Великие мистики XX века. Кто они — гении, посланцы или аферисты?
Шрифт:
Не поддавшись давлению, Рон продолжил свои исследования и вскоре объявил о новом учении, которое, по его мнению, должно прийти на смену всем религиям — саентология. Причем на этот раз он начал не с книги — она была выпущена значительно позднее. Первым делом он основал клубы саентологов (которые позднее стали называть церквями) в США, Дании, Канаде, Новой Зеландии, Франции, Южной Африке и других странах мира. Многие исследователи потом скажут, что во время «проповедей» — по сути обычных лекций — Хаббард использовал гипноз (даром которого обладал), эффект «25 кадра» — в помещении звучала специально подготовленная музыка — и программирование — постоянно повторялись одни и те же слова. Так это или нет — неизвестно, но за три года существования
Поскольку сам управлять всеми церквями он не смог бы просто физически, Хаббард провел курсы, на которых обучил лекторов-«священников» основам саентологии и даже написал книгу для желающих возглавить церковь: «Как выжить будучи руководителем». В будущие годы его курсы заканчивали до полутора тысяч учеников в год. Но сама церковь стала развиваться без него, «жить своей жизнью», Рон же, получая немалые доходы от прихожан и живая припеваючи, купил себе поместье в Ист- Гринстеде, расположенное в графстве Сассекс (Англия), и посвятил себя литературному творчеству. Он написал несколько сотен произведений развлекательного толка, в том числе и ставшие чрезвычайно популярными научно-фантастический роман «Поле битвы — Земля» (по его мотивам был снят одноименный художественный фильм) и книгу «Дорога к счастью».
' Что касается санетологии, ее развитие уже было не остановить. Есть данные, к примеру, что за время существования церкви, в нее было вовлечено 62 миллиона человек во всем мире! Естественно, у идеи появились не только сторонники, но и противники. Так, в 1963 году саентологию запретили на законодательном уровне в Австралии, в 1968 — в Англии (запрет был отменен в 1980, церковь саентологов действует там до сих пор), в 1969 — в Новой Зеландии и Греции. В 1974 году власти США сообщают, что ведут слежку за саентологами, подозревая их в психологическом воздействии на людей, в результате чего люди, «заражаясь идеями церкви», отдают в качестве пожертвования все, что у них есть — дома, счета, деньги, одежду. В 1977-78 годах в Америке проходит серия судебных процессов против саентологии, (например, обвинение в шпионской деятельности и в использовании наркотических средств для воздействия на прихожан), но все процессы заканчиваются безрезультатно.
Появились и те, кто, напротив, поддерживал и продвигал идеи саентологии. Например, идеи саентологии были применены американским центром реабилитации наркоманов и показали такие успешные результаты, что вскоре была создана целая сеть клиник «Нарконон» — для избавления от наркомании, алкогольной и табачной зависимости по Хаббарду. Пациентов там не пичкали лекарствами, а заставляли читать молитвы-мантры и присутствовать на коллективных лечебных лекциях.
И тут репутацию Хаббарда и его учения заметно подрывает сообщение о его болезни. В 1978 году он в результате тромбоэмболии легочной артерии впал в кому, но через некоторое время поправился. Спустя буквально месяц у него случился инфаркт, а еще через полгода у Хаббарда был обнаружен рак лобных долей мозга. Противники саентлогии язвили: как же такое может быть? Ведь сам Хаббард утверждал, что саентология способна лечить любые болезни, включая рак. На это ответа у Рона не было. Он предпочёл отмалчиваться, отменив все лекции и отказываясь от встреч журналистами.
В 1979 году случилась еще одна напасть: французский суд признал Хаббарда виновным в получении денег в результате мошенничества и приговорил его к 4 годам тюрьмы и штрафу в размере 35 000 франков. Боясь экстрадиции, Хаббард стал жить в бегах. Несколько лет он находился в федеральном розыске, церковью же в это время управляли два его ученика. В 1986 Хаббард передает тайно завещание своим ученикам, в которых просит его кремировать после смерти. Выходит на связь он лишь в 1986 году, но арестовать его уже не успеют — практически сразу после обнаружения он умирает от рака. Согласно завещанию, его кремируют, а пепел развеют над Тихим океаном.
