Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви
Шрифт:
Уединение: очень полезно для размышлений о своей жизни и разговора с Богом. Оно утешает тех, кто умеет с пользой проводить его, но тягостно и скучно людям поверхностным. Господь Иисус Христос часто уходил в пустынные места и «оставался там один» (Мф. 14: 23).
Свобода от стяжательства: человеческая жизнь во многом состоит из обилия окружающих его вещей, а человеческая душа для Господа дороже всего мира. «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16: 26). Мы должны быть осмотрительны, чтобы не отождествить себя, свою личность или свою душу с материальным миром, но воспарить душой над миром.
Стояние перед Богом: истинно религиозный человек понимает, что он постоянно стоит пред лицем Божиим и стыдится своих грехов – «у вас же и волосы на голове все сочтены» (Мф. 10: 30).
Пребывание во Христе: «Кто пребывает во Мне и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15: 5). Поэтому пусть Христос войдет в твое сердце, как в Свой дом, и руководит твоими мыслями, желаниями и делами.
Память о смерти и суде: человек, каждый день видящий и слышащий, как умирают тысячи людей, и не думающий о собственной смерти, неразумен. Тому, кто не думал о приближении смерти, но копил богатство для будущей жизни, Бог сказал: «безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк. 12:20).
Благодарность Богу считается великой добродетелью, если вы и за малое, полученное от Бога, благодарите Его, Он умножит его, как умножил пять хлебов.
Прославление Господа: не ищите славы от людей, но славьте Господа; чем больше дадите, тем больше воздастся вам. Повторяйте слова Пресвятой Богородицы: «величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем» (Лк. 1: 46–47).
Упражнение в соборных добродетелях
Милостыня: «Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди… У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая… и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6: 2–4).
Не медлить в милосердии: «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Мф. 5: 42). Отдай все ради Христа и брата.
Любить врагов: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас… да будете сынами Отца вашего Небесного» (Мф. 5: 44–45). Другого пути к общности с Христом и осуществлению братской любви в мире нет.
Делать добро людям: как? поступать с ними так же, как хотим, чтобы поступали с нами. «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф. 7: 12). После двух величайших заповедей Христа эта наибольшая.
Прощайте братьям: «Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему» (Лк. 17: 3).
Скромность: Христос был рожден в пещере, почему же мы боремся за высокие почести и первые места? Сядь на последнее место, «ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 14:11).
Сострадание к грешникам: это путь спасти и исправить их. Насмешки и осуждение не помогут. Христос смотрел на них как на больных, Он посещал их (как, например, Закхея), делил трапезу (с Матфеем), сердечно беседовал с ними (с женщиной-грешницей) и так возвращал им духовное здоровье и чувство человеческого достоинства.
Примирение: прежде чем идти в храм или прежде чем предстать перед судом, христианин должен примириться со своим противником (см.: Мф. 5: 23–25); если брат твой согрешил перед тобою, сделай все, что определил Господь (см.: Мф. 18: 15–17).
Мужество исповедания Христа: «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов» (Лк. 9: 26).
Недоверие лжеучителям: неверующие и враги Господа вместо истинного Христа провозгласят лживых и опасных людей как «христов». Предвидя это Господь Иисус Христос предупреждал: «берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я… не ходите вслед их» (Лк. 21: 8).
Воздавать должное: «отдавайте кесарю кесарево, а Богу Божие» (Мф. 22: 21). Что означает: отдавайте мирским властям то, что положено, а Богу приносите духовные жертвы. Подобно тому как лицо кесаря изображено на монете, лицо Божие должно быть изображено на душе человека.
Рассудительность: «от всякого, кому дано много, много и потребуется» (Лк. 12: 48). А если вам меньше дано, с вас меньше спросится. Божья правда совершенна, и противиться ей неразумно.
Готовность к служению: Господь наш Иисус Христос облагородил понятие служения, и те, кто добровольно во имя Христа принимает на себя служение, являются Его новым дворянством. «Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф. 20: 28); «итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Ин. 13: 14–15).
Готовность к жертве: не только своим материальным имением, но собственной жизнью, за Христа, Который пожертвовал Собой ради нашего вечного спасения. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15: 13). У нас может быть много друзей, но нет друга ближе Христа.
Надежда: или христианский оптимизм. Во всякой скорби, беде, страдании, даже в смертных муках, христианин должен быть полон надежды и помнить слова Христа: «ибо велика награда ваша на небесах; не бойтесь убивающих тело; Я победил мир; дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мф. 5:12; 10: 28; Ин. 16: 33; Мф. 28: 18).