно для

идеологической работы немецких структур. Возьмем плакатик с призывом тех дней и

посмотрим на него: красота. Яркое солнышко, голуби, чистенький домик и

добродушная пара немецких бюргеров с распростертыми объятьями встречают девушку

с чемоданом. "Добро пожаловать, Катья!" И подпись внизу: "Я нашла здесь дом и

семью".

Очень напоминает сегодняшнюю рекламу: зазывная мадам неслабых достоинств фигуры,

сверкая эмалью на зубах, уверяет нас, что все это чудо, продукт пользования

определенными средствами гигиены. Или продуктами питания.

Я не стану вам рассказывать, как из блеклой и неприметной на вид девицы за час

изготавливают яркую рекламную диву, не стану призывать к логике, по которой даже

у недалеких не сложится употребление мучного из муки «Настюша» или «Макфа» и

стройная фигурка, заявленная в рекламе. Речь не о наших днях, и безобидных

приемах по оболваниванию масс потребителей, а о тех днях. Далеких сороковых, что

прошлись по нашей земле и народу танками и огнем, бессмысленными убийствами и

разрухой.

Я всего лишь напомню, что скрывалось за теми плакатами, за теми рекламными

акциями фашистов, за всей «прелестью» немецкой оккупации и той «радостью», что

они несли нашим предкам.

Они-то как раз не верили гитлеровским увещевательным плакатам, и у меня лично

нет вопросов — почему.

Из письма: "1 октября был проведена новая вербовка рабочей силы. Ты не можешь

представить себе эту жестокость. Ты помнишь, что нам говорили? Тогда мы этому не