Великая степь. Приношение тюрка (сборник)
Шрифт:
Еще пример. В VI веке до новой эры алтайская культура стала «растекаться» по Евразии, ее следы встречались на раскопках в Индии, в Средней Азии и на Ближнем Востоке, в Северной Африке и Европе, тюрки там заселили целые регионы. Тоже бесспорный факт, но западная наука ни под каким предлогом не признает и это. Даже тюркская руническая письменность, найденная, скажем, в Скандинавии или во Франции, не убеждает.
Рунам дают любое происхождение, только бы не алтайское, хотя отличить «европейские» руны от орхоно-енисейских рун невозможно. Сходство полное…
То же скажу об орнаментах – в древности их считали родовым знаком. У каждой орды был свой. «Фирменный» алтайский орнамент – в зверином стиле – встречается в Англии, Норвегии, Дании, он там всюду. Его замечают, но при этом забывают сказать, что в V веке сюда пришли тюрки, царь Аттила привел их – предков современных англичан, норвежцев, датчан… Отсюда узнаваемость орнамента. И подобных примеров Великого переселения народов очень много.
Не хотят их признавать из политических соображений!
К сожалению, российская историография со дня своего рождения плелась в хвосте западной науки, она никогда не имела ни лица, ни характера, соглашалась с любыми «новациями». Согласилась со славянским началом России, хотя известно: Киев заложен в V веке и не славянами, которых тогда не было в природе.
Согласилась с «греческим» крещением Руси в Х веке, хотя то было католическое крещение…
– Как католическое? Это же при Владимире крестили Киевскую Русь.
– И я так думал, пока не посмотрел списки святых Римской католической церкви…
Меня давно занимало, почему сын Владимира Красного Солнышка был женат на католичке, дочери Олава Святого? Почему сестру Ярослава Мудрого, Марию, выдали за польского короля, дочь Елизавету – за норвежского, дочь Анастасию – за венгерского, дочь Анна стала женой французского короля Генриха I… Все католики. Почему?
Ведь межконфессиональные браки были строжайше запрещены Церковью.
Ответ нашелся неожиданно, оказалось, Владимир Красное Солнышко носил титул «король», правильное его имя Вальдемар. Он святой католической церкви. И посадил его на трон Киевской Руси Папа римский Бенедикт VII. Все это известно. Но не нам.
Введение во власть Папой Римским на Киевской Руси стало с тех пор традицией. Так, в 1254 году Папа Иннокентий IV прислал в Киев корону для Данилы Романовича, о чем сообщает сохранившееся письмо Папы… Отсюда, между прочим, католическая прослойка населения Украины, уцелевшая до сих пор, ее не скрыть. Отсюда и причина конфликтов, начавшихся с приходом в XVII веке российского православия.
Следы прошлого остались, они налицо. Но, повторяю, их не замечают.
Взять ту же церковную десятину, которая отличала Киевскую Русь. В греческой церкви десятина отсутствовала, а в римской была… О тесных контактах Вальдемара с Западом свидетельствовала торговля, а также общее оживление экономических сношений, что показательно и очень важно для анализа той жизни… Новая идеология шла в общество не сама собой, ее внедряли легаты Папы Римского. Это же понятно, вывод тут только один. Тем более что десятинная церковь при Вальдемаре была главным собором Киева…
Остались и другие «мелочи», не замечаемые официальной наукой, которые тоже рассказали мне, географу, о многом. Например, письма патриарха Константинопольского в Киев. Их скрепляет не восковая, как положено, а свинцовая печать. Ею греки скрепляли документы, отправляемые в автокефальные (иначе говоря, чужие) церкви и учреждения.
Почему Киевская Русь была чужой грекам? Историки вразумительно ответить не могут, хотя прекрасно знают, что греков в Киеве не было. Не греки крестили Русь!
А в этих каверзных для кого-то вопросах, думается, и выявляет себя противоречие логики и факта, заложенное Яковом Брюсом, о чем я упомянул, говоря об истоках российской историографии. Факт остался без вывода! Без анализа. Подумаешь, ну крестили и крестили Русь, но что принесло это стране? Вопрос, оставленный без внимания… Выходит, наука обслуживает политику? Идеологию?
А если так, значит, она не самостоятельна, подневольна… И никому не нужна.
Еще больше меня поразила история братьев, просветителей славян, Кирилла и Мефодия. Как выясняется, они тоже святые католической церкви. Кирилл похоронен в Риме, в базилике Святого Клемента, потому что распространял среди славян латиницу… Это тоже известно давно и всем, кроме российских историков.
Какое отношение братья-просветители имели к Греческой церкви, к славянам? Я не знаю, но кириллица появилась через века после их смерти, это я знаю точно… Пришлось развязывать другие узелки российской истории.
Оказывается, Рим придумал биографию Александру Невскому, который в битве на Неве в 1240 году не участвовал. Та битва проходила между шведами и финнами, о чем написано у Карамзина, но в примечании. И на Ледовом побоище этого русского героя не видели…
Я привожу данные, непривычные для читателя, не из желания покрасоваться. Поймите, анализ экономических возможностей Руси показывает: теоретически не могло быть тех битв, потому что у Москвы не было армии! Ее молодежь служила у Батыя. И средств на армию наемников не было.
Дмитрия Донского, точнее его подвиг, тоже придумали. У Карамзина нашел тому подтверждение. К слову, когда канонизирован Дмитрий Донской? При президенте Горбачеве! Я не поверил глазам, прочитав это, специально уточнял в Патриархии. Точно. А почему? Потому что его «подвиг» не вписывался в житие Сергия Радонежского, и Церковь противилась этой нелепой канонизации, потом уступила…
А посчитал ли кто, сколько таких «дутых» святых в русской церкви? Это уже философский вопрос.
…Я пишу свои книги, страдая. Порой голова кругом идет, стоит лишь чуть копнуть отлакированную до блеска российскую историю. Даже оторопь берет. Как же мы живем среди этой серости и неправды?