Владимирская и Казанская иконы Божией матери

Множество чудотворных образов Божией Матери известно христианам. Вернее сказать, каждый образ Ее чудотворен, ведь и явление образа само по себе есть чудо. В разных странах, городах и даже на селе существуют свои любимые образы, хранящие именно это место и всех его жителей. Но есть такие иконы Богородицы, что любимы и почитаемы всем народом христианским.

В этой книге речь пойдет о двух, пожалуй, самых прославленных и почитаемых иконах православной церкви.

Разумеется, Богородица – одна.

Нет особой Богородицы Казанской, Владимирской, Тихвинской, Феодоровской… У Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, как и у любого человека, была только одна Мать. Именно Ей мы молимся, прибегая за помощью к разным Ее образам. И все же у каждого христианина есть свой самый любимый, самый почитаемый образ Богородицы. Трудно это понять людям неверующим, или же протестантам, которые не признают иконопочитания. Часто и сами православные задают вопрос: зачем так много образов? Тут ответить можно так: а зачем нам так много фотографий тех, кого мы любим? Ведь фотография – тоже образ, только образ земного, грешного человека. Перед таким образом молиться мы не будем, но если дорог нам человек, то и каждая его фотокарточка дорога, пусть она даже будет размытая или не очень удачная. А есть такие фотографии, что нравятся нам больше всего – их мы подолгу рассматриваем, гладим, целуем, бережем с собой в разлуке. Никому, однако, в голову не приходит, что если есть разные фотографии, то и люди на них изображены разные. То же и со святыми иконами: Божия Матерь одна, а вот образы Ее существуют разные.

Обычно я пораньше с работы ухожу, а в тот вечер задержалась – надо было в лавочке церковной порядок навести, книги новые по полкам расставить, свечи разложить. Батюшка наш, который обычно дольше всех в храме остается, так и он уже ушел. Сторож Иваныч уже ключами прогремел по коридору – пошел проверять, все ли закрыто. А я все сидела.

Да мне и торопиться домой не хотелось – началась осень, дети мои уехали учиться, в доме стало непривычно тихо. Тут, в храме, тоже было тихо, но не так, по-другому. Тут тишина, да не пустота, все время присутствие Духа Святого чувствуешь, от этого легко и радостно на душе.

Разбирала я книги новые и иконы, которые сегодня только привезли, каждую рассматривала внимательно, бережно, с любовью – святость такая от каждого предмета исходит, что иначе и не получится с ним обращаться. А как подумаю о том, сколько они тепла людям принесут, сколько света откроют – так хорошо мне от этого.

Свечей много сегодня привезли, так это и не мудрено: завтра же праздник – Сретение иконы Владимирской Божией Матери. Для всей страны нашей христианской этот день праздничный, так как в память о чудесном заступничестве Пречистой Богородицы за землю нашу Русскую он установлен.

А для нашего храма – так и совсем

особый день. Ведь образ этот чудесный Владимирский – наша икона храмовая, в ее честь церковь наша освящена.

Так, значит, завтра с утра со всей округи люди собираться будут – на службу праздничную да на поклон иконе святой.

Так я за делами своими да за мыслями о предстоящем праздновании и не заметила, как время пролетело. Пора бы уже было и домой собираться. Только решила лавочку закрывать, как слышу – шаги чьи-то. Да несмело так кто-то идет, точно не Иваныч.

Выглянула, вижу – женщина стоит, моих лет, да так растерянно озирается, как будто не знает, куда ей идти и что делать.

– Помочь чем-то, матушка? – спрашиваю ее.

– Помогите, пожалуйста, – отвечает. – Скажите, как мне правильно о человеке помолиться?

– Вы обедню заказать хотите? Так это только на завтрашнюю службу уже. Записочку напишите да мне оставьте, я утром батюшке и передам. Вам листочек какой дать, о чем просите – о здравии раба Божия или о упокоении души его?

– Да я и сама не знаю уже… – и тут она разрыдалась.

Я ее в лавочку к себе завела, усадила, водицы святой выпить дала, успокоила, как могла. Да и попросила рассказать – в чем беда ее. Тут, в доме Господнем, не может быть такого, чтобы человек без помощи да без утешения ушел. Она мне историю свою и поведала.

– Сына летом в армию забрали, да месяц назад в какую-то горячую точку кинули. И все, с тех пор никаких вестей от него. Ни писем, ничего. Я уж и через военную часть узнавать что-то пыталась, так там мне отвечают – секретная информация… Ни где он, не знаю, ни – жив ли вообще. Сердце мое материнское изболелось все – один он у меня.

Подруга меня надоумила – сходи, говорит, в храм, помолись, свечку поставь, авось и переменится что-то к лучшему. Да мы ж в какое время росли – молиться не учил никто, как свечку правильно поставить, куда, кому – и того не знаем. И тянется душа в церковь, покоя ищет, а все неловко как-то.

А сегодня вот шла с работы – вижу, окошко светится тут, ноги сами меня сюда и принесли.

– Правильно принесли, – говорю. – Пойдемте, покажу вам, кого нужно о помощи просить да о заступничестве.

И повела я ее прямиком к иконе нашей чудесной храмовой. А свет уже погасили, так я лампадку около образа затеплила. И свет ее неяркий так мягко лики чудесные озарил, что как живые на нас с иконы Мать с Младенцем глянули.

Каждый день я Владимирскую Богородицу вижу, а все наглядеться не могу – нежность такая от этой иконы исходит, такая любовь трепетная…

У женщины-то (Светлана ее звали) снова слезы потекли, да уже не рыдала она так горько, как давеча, а плакала тихо, тронутая величием любви Материнской и скорбью Пречистой о судьбе сына своего.

– Вот, – говорю Светлане, – кто нам, женщинам, во всякой беде утешение и поддержка. Вот кого мы просим о помощи и в делах наших житейских, и в скорбях женских, да если с детками нашими что не так – кто лучше Ее наше горе поймет? Кто у престола Всевышнего благодати для нас вымолит лучше, чем Мать его Пресвятая?