Во власти Зверя
Шрифт:
– Я рад, что наш храм посетили такие уважаемые люди. Позвольте представиться, отец Серафим, - широко улыбаясь, проговорил священник.
– Очень приятно, святой отец. А где отец Алексий? – нетерпеливо переспросил Леонид.
– Он болен. Но если вам нужен священник, я могу помочь, - сказал отец Серафим, продолжая улыбаться.
– Когда отец Алексий поправится?
– Даже если он и поправится, здесь вы его не застанете, - сдержанно ответил отец Серафим, теряя интерес к уважаемым людям.
– А вы не подскажете его адрес? – поинтересовался Звягенцев, пристально глядя на отца Серафима.
–
– Интересный священник, скажу я тебе, Сережа, - хмуро заметил Леонид, когда отец Серафим отошел на приличное расстояние. – Я посмотрел его полевую структуру, и ты знаешь, к какому выводу пришел? Величина искажений достигла максимального предела, похоже, у него произошел полный распад духа. Складывается такое впе-чатление, будто он не Богу служит, а дьяволу.
– Да ладно, мы все не без греха. Этот поп просто хапуга, любит богатеньких прихожан. Ты мне лучше скажи, где нам отца Алексия искать? – поинтересовался Сергей, направляясь к машине. В этот момент, кто-то дернул его за рукав. Это был нищий, которому он давал деньги.
– Простите, но у меня больше нет мелких денег, - сказал Сергей.
– Все равно, - махнул рукой нищий. – Все равно околевать. Без нашего батюшки нам одна дорога! – воскликнул он, указывая пальцем на землю.
– Вы говорите об отце Алексии? – спросил Звягенцев.
– О нем, о благодетеле. Сослали его кормильца нашего в глухомань, в село Степное. Слыхали про такое? Теперь помрем. Бормоча себе что-то под нос, нищий побрел назад к ограде.
– Сергей, поехали в больницу, - предложил Звягенцев. – Я попробую помочь твоему другу.
Сергей долго не мог прийти в себя. Казалось, как врач, он многое повидал, и должен был уже привыкнуть и к боли, и страданиям, но эти нищие, так близко подошедшие к пропасти, потрясли его. Более того, он остро ощущал чувство вины перед ними и какое-то, непонятное ему, озлобление против них.
– Напрасно ты принимаешь все так близко к сердцу, - сказал Звягенцев. – Ты увидел лишь маленький фрагмент жизни. А ведь огромный ее пласт прячется по домам. Нищая, голодная интеллигенция, не умеющая приспосабливаться к новой жизни, страдающая от позора нищеты. Сколько сейчас бомжей в городе? Сотни, тысячи? Эти уже приспособились к жизни на улице. Ты предложи им другую жизнь, они тебя пошлют куда подальше. А вот миллионы интеллигентов, не умеющих просить! Кто о них позаботится? Они тоже умирают никому ненужные, невостребованные, но умирают тихо, без претензий.
– И ты можешь вот так спокойно об этом рассуждать! Ты же врач, умнейший человек! – вспылил Сергей. – И, наконец, ты состоятельный человек, мог бы, сам помочь людям.
– Я, к сожалению, а может быть, к счастью, не идеалист. Да, я не беден, мои клиенты, в основном, богатые люди, нажившие свой капитал далеко не честным путем. Скажу тебе больше того, мое ремесло далеко не безгрешно, мне частенько приходится лукавить, чтобы жить так, как мне нравится, - Леонид притормозил у обочины, и заглушил мотор. – Вот ты говоришь,
– Ты прости, я не хотел тебя обидеть, - пробормотал Сергей, сожалея о том, что затеял весь этот разговор.
– Я еще не закончил, - оборвал его Леонид. Он не спеша, закурил и, не глядя на Сергея, продолжил. – Наше общество самоуничтожается, и виноваты в этом сами люди. Мою теорию подтверждают исследования, которые я проводил в своей клинике. Говоря научным языком, деформация полей моих клиентов приводит к разрушению их организмов, а также к их полному физическому и духовному уничтожению. Мало того, неправильное мировоззрение людей, определяет жизнеспособность их потомства. И кому я, по-твоему, должен помогать? Тем, кто страдает материально, но духовно держится на достаточно высоком уровне, чтобы выжить, или тем, у кого шансы на выживание мизерные? Если бы я был святым, я бы сказал словами Христа: «Нельзя служить Богу и мамоне одновременно». Но я не святой, я врач, который лечит людей в этом жестоком мире. Ты думаешь, у меня нет конкурентов – завистников? Недавно угрожали клинику взорвать. Так что, старик, прекрати жалеть нищих, пожалей лучше богатых. Им то, как раз в рай не попасть, да и нам с тобой тоже.
Леонид швырнул на дорогу окурок, завел двигатель автомобиля. Лицо у него было бледным и сосредоточенным, в глазах застыла тревога.
Глава 22
Пожилой доктор сидел на табурете возле постели отца Алексия и внимательно слушал его сердце.
– Голубчик, если так будет продолжаться и дальше, вы не только не поедите в Степное, я вообще запрещу вам подниматься с постели, - с грустью покачал головой врач.
– К сожалению, мое здоровье не зависит от нас с вами, уважаемый Егор Борисович. Я старый человек, и видно наступила пора болезней. Мне только остается смиренно благодарить Бога за то, что не пришлось много страдать в жизни, - спокойно произнес отец Алексий.
– Пообещайте, что будете придерживаться постельного режима и моих предписаний. Через недельку я вас навещу. И никаких волнений! – Доктор встал, пожал руку священнику. – Марья Михайловна, проводите меня.
Отец Алексий с нетерпением ожидал ухода врача. Когда захлопнулась входная дверь, он поднялся с дивана, и пересел в кресло, предварительно пододвинув его поближе к горящему камину. На столике лежала Библия, он взял ее, и стал перелистывать, в поисках нужного стиха.
– Я должен найти этого писателя, - тихо твердил священник. – Жаль, что у меня осталось мало времени. В каком же стихе Господь предупредил нас? Вот он! – радостно воскликнул отец Алексий, отыскав в Библии нужную главу. – «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока прииду, что тебе до того? Ты иди за Мною. И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока прииду, что тебе до того? Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его».