Владимир Мономах
Шрифт:
Он привык к ней, к ее частому молчанию и отрывистым словам - Гита хотя и освоила в совершенстве славянскую речь, но стесиялась много и долго говорить по-славянски, - к ее сосредоточенности и деловым немногословным советам, к ее постоянной готовности поддержать его, ободрить, успокоить.
Когда междоусобица затихла, сошла на нот, исчерпав все свои явные и тайные возможности, стало ясно, что-больше всех в выигрыше от нее остался не участвовавший в ней Мономах. Он не потерял ни одной волости, города.его не горели и не разорялись, но лишь отстраивались и укреплялись, воины не гибли в ожесточенных сечах и исступленных приступах. По мере того как н Свя-тополк, и Давыд, и Ростиславичи вели на Русь
Он не раз говорил своим ближним людям в Переяслав1-ле и Ростове, Суздале и Смоленске, что вести на Русь иноплеменников ради своих княжеских выгод - это большой грех и преступление перед Русской землей, и эти слова Мопомаха шли по земле, разносимые его при-спешгшками и всеми, кто был недоволен княжеской которой, кто старался сохранить единство Руси. А такие люди были и в Киеве, и в Чернигове, и на Волыни и в иных местах, - видные воеводы и бояре, митрополит Николай и печерские монахи, которые искони стояли за сильную, независимую пи от каких иноземных влияний Русь.
Чем шире и ожесточенней: катилась по Русской земле котора, тем больше возвышался в отдалении облик Владимира Мономаха - устроителя Любечского съезда, противника половцев, князя, охранявшего русское приграничье; тем больше суетных послов прибывало к нему в Переяславль, выговаривая обиды князей друг на друга, сея пустые, никчемные словеса.
Летом 1100 года старшие князья наконец уговорились вновь собраться на совет, чтобы окончательно прекратить междоусобицу, спросить строго с ее зачинщика - Да-выда Игоревича. Святополк звал князей в Каев, но, как и в прошлый раз, князья отказались ехать к нему. Кроме того, было видно, что Святополк хочет закрепить за собой Владимиро-Волынский стол, и Мономах со Святославичами не хотели столь большого усиления Свято-подка. А тот как паук ткал, пе торопясь, свою паутилу: обвинял во всем Давыда, подговаривал против него Рос-тиславичей, упрекал среди своих людей Мономаха, что его сын Мстислав сидит в Новгороде не по чину, что испокон века там сидели дети старшего, киевского князя - и Владимир Ярославич еще при Ярославе Мудром, и он, Святополк, при Изяславе. Теперь же там - место его, Святополкова сына. Мономах слушал доходившие до него вести из Киева и понимал, что Святополк в обмен на Новгород будет требовать Владимир-Волынский, Обставлено же все будет по-иному - как наказание Давыда за своеволие и клятвопреступление.
Но противиться Святополку - значило бы начинать новую распрю, между тем как в степи на правобережье Днепра все более и более усиливался Боняк, а Шарукан создал между Доном и Днепром огромное объединенное половецкое царство и грозил Русским землям новой нескончаемой войной.
Во второй половине августа князья съехались в небольшой городок Витичев, что стоял на речке Бете неподалеку от Киева.
Они разбили свои шатры под городом, сели там в окружении своих бояр и дружинников: Святополк, Владимир Мономах, Давыд и Олег Святославичи, Давыд Игоревич. Володарь прислал с жалобой па Давыда Игоревича своего посла.
Князья решили пригласить Давыда и объявить ему все его неправды.
И вот вес они сидят на ковре в шатре Святополка, а напротив них сидит на ковре же Давыд Игоревич. Князья молчат. Давыд смотрит иа них трусливыми, бегающими глазами, наконец набирается духу, спрашивает: «Зачем звали меня? Вот я. У кого иа меня жалоба?»
От имени князей ему ответил Мономах: «Ты сам прислал к нам: «Хочу, братья, прийти к вам и пожаловаться на причипенную мне обиду». Вот ты и пришел и сидишь с братьями своими на одном ковре - так чего же не жалуешься? На кого из нас у тебя жалоба?»
Давыд молчал. Молчали и князья. И что он мог сказать им, на кого мог пожаловаться - на Моиомаха, который увещевал его вернуть волости Ростиславичам, на Святополка, которого братья послали унять его, на Рости-славичой, кого он изгонял из Теребовля и Перемышля?
