Воевода
Шрифт:
— То есть, ты предлагаешь заставить купцов платить за войско?
— И ремесленников, а также бояр с князьями. Они ведь также являются обитателями городов.
— А если они служить пожелают?
— Тогда лично их от мыта освобождать. На время службы. А после нескольких лет службы, то и пожизненно. Вот. Крестьяне выставляют и кормят воинов, а горожане вооружают. А кого, как и чем — ты уже сам решаешь. Они в твоем полном распоряжении. Хоть дегтем обливай, пухом обсыпай и напускай на супостата. Вдруг испужается? А после тех же двадцати лет службы их можно селить где-нибудь на окраинах, освобождая от всякого мыта, держа там как верных
— Ты и тульский полк хочешь перевести на иную службу?
— И тульский. Чтобы они не связывали свое содержание с какой-то определенной местностью. Чтобы они знали — они будут сыты, одеты, как и их семьи. И даже если все в Туле сожгут дотла, все одно — их не бросят. То есть, связывали свое будущее и будущее своих семей с тобой, Государь, и только с тобой.
— И долго продержалось такое устройство в Риме?
— Около семидесяти лет.
— А почему от него отказались?
— Смута. Воинства эти сгорели в битве внутри державы, когда брат на брата шел. Извне же наседали дикари, разоряя и еще больше разобщая Рим. В итоге устроения, дабы собирать людей и мыта, в нем более не имелось. Вот и рухнуло все. Хотя пока действовало, показалось себя очень толково.
Иоанн Грозный вновь задумался.
И вновь надолго.
Андрей молчал. Он знал характер мышления Царя. И теперь давал ему переварить сведения.
Лишь спустя долгие минуты тот чуть вздрогнул, выходя из ступора, и поднялся с лавки на которой сидел. Сделал три шага к двери. Развернулся на одних пятках. Улыбнулся. И произнес:
— Это интересно. Действительно, очень интересно. Распиши мне подробно. Как ты любишь и умеешь. Боюсь, что я с первого раза все не запомню. И высылай незамедлительно.
— Бояре будут против.
— Это уже моя забота. — произнес Царь и, развернувшись, пошел к двери.
— Государь! — окликнул его Андрей.
— Да? Что-то еще?
— Я закончил порученную тобой работу с рукописями.
— Оу… — как-то растерялся Иоанн Васильевич. — Какую?
Андрей же отомкнул навесной замок на массивном, обитом железом сундуке. Достал оттуда сундучок поменьше. Тоже окованный. Открыл его. И уже из него извлек рукопись «Деяния руссов», которые они с Марфой всю осень и зиму делали. С опорой на списки летописные, присланные им Царем. Ну и свои собственные знания, а также понимание природы разных политических процессов.
— Здесь до твоего отца, — произнес воевода, протянув Государю увесистую папку, с множеством листов, исписанных мелким почерком…
[1] В 1525 году земли Тевтонского ордена были преобразованы в герцогство Пруссия, вассальное Польше.
Глава 10
1556 год, 25 июля, Москва
Иоанн Васильевич достиг Москвы достаточно быстро. Прихватив с собой из Тулы всех заключенных. Плюс плененного брата Гази. Ну и все протоколы допросов, а также описание хода расследования, переданные ему Андреем.
Спешить он не стал. Постарался разобраться. Посему все эти пленники сидели в камерах и ждали своей участи. Не теша, впрочем, себя надеждой на благополучный исход.
Город же гудел.
Аристократия
Царь наслаждался произведенным эффектом и занимался другими, не менее важными делами. Например, он прочитал рукопись «Деяние руссов», а потом передал ее патриарху. И теперь, вызвал его к себе поговорить. По тексту.
— Прочел?
— Ох… дела мои многогрешные… — тяжело выдохнул тот. — Прочел, Государь. Но надо ли это было делать — не ведаю.
— Отчего же?
— Все так дивно… — покачал головой Сильвестр. — Я не скажу, что Андрей что-то написал такое, с чем я решительно не соглашусь. Местами удивлялся, но его рассуждения крайне интересны и здравы. Но все как-то…
— Как?
— Без Бога что ли. — после некоторой паузы нашелся патриарх. — Все события, начиная с Ромула, сына Царя Прокопия и его супруги Марции, и заканчивая делами отца твоего, они слишком человеческие. Словно люди сами все делали. Словно Бог там и не было.
— Не соглашусь, — возразил Царь. — Андрей описывал незримое присутствие Всевышнего. Что куда важнее. ОН, — поднял Царь глаза к потолку, — не оставлял моих предков. Не делал за них ничего, но лишь в острые моменты поддерживал своим благоволением. Из-за чего они не тонули в море, не заболевали, они побеждали… побеждали… побеждали, пробиваясь сквозь настоящую бурю испытаний.
— Это так… — кивнул Сильвестр, — но…
Дискуссия у них затянулась. В целом патриарх не был против этой книги. Нет, отнюдь, нет. Он просто очень многое не мог для себя прояснить.
Все дело в том, что Андрей писал не канонический исторический труд и не привычный религиозно-мистический нарратив летописи. И даже не презентацию страны или династии. Нет. Он писал программно-идеологическое произведение, в котором история выступала лишь оберткой.
Какие цели тульский воевода перед собой ставил в этой работе?
Прежде всего — показать прямую преемственность Иоанна Васильевича по непрерывающейся мужской линии от монархов Западной Римской Империи. Не по духу, а по крови. Сын Императора — это сын Императора. Даже если ему пришлось бежать, спасая свою жизнь.
Это раз.
А два — это попытка показать Божье благоволение и дьявольские испытания. Лютые. Суровые. Которые однако же род Прокопия прошел с честью.
В ходе описания этих испытаний Андрей развернулся по полной программе, работая крупными мазками. Среди прочего он занимался еще одной важной штукой. Показывал, как вредила знать державе и народу. Начиная с Рима. Он ведь коснулся причин падения как Западной, так и Восточной Империи, прямо и без всяких обиняков указывая на то, что ее в обоих случаях разорвала собственная знать, ошалевшая от вседозволенности. Знать, которая ради своих интересов готова была пойти на сговор с кем угодно. Предать кого угодно. И всю державу предать огню и мечу, лишь бы сохранить свои права и владения. А лучше преумножить. То есть, ставила свои интересы выше державных.