Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви
Шрифт:
Господь заботится о пище для тех, кто посвятил себя служению Ему. Когда одному старцу-монаху кто-то предложил денег, старец ответил: «Разве ты хочешь, чтобы мой Ангел-хранитель, который кормит меня в пустыне вот уже 60 лет, отошел от меня?»
Святой Силуан говорил о себе: «Я раб Божий, и Бог сказал мне, делай Мое дело, а Я буду кормить тебя!»
Блажен тот, кто на опыте собственной жизни убедился в заботе Божией, не обманется он в своем уповании. Это не значит, что нужно предаваться безделию, нужно помнить, что все наши заботы тщетны, если мы забываем, что Всевидящий Господь видит и знает наши потребности и по Своему Премудрому
Кто знает о Божием Промысле, никому не мстит и не делает зла. Он смотрит на Бога и ждет Его суда. Прости обиду, а Господь соделает Свое.
К блаженному Сисою пришел один брат с жалобой на соседа, обидевшего его. Сисой сказал ему: «Прости обидчика и оставь Богу». Брат отвечал, что никак не может простить и желает мести. Долго святой отец отговаривал его, но тот стоял на своем. Тогда Сисой позвал его вместе помолиться. Когда они оба встали на колени, Сисой воскликнул: «Боже, Боже, нам больше не нужна Твоя помощь, ибо теперь мы сами отмстим!» Услышав эти страшные слова, брат устыдился, покаялся и простил своего обидчика.
Промысл Божий руководит судьбой каждого человека и открывает истину тому, кто ее жаждет.
Греческий философ Иустин искал истину, он читал древние эллинские философские труды, но они не приносили ему удовлетворения. Ибо то, что одни доказывали как истину, другие оспаривали как ложь. В недоумении огорченный Иустин бродил, размышляя об истине, вдруг перед ним появился старик и заговорил с ним. Старик по Божьему Промыслу открыл Иустину святую евангельскую истину, и, исполнясь радости, Иустин принял ее и позже мученически пострадал за нее.
Бог человеку ближе, чем его собственное дыхание и кровь. Кто об этом помнит, не отчаивается никогда. А если и случится впасть в отчаяние, но сохранить веру, Бог спасет его только Ему ведомым образом, часто совершенно неожиданно. Рассказывали об одном юноше: желая покончить жизнь самоубийством он прыгнул в море. В тот день к святому Лонгину пришел торговец и принес ему мешочек золота, святой муж не хотел принять деньги, говоря, что они не нужны ему. Но пока он спорил с торговцем, его духовный взор провидел страшное намерение юноши, и он сказал своему гостю: «Если хочешь, пойди, куда я скажу, найди юношу и отдай ему деньги». Торговец нашел юношу, расспросил его о случившейся с ним беде. Тот рассказал, что у него была небольшая лавка, но дело прогорело и у него нет другого выхода, как только пойти утопиться в море.
Спасение ближних
Наши святые отцы, великие и непоколебимые в вере, трудились не столько над своим спасением, сколько над спасением ближних. Однажды блаженный Серапион, идя по улице, увидел блудницу, которая звала его для греха. Серапион вошел в ее дом, но, войдя, стал молиться, молился долго, со слезами и поклонами, и очистился разум блудницы, она поняла, что святой пришел к ней не ради греха, а чтобы спасти ее душу. Горько каялась она за свою прежнюю жизнь и, упав в слезах на колени перед Божиим человеком, просила помощи и совета. Серапион дал ей духовный совет, укрепил в вере и отправил в женский монастырь для покаянной жизни.
Когда одного духовного старца спросили, кто может принять от Господа дар любви, он ответил: «Тот, кто, видя своего брата в грехе, от всего сердца возопит к Богу о его спасении». Именно так поступал блаженный Серапион и блаженный Виталий и многие другие святые праведники, которые многих от блуда обратили к покаянию.
Воистину, братья, пост не поможет нам, если не имеем любви, ибо не сказано Бог-Пост, а сказано Бог-Любовь.
Святые отцы являли свою любовь к ближним в такой мере, что многим она кажется невероятной, но нет ничего не вероятного для тех, кто изменил свой ум и начал думать и жить по-евангельски.
Величайшее препятствие любви – гордость. Гордость и любовь не могут жить в одном сердце. Для того чтобы исполнить высшую заповедь Христа, заповедь о любви к Богу и ближнему, христианин должен искоренить в сердце гордость. С Божьей помощью это не трудно. Но гордость нападает и на тех, кто считает, что достиг духовного совершенства. Говорили об одном пустыннике, который с гордостью подумал, что он превзошел в совершенстве всех людей мира. «Найдется ли кто-нибудь в мире лучше меня?» – спросил он себя однажды. Но услышал голос с неба: «Пойди в город, увидишь того, кто лучше». Он отправился в город и встретил старика, несущего на спине вязанку дров. Они разговорились, и из разговора пустынник узнал, что единственное занятие старика – продажа дров в городе, а выручку он делит на три части, одну отдает сиротам, другую церкви, а третью оставляет себе. Услышав об этом, инок устыдился и признался в сердце, что нашел человека, который лучше его, и исцелился от гордости.
Такими были наши святые отцы. Лучшие из людей, они считали себя худшими; первые – последними, славные – бесславными, исполненные доброты – никчемными и пустыми.
Таким был и отец сербского православия и сербского народа – святой Савва. День и ночь в заботе о своем народе и его душе, он со слезами молился о нем. Мудрый отрок в свои семнадцать лет, он увидел временность мирского и ничтожество мирской славы. Увидел то, что сейчас не в состоянии видеть многие старики. Он оставил все и пошел за вечным, непреходящим и единственно реальным. Он целиком предался бессмертному, оставив смертное в прошлом. (И когда достиг наибольшей силы и славы в Сербской Церкви и Сербской державе, он снова, не по своей воле, а по долгу, оставил отечество и ушел туда, где его не знали и не признавали).
Отцы наши помнили о смерти и стяжали бессмертие. Они ничего не делали ради собственной славы, но весь их труд был во славу Божию, и Господь прославил их и на земле, и на небе. Думая только о спасении души, они уже в земной жизни сделали свою плоть чудотворной и святой. Их имена словно ладан для всей нашей планеты, задымленной едким дымом греха.
Читатель, христианин, брат, сестра, дитя мое, когда прочтешь эту книжицу, рассмотри свою жизнь, посмотри, какова она. Если ты идешь по пути святых отцов своей Церкви и твоего народа, удвой усилия и продолжи путь, ибо он ведет в рай, к вечной жизни. Если же ты идешь иным путем, твой путь ведет к вечной тьме и к вечной муке, вернись скорей на путь отцов.
Вспомни могилу, что поглотила многих и ждет поглотить тебя.
Вспомни о душе, только ее ты можешь спасти от могильной пасти.
Вспомни Творца, Живого, Вечного, Величественного, Всемогущего, Всесильного, Всеблагого Царя и Господа.
Вспомни о Суде Божием, Страшном суде, когда разделятся грешные и праведные, как тьма разделена от света.
Свободно ступай путем, которым шли все любящие Христа, Им спаслись и Им прославились.
Конец и Богу слава!