Церкви Хаббарда существуют до сих пор. Во многих странах они запрещены и действуют нелегально. В некоторых считаются тоталитарными сектами. В России зарегистрированы несколько организаций, несущих идеи Хаббарда, распространять идеи дианетики и саентологии официально можно, но только… устно. С 2011 года книги Хаббарда (за исключением его фантастических романов) включены в федеральный список экстремистских материалов.
Основная идея Хаббарда заключается в следующем: человек имеет некое душевное тело, которое после смерти человека не умирает, а переходит в другое тело. Так, перемещаясь из поколения в поколение, тело загрязняется (отсюда наши стрессы и болезни). Поэтому необходимо производить очищение по специальной методике, придуманной еще 75 миллионов лет назад. И эту методику Хаббарду открыл живший в те времена мудрец, духовное тело которого вселилось в Старого Тома из индейского племени черноногих (помните роковую встречу Рона в семилетнем возрасте?).
Матрона Московская — «блаженная старица»
(10 ноября 1881 — 2 мая 1952)
Матрона Московская (Матрона Дмитриевна Никонова) — одна из самых известных и почитаемых в России святых.
Матрона родилась в деревне Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии, она была четвертым ребенком в семье.
Сиротство было уготовано ей еще до рождения. Обычная крестьянская семья, где едва сводили концы с концами. До ее появления на свет мать от бедности и отчаяния подумывала, как бы пристроить нежеланного младенца в приют. А новорожденная девочка, маленькая, слабая, оказалась совершенно беззащитной перед миром — слепой, и мать вдруг одумалась, осознав, что если не она, никто не возьмет на себя заботу об этом ребенке, никому он не будет нужен, и Матронушку оставили в семье.
Со временем же, та, что поначалу казалась «обузой», стала для матери большей радостью, чем ее старшие дети. Девочка росла ласковой, доброй. Кроха, сама немощная, а мать свою старалась поддержать, будто это и не она нуждалась в помощи. Когда же матушка жалела о ней, о будущей ее участи, Матрона только и отвечала: «Я-то несчастная? У тебя Ваня несчастный, да Миша». Слов ее не понимали тогда, но стали примечать, что ребенок этот необычен. Видно было, что ей дано зрение, хотя и отличающееся от обыкновенного: она пробиралась к иконам, любила держать образы на руках, различала…
…Невысокая, с короткими ручками и ножками, Матрона Никонова с самого детства оказалась «обособлена» от обычной жизни. Общение со сверстниками порой приносило ей страдание: над ее немощью потешались, и она приняла свой недуг как ограду — началась жизнь внутренняя в постоянном обращении к богу, к- святым. Вера была у нее крепкая, как у взрослого. Любимым ее уголком стало уединенное место в Успенском храме, поблизости от дома, слева, за входной дверью, где она часами неподвижно стояла в молитве.
Один случай открыл необычность ее внутренней жизни, когда Матронушка среди ночи сказала вдруг о том, что скончался крестивший ее священник, отец Василий, и слова ее оказались правдой. Тогда родные припомнили и важный эпизод — когда отец Василий крестил Матрону, во время совершения таинства над купелью поднялось легкое благоухающее облако, и священник предсказал, что их ребенок будет свят.
Духовное зрение, которым девочка была наделена от бога, стало проявляться все более явно. Она предсказывала будущие события, часто уберегая людей от опасности, предвидела она и стихийные бедствия, за много лет предсказывала революцию и гонения на Церковь. По ее молитве люди стали получать исцеление и помощь в скорбях. О маленькой молитвеннице узнали: к дому Никоновых стал стекаться народ не только из окрестных сел, но и из других губерний.