Великие правители Древнего Египта. История царских династий от Аменемхета I до Тутмоса III
Шрифт:
Теперь они находятся в Каирском музее, а рядом с ним стоят шесть осирических статуй царя, которые также были обнаружены в его припирамидальном храме. Там же были найдены тринадцать алтарей, возведенных жрицей правителя (Gauthier, Jequier, Lisht).
Аменеме: Нубкаура Аменемхет (II)
2046–2012 гг. до н. э
Манефон называет нового правителя Амманеме(с). Это другое прочтение имени Аменеме(с). Так историк называет царя, чье имя в настоящее время египтологи читают как «Аменемхет». Когда отец еще при жизни назначил его своим соправителем, он принял имя Нубкаура, «Золото – душа Ра», ставшее его тронным именем. Его «хорово» имя и имя небти – Хекен-эм-Маат, «Верующий в истину»; «золотое хорово» имя – Ма-эк-херу – «Правогласный»; личное имя – Аменемхет. Амени и Амену – сокращенные формы его имени.
Можно предположить,
Благодаря надписи, оставленной неким помощником казначея по имени Сихатхор (Британский музей, 569; Breasted, Records, I, § 599), можно составить представление о деяниях Аменемхета. «Царь Нубкаура (Аменемхет II), – пишет он, – посылал меня с каждым важным поручением – вещами, которые должны были по желанию сердца его величества быть сделаны. Он приказывал, чтобы я был послан к его пирамиде, (названной) Амени-сехем, чтобы руководить работой над его шестнадцатью статуями из твердого камня, которая заняла два месяца. Никогда не было сделано подобное (так быстро) каким-либо чиновником. Будучи юношей, я посетил копи Синая, и я обязывал правителей (золотоносного региона) мыть золото (для меня), и я добывал малахит (на Синае). Я проникал в страну негров: я отправился (туда), низвергая (их) страхом царя. Я достиг страны Хе: я циркулировал среди ее островов и унес ее продукты».
Мы не можем делать выводы о том, где находилась область Хе. Но если в результате нубийского похода, осуществленного в правление предыдущего монарха, третий порог стал частью Египта, можно предположить, что регион, о котором пишет Сихатхор, располагался еще выше по течению Нила, возможно по соседству с островом Арго. Во время правления царей XIX династии богу «Хору страны Хе» поклонялись в Абу-Симбеле. Таким образом, можно сделать вывод о том, что Хе располагалась недалеко оттуда. Однако в надписи ясно сказано: она находилась далеко на юге, за пределами египетской сферы влияния. Возможно, именно во время этого похода была вырезана надпись, которую я обнаружил на скале в Дехмиде, расположенном в Нижней Нубии. В ней упоминается имя Аменемхета II, и она датируется третьим годом его царствования. С ним, вероятно, связан и другой, относящийся к пятому году правления этого царя текст, который я заметил в Амаде (Weigall, Lower Nubia, XVIII, LIII).
В Асуане обнаружены различные наскальные надписи, свидетельствующие о том, что в находившихся там рудниках тогда шла добыча гранита. Но наиболее важным является текст, датированный 14-м годом правления Аменемхета, который я увидел по пути из Асуана в Шаллал (№ 352). В Вади-Хаммамат, на знаменитых каменоломнях, расположенных в восточной дельте, вырезано имя царя (Murray, Handbook, 326). Оно также было обнаружено на алебастровых рудниках в Хатнубе (Fraser, Hatnub, XV, 11) и в месте добычи песчаника, недалеко от Гебель-Сильсилы (Murray, Handbook, 512); эта надпись относится к 17-му году правления Аменемхета.
В Вади-Гасусе Бертон обнаружил стелу, хранящуюся в настоящее время в замке Олнуик (Birch, Cat. Alnwick, pi. Ill, 268). В вырезанном на ней тексте сказано о том, что она была установлена неким сановником по имени Хенти-хетур на 28-м году царствования фараона, «после его прибытия в безопасности из страны Пунт, его армия с ним, благополучным и здоровым; его корабли причалили в Сеуеу (Вади-Гасус)». Этот факт крайне важен, так как свидетельствует о том, что царь, подобно своим предкам Сахура, Исеси, Пиопи и Сенхкара, отправил экспедицию в далекую страну Пунт, располагавшуюся недалеко от Сомали. Некогда эти походы были довольно рискованными. Необходимо было пройти через пустыню к Красному морю.
