Vitrum Patrum (Житие Отцов)
Шрифт:
Окрылись, православный! Посмотри, как по чистому синему небу плывут облака…
Аминь.
*
Возлюбленные читатели!
Помяните в своих молитвах тех, кто потрудился над этой книгой.
Редакторы
игумен Герман (Подмошенский),
иеромонах Серафим (Роуз) (+ 1982)
Автор вступительного материала
иеромонах Серафим (Роуз) (+ 1982)
Перевод
Лидия Васенина
Редактор русского текста
Вячеслав Марченко
Консультант
Ричард (Фома) Бэттс
Верстка
Дмитрий Родионов
notes
Примечания
1
Святитель Марк Ефесский “Первое слово о чистилищном огне (опровержение латинских глав)”, гл. 9; “Второе слово о чистилищном огне”, гл. 23:9.
2
Например, Отечник архиепископа Черниговского Филарета. С–Пб., 1882, ч. 3, с. 191.
3
Один из них, “История последователей Господа” блаженного Феодора, V век (сборник житий сирских Отцов), — это точная параллель “Жития Отцов” святителя Григория.
4
Латинский текст в книге Анри Бордьера “Книга о чудесах (святитель Григорий)", Париж, 1864 г., т. 4, стр. 212–233; франц. перевод (очевидно, единственный до настоящего времени на современном языке) во вступлении перевода на франц. яз. того же автора к"Истории франков", Париж, 1859 г.
5
То есть о тех, кто при земной жизни своей, как повествуется в Евангелии, чудес не творил.
6
Эта родословная включает также многих известных людей, в том числе тринадцать из восемнадцати епископов Турских, предшествовавших ему на кафедре. Генеалогическая схема, приводимая нами, показывает только его ближайших родственников.
7
Венантий Гонорий Клементиан Фортунат, знаменитый христианский поэт Галлии (540–600). Близкий друг преподобной Радегунды из Пуатье, он написал ее житие (в прозе), а также несколько других житий (святого Илария, епископа Пуатье, святителя Германа Парижского). Святитель Григорий поощрял его литературные труды, и он написал стихи (цитируемые здесь) по случаю вступления святителя Григория на кафедру епископа Турского (573 г.) и по поводу завершения им новой базилики святителя Мартина (590). Окончил дни свои епископом Пуатье.
8
В действительности при крещении он был наречен именем Георгий Флорентин; позднее, в честь прадеда, епископа Лангрского (см. “Житие Отцов”, гл. 7) при пострижении получил имя Григорий.
9
“Слава исповедников”, гл. 40–я. “Деревянная палочка определенной формы”, по всей видимости, имела форму святого креста или напоминала его.
10
“Житие Отцов”, гл. 8–я, § 2, где святитель Григорий отмечает, что в то время ему было восемь лет.
11
“Слава исповедников”, гл. 40–я. См. Товит 6, 1–8, где ангел объясняет, что дым от сердца и печени рыбы — это средство против злых духов.
12
“Житие Отцов", гл. 2, § 2.
13
“Житие Отцов”, гл. 2, предисловие, в котором святитель Григорий говорит, что именно у епископа Авита получил основное знание христианских догматов и научился почитанию святых Божиих.
14
“Слава мучеников’', предисловие.
15
В каноническом возрасте 25–ти лет, то есть приблизительно в 563 году.
16
Чудеса святителя Мартина”, книга 1–я, гл. 35–я.
17
Например, отшельник Калуппан, которого он навещал с епископом Авитом. См. “Житие Отцов”, 11, § 3.
18
“Чудеса святителя Мартина”, книга 1–я, гл. 32–я.
19
Сам святитель Григорий еще более смиренно рассказывает об этом: “Перед своими спутниками я похвастался, что Господь пожелал показать, что чистота моя заслуживала такой благодати” (“Слава мучеников”, гл. 84).
20
Скорее всего, кусочек Ее пояса или хитона. Такие реликвии по сей день сохраняются в православных церквях.
21
“Слава мучеников", гл. 9.
22
Король Остразии и Оверни, 561–576.
23
В 573 году после смерти святителя Мартина епископ Евфроний, двоюродный брат матери святителя Григория, управлял епархией Турской в 556–573 годах.
24
Тот, кто позднее был вовлечен в политический заговор, обвинен в измене королю Хильдеберу, лишился сана и умер в изгнании. См. “Историю франков”, особенно книгу X, 19.
25
Мученик Клермонский, похоронен в Бриуде. Его могила была самой чтимой святыне в Оверни, такой же, как и могила святителя Мартина в Туре. Святой Григорий написал книгу о его чудесах.
26
Другие источники по иконографии Галлии VI века см. во вступлении, следующем после этого Жития.
27
В конце XVII века Дом Руйнар упоминает этот храм как все еще существующий.
28