Владимир Красное Солнышко
Шрифт:
— На какой знакомый язык похож?
— Может, чуточку на литовский. Отдельные слова кое-как понимаю.
— Знаешь литовский?
— Живут в земле Новгородской несколько семей. А с Господином Великим Новгородом мы торгуем. Литовский кое-как знаю.
— Кто у этих ятвягов самый главный? Ну, вождь, князь, начальник?
— Жрец, — не задумываясь, ответил Кузовок. — Он же ведун, колдун, травами и заговорами лечит. И втолковывает им, что судьба каждого, мол, заранее предрешена, но самые смелые переселяются в иных людей.
— Каких иных?
— Не
— Мечом хорошо владеют?
— Ну, это как сказать. Мечи они у новгородцев покупают, сами не куют. Стрелы — главное их оружие. Отравленные стрелы, великий воевода.
— Про стрелы наслышан… В каких богов веруют?
— Ну, доподлинно мне неведомо.
— А если богами своими торжественно поклянутся, слово держат?
— Это как жрец ихний укажет.
— Неужто настолько жрец этот души их захватил… — вздохнул Золотогривенный.
— Выходит, так.
Помолчали.
— Я тебе договорника пришлю, — сказал Кузовок. — Он порой на торговле с ятвягами появляется.
— Знает их язык? — оживился Александр.
— Мне неведомо. Ятвяги только его одного допускают, если требуется что-то иное.
— Давай этого договорника.
— Я мигом.
Договорником оказался косматый немолодой мужик. Молча поклонился воеводе, молча ждал вопросов.
— Как с ятвягами разговариваешь?
— Ихний понимаю.
— Что любят более всего?
— Детей.
— А чего опасаются?
— Кустов. Всегда обходят и детей в них никогда не пускают. Люди они болотные, а в болотах кустов нет.
— В болотах кустов нет… — задумчиво повторил воевода и вдруг оживился. — Встречу с жрецом мне завтра устроишь. Скажи, что приду один. На поляну. Ровно в полдень.
— Ну… Зачем, спросит.
— Скажешь, что не с мечом я, а… с белой кувшинкой. Она у меня в руках будет при встрече.
— Ну… Попробую.
На том и расстались. До завтрашнего полудня. Александр Золотогривенный выигрывал чуть меньше суток. Зачем, он и сам толком не знал…
Нет, знал. Он не хотел никакого кровопролития. Свиста отравленных стрел, женщин с мечами… Счастье от смерти в бою. Верят в переселение душ…
Он вернулся в дружину, велел в свой шатер пригласить подвоевод и вождя торков. Вместе перекусили, а потом Александр рассказал все о ятвягах, что смог узнать.
— Что посоветуете, друзья мои боевые?
— Да что там советовать! — выкрикнул молодой подвоевода. — Да изрубим в капусту!..
— Женщин? — спросил великий воевода.
— А коли с мечом да против меня — так уж какая она женщина!..
— Не о том совет, молодой петушок, — негромко пояснил вождь торков. — Воевода Золотогривенный хочет решить все миром. И я хочу — миром.
— Но ты, великий воевода Золотогривенный, перед походом сам сказал, что обещал великому князю Владимиру привести самых буйных ятвягов в цепях, — напомнил подвоевода, который намеревался изрубить врагов в капусту.
— Если я добьюсь от верховного жреца обещания, что ятвяги не станут помогать полякам, то принесу им вместо цепей мир, —
И встал, показывая этим, что совет окончен.
Глава восьмая
А в это время в стольном городе Киеве случилось нечто очень личное, семейное, что, однако, повлекло за собою внезапные последствия, отразившиеся на последующей судьбе Великого Киевского княжения.
Как-то, проснувшись с зарею, Владимир решил навестить Рогнеду и сына своего Изяслава. Желание возникло неожиданно, еще в полусне, а потому он, веривший в предзнаменования, тотчас же и собрался, оповестив лишь недавно приближенного им Тура. И они вдвоем выехали в пожалованную Рогнеде усадьбу на южной окраине Киева.
Владимир давно не навещал свою первую любовь. И дела мешали, и эта австрийская свадьба, и свойственная ему неукротимая плотская ярость. О ней осторожно судачили в Киеве, не решаясь, впрочем, обсуждать какие бы то ни было подробности, поскольку все хорошо знали, сколь быстр на расправу великий князь.
Рогнеда, изнасилованная Владимиром на глазах у родителей, прозванная киевлянами Гореславой и под этим прозвищем попавшая в летопись, потерявшая всех родных, кроме неизвестно куда увезенного Добрыней Рогдая, — Рогнеда-Гореслава отлично знала о любовных похождениях своего обидчика. Она люто ненавидела великого князя за причиненное зло, но при этом бешено ревновала его даже к слухам, которые до нее доносились. Ненавидела — и любила, и эта странная смесь любви и ненависти была ей особенно мучительна. Она всегда жаждала своего единственного мужчину, но в этот день ее жаждущая тоска стала невыносимой, и Рогнеда поняла, что ее возлюбленный мучитель приедет к ней сегодня.
— Значит, судьба…
Рогнеда произнесла эти два слова вслух, потому что твердо решила убить великого киевского князя. Такое упрощенное, варяжское решение мучительной проблемы было результатом внушенных ей с детства понятий варяжской чести и женского достоинства. Убить на глазах сына Изяслава, которого она и спрятала в дальних покоях, сказав:
— Выйдешь только тогда, когда я крикну: «Умри!» Ты все понял, сын мой?
— Все, матушка. Когда ты крикнешь «Умри», я должен выйти к тебе.
— Возьмешь в оружейной учебный меч.
— Да, матушка.
— Учебный, запомнил?
— Запомнил, матушка.
Вошла сенная девушка. Доложила, склонившись в низком поклоне:
— Великий князь пожаловал к нам, госпожа.
— Ступай и помни, — сказала Рогнеда сыну.
Сын молча вышел.
Девушка ожидала повелений.
— Проси пожаловать.
Девушка низко поклонилась, пошла к двери.
— Подай мне сначала кубок фряжского вина, а потом… Потом ступай.
Служанка принесла кубок.