Ветхозаветная модель
Шрифт:
Я представила вам упрощенный взгляд на гораздо более сложные доктринальные вопросы. Я не теолог и не историк и не собираюсь здесь анализировать эти доктрины. С моей точки зрения, двойственное видение окружающей действительности проникло в Церковь и привело к тому, что Евангелие было сокращено до проповеди спасения. В своем большинстве христиане пекутся о невидимых аспектах веры: спасении, молитве, духовной войне, небесах и исцелении. Мы начинаем верить в то, что у нас осталось время только для того, чтобы подумать о спасении душ.
Итак, двойственный взгляд на мир привел к следующему разделению:
духовное — материальное;
спасение — социум;
вечное —
небесное — земное;
евангельское — либеральное;
божественное — мирское.
Трагедия этого разделения заключается в том, что обе стороны были правы и в то же самое время неправы. Евангелисты были правы относительно того, в чем заключается их задача, и ошибались в том, что, по их мнению, не было задачей Евангелия. Евангелие Царства, проповедуемое Иисусом и основанное на учении Бога, которое было дано Израилю через Моисея и пророков, говорило о грехе и спасении, небесах и аде, молитве и духовной войне. В свою очередь, либералы справедливо утверждали, что Божья воля — это честное правительство, экономическое равенство, использование достижений науки и передовых технологий на благо человека, крепкая семья, нравственная чистота в искусстве и других сферах жизни.
Результат проповеди усеченного раздвоенного Евангелия — налицо. Никогда не было такого количества христиан, говорящих на разных языках мира, такого количества церквей. Но я думаю, что также будет справедливым сказать, что никогда раньше влияние Церкви на жизнь людей не было столь слабым. Христианская Церковь сегодня — это могущественная и в то же время слабая Церковь, потому что мы потеряли большую часть евангельского послания. Социальные, экономические и судебные проблемы нашего общества не касаются нас, потому что у нас раздвоенный взгляд на мир. Мы считаем себя "духовными лидерами" и поэтому не должны задумываться над мирскими вопросами. Наша задача - нести послание о спасении, не останавливаясь. Но это не совсем так. Мы отчаянно нуждаемся в восстановлении основных истин всего Евангелия Царства Божьего. Нам важно восстановить наше христианское сознание и изменить свою жизнь, подчинив свое мышление в послушание Христу. Тогда мы будем Церковью XXI столетия, которая перевернет весь мир. Тело Христа будет не только многочисленным, но и сильным в своем влиянии на окружающую действительность.
Глава 3. Мы забыли о нашей миссии
"Дабы, когда положит основание и не сможет завершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: «Этот человек начал строить и не мог окончить»" (Лк. 14:29-30).
"Чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен" (Лк. 1:4).
Мой друг подсказал мне очень важную вещь: когда тебе дают новое задание, поинтересуйся, как должна выглядеть хорошо сделанная работа. Ты не можешь сделать хорошо то, чего не понимаешь. Церковь призвана продолжать дело, завещанное нам Христом. Следовательно, мы должны знать, в чем состоит наша работа и как она должна выглядеть по завершении.
В конце жизни Иисус молился так: "Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить" (Ин. 17:4). Иисус знал, в чем состояла Его работа, и успешно завершил ее. Бог-Отец послал Его во времени и в пространстве выполнить определенную задачу. Иисус знал, в чем она состояла, и справился с ней. Одна как вся работа — охватить Евангелием весь мир — не была завершена, но Иисус понимал, что Он изначально не был послан сделать все. Большая часть миссии Отца будет продолжена и завершена Церковью, которую Он оставил после себя. Но Свою исключительную роль Сына и Мессии Иисус довел до конца.
После тридцати лет миссионерской работы я не перестаю восхищаться этими словами Господа. Как часто мы, христианские деятели, даже не знаем, в чем суть нашей работы. А ведь ее успешное выполнение зависит от нас. К сожалению, мне еще не доводилось услышать ни от одного служителя: "Я завершил свою работу". Конечно, Иисус понимал, что не сможет сделать все, но то, ради чего Отец послал Его на землю, Он сделал. Более того. Он точно знал, когда завершит эту работу. Мы многому можем научиться из этого и извлечь пользу для своей жизни и призвания. А вы знаете, к чему призвал вас Бог?
Вторая вещь, поразившая меня, заключалась в том, что Отец был прославлен проделанной Иисусом работой. Когда меня представляют аудитории, ведущие стараются перечислить все мои достижения, пытаясь объяснить слушателям, почему им полезно послушать меня. И хотя я очень признательна за добрые слова, все же не считаю свой трудовой стаж настолько важным, чтобы о нем много говорить. Господь не смотрит на прошлые заслуги. Для Него важен конечный результат. Бог учит меня не только хорошо начать дело, но и хорошо его завершить. Тогда и только тогда Он прославится в моей жизни и через мой труд, совершаемый во славу Его. Лично для меня здесь есть над, чем подумать и о чем молиться.
Выполняете ли вы то, к чему Господь призвал вас? Сможете ли вы довести до конца Его поручение?
В чем заключается работа Церкви?
В Церковь мы несем не только свои чувства и переживания, но и вопросы, ответы на которые волнуют нас. Например, в чем заключается работа Церкви? Как мы узнаем о ее завершении? Как мы оцениваем и измеряем свое послушание как Тело Христово? В чем заключаются наши основные цели? По каким критериям мы оцениваем их важность? Какие стратегии мы используем для их достижения? Ответы на эти вопросы помогут Церкви XXI столетия трансформироваться в действенный инструмент мощного влияния на мир. Выдающиеся деятели Церкви пытались ответить на эти вопросы и в прошлом. Одни говорили, что наша работа заключается в спасении душ и строительстве Церкви, а другие утверждали, что Церковь должна больше интересоваться материальными нуждами людей, такими как еда, кров и безопасность. А что по этому поводу говорит Бог? Является ли то, чему учит нас Библия, поручением, которое мы намереваемся выполнить, живя на этой планете? Если вы знаете, что говорит Божье Слово, то сможете строить ваше будущее на твердом основании.
Золотая нить нашего назначения: достичь и научить
В конце Своей земной жизни Иисус наставлял Своих апостолов.
"И, приблизившись, Иисус сказал им: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа»" (Мф. 28:18-19).
"И сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всему творению»" (Мк. 16:15).
"Тогда отверз им ум к уразумению Писаний. И сказал им: «Так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и должно быть проповедано во имя Его покаяние и прощение грехов во всех народах, начиная с Иерусалима»" (Лк. 24:45-47).
Многие свели эти цели к двум простым приказам, говоря, что Иисус призвал нас "достигать каждое творение" и "научить все народы". На первый взгляд может показаться, что Бог делает особый акцент на этих двух поручениях как на смысле всего существования человека на земле. Но вглядитесь повнимательней, и вы увидите преемственность, идущую от Адама к Христу. Это золотая нить цели нашего существования. Адаму и Еве, мужчине и женщине. Бог говорит такие слова:
"И благословил их Бог, и сказал им Бог: «Плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над зверями, и над птицами небесными, и над всяким скотом, и над всею землею, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле" (Быт. 1:28).