Сломленный, погрузневший, ссутулившийся, сидел Давыд на ковре, чувствуя, что на этот раз князья объединились против него, что они уже столковались между собой, поделили его волость. Потом братья сели на коней и отъехали к своим станам; переговоры между ними продолжились, по уже без Давыда. Он одиноко сидел в приготовленном ему шатре и ждал приговора старших князей.
Через
Торчин от Святославичей. Они и объявили Давыду волю княжеского съезда: Давыд сводится с владимирского стола, и ему отдается Бужск, Чсрвеы, Чарторыйск и Дубен, Владимир Мономах ради убытков Давыда дает ему 200 гривен золота. Ростиславичам князья отдают один город - Перемышль и предлагают Володарю взять Василька к себе. Иные же Волынские города с Владимиром
.отходят Святополку, и он посылает туда на наместничество своего сына Ярослава.
Давыд молча выслушал посланных, поцеловал крест,
, который подал ему поп, и пошел к коню.
Вторичпо после Любеча князья поделили столы, и теперь, как они надеялись, прочно. Зыбкое единство Руси Мономаху пришлось оплатить согласием на усиление Киева. Но во время свещания в Витичеве он не дал Святополку занять важные червенские города.
Не сразу, однако, утишилась Русская земля. Василь-ко не отдал Теребовль киевскому князю, и Мономах этому не препятствовал. Жаловался и просил о прибавке к своим доходам Давыд, и Мономах уговорил Святополка отдать ему Дорогобуж, пугая киевского князя новой распрей. Теперь, не опасаясь за тыл, можно было направить все силы на борьбу с половцами, которые хозяйничали снова в опасной близости от русских городов.
В ГЛУБЬ ПОЛОВЕЦКОГО ПОЛЯ
С радостным чувством уезжал сорокасемилетиий князь Переяславский Владимир Мономах из Витичева в Перея-славль. Теперь, после витичевского съезда князей, казалось, отпали все преграды для объединения русских сил в борьбе с половцами. Кончилась большая княжеская ко-тбра, которая десятки лет раздирала русские земли, кончились кровавые битвы, в которых гибли князья одного, Ярославова корня, прекратились изнурительные приступы, пожары стольных городов и малых городков, уводы людей в полон, продажа соплеменников работорговцам, гнавшим их на невольничьи рынки Судака и Хсрсонеса. Копчилось время, когда половцы были желанными гостями в княжеских боевых станах, помогая одному русскому войску сокрушать другое. Хитрый ж коварный враг хан Боняк хозяйничал в те дни на Волыни, прикрывая рас-колышка Давыда Игоревича от гнева киевского князя Святополка. Да и тот хорош был, стараясь под видом борьбы за единство прибрать к рукам Волынь, сокрушить Давыда, убрать опасных Ростиславичей.
Возок катил по выжженной солнцем августовской дороге. За маленьким оконцем мелькали неподвижные белые облака, негустая зелень редких дубрав. Скоро и Пе-реяславль, а Владимир все размышлял о превратностях русской жизни.
Многое знал в свои годы Мономах, многое изведал и прочел п греческих хрониках и записанных деяниях великих людей прошлого, но нигде и никогда он не встречал, чтобы вот так яростно, опираясь на иноземную силу, ненавидели друг друга владыки-соплеменники, как ненавидели русские князья друг друга. Поистине в жуткой борьбе за столы, доходы, земли, смердов не было для русского владыки ничего святого, и половцы, словно зная эту неистребимую, ничем не останавливаемую жажду власти и богатства, тихо и настойчиво вклинивались в княжеские распри, становились необходимыми в этой постоянной которе, старались превратить княэей в свое послушное орудие. Теперь, надеялся Мономах, этому придет конец. Правда, и на самом Вптпчевском съезде, и позже, уже разъезжаясь по своим волостям, князья неохотно подтвердили свою готовность к общерусскому походу в степь, и Мономах понимал, что братья считают это дело личным его, переяславского князя. В его пределы приходят половцы чаще всего, его города и села грабят, его смердов волокут в полон. Нет, не просто будет запрячь князей в общую упряжку. Святоиолк - великий князь киевский не сводит глаз с Владимира-Волынского. Он посадил там своего сына, прогнав Давыда, но надолго ли? Недоволен Святополк и тем, что в Новгороде вот уже который год сидит сын Мономаха Мстислав Владимирович. Теперь, женатый на Христине, дочери шведского короля Инга Стейпкельса, имея за собой поддержку переяславского князя, всю мощь стоящих за ним Смоленской, Ростовской, Суздальской, Белозерской земель, он превращается в самостоятельную и грозную силу.