Затем следовало построить на пустынном и негостеприимном берегу большие морские суда, постоянно ожидая нападения кочевников-бедуинов. Затем египтяне на протяжении многих дней плыли вдоль незаселенного побережья, и, наконец, они вступали в переговоры с малоизвестным народом, находящимся на гораздо более низкой ступени развития, чтобы получить мирру и благовония, которыми славилась эта земля. Однако, очевидно, в период правления царей XII династии
В каменоломнях Синая работа кипела. Там были обнаружены девять плит с вырезанными на них текстами и две статуи, изготовленные в период правления Аменемхета (Gardiner, Peet, Sinai, XVI, XIX–XXII; Petrie, Sinai, fig. 130). В одной из надписей говорится об экспедиции, отправленной туда на четвертом году его царствования; другой поход был осуществлен на 24-м году.
В тексте, составленном по приказу начальника царского гардероба по имени Хентэмсемити (Британский музей, № 574), говорится о том, как царь приказал ему провести инспекцию храмов страны. «Его величество сажал меня у своих ног, когда я был юношей, – пишет он. – И мое имя было названо прежде (имен) равных мне. Каждый день его величество приветствовал меня и выражал удивление (из-за моей хорошей работы); и каждый день меня восхваляли больше, чем в предыдущий. Я стал настоящим наперсником царя, и его величество встречал мое приближение. Когда чиновников (во дворце) распределяли по их местам (по старшинству), я занял должность впереди их… Я был жрецом короны Юга и короны Севера; я был слугой царского гардероба, приводя в порядок (корону, которая называется) «Великая магией», и поддерживая белую корону во дворце… Когда я предстал перед его величеством, он приказал мне провести проверку жрецов, чтобы исключить преступления и улучшить их работу во (всех) священных вопросах. Я приказал изготовить их алтари, и я заботился об (использовавшемся) металле. Согласно приказам (царя), я отправился в Абу (Элефантину) и поклонился богу порога. Я вернулся тем же путем, что и пришел, и причалил в Абеджу (Абидосе), (где) установил (эту стелу с) моим именем в месте, где обитает бог Осирис…»
Найдены свидетельства того, что Аменемхет занимался строительством и восстановлением ряда храмов. Гранитный алтарь с вырезанным на нем именем царя был обнаружен в Дидамуне, недалеко от Факуса (Zeitschrift, XXIII, 12), другой – в Набше (Petrie, Tanis, II, ix). Гранитную перемычку двери археологи нашли во время раскопок в Мемфисе (Petrie, Memphis, II, 14, xxiii).
Для строительства своей пирамиды, названной Амени-сехем, «Владение Амени», Аменемхет II избрал уединенное место в пустыне примерно в пяти милях [11] к югу от пирамид в Саккаре, за Мемфисом, в десяти милях [12] к северу от Лишта, где были погребены его отец и дед. Она была построена из кирпича-сырца и камня и окружена обнесенным стеной двором. Но еще в древности она была разграблена и разрушена; в итоге от нее почти ничего не осталось (de Morgan, Dahchour, II, 28).
11
Около 8 км.
12
Примерно 16 км.
Рядом с пирамидой располагались гробницы представительниц царской фамилии, на которые древние грабители по тем или иным причинам не обратили внимания, благодаря чему хранящиеся в них богатства стали доступны современным археологам. Там были похоронены супруга Аменемхета, царица Кеминуб, и четыре царевны: Ит, Итурет, Хенмит и Сатхатхормерит. Превосходные ювелирные изделия, найденные в гробницах де Морганом, в настоящее время являются одним из наиболее ценных экспонатов Каирского музея (илл. 1). Археолог обнаружил множество ожерелий из золота и полудрагоценных камней (красной яшмы, карнеола, аметистов, зеленого полевого шпата, бирюзы и ляпис-лазури); золотую цепь, с которой свисают сделанные из золота ракушки и звезды; золотую подвеску филигранной работы в виде бабочки; золотые браслеты; бутоньерку, напоминающую плюмаж, с золотыми листьями и цветами из полудрагоценных камней; изящную диадему, представляющую собой переплетение тонких золотых нитей, к которым то тут, то там прикреплены небольшие цветы (при этом у каждого из них красная сердцевина и синие лепестки); еще одну, более тяжеловесную диадему с прелестным цветочным орнаментом, сделанную из золота, ляпис-лазури, карнеолов, яшмы и полевого шпата; бронзовый кинжал с золотой ручкой, инкрустированной полудрагоценными камнями, а также различные скипетры и царские регалии (илл. IV). Все эти ювелирные изделия современны – в том смысле, что ни их орнамент, ни работу мастера нельзя назвать грубыми или варварскими. Наоборот, они изящны, и помогают нам понять, что богатые люди в те далекие времена были не только цивилизованны, но и изысканны, культурны, любили роскошь и изящество.