Волнения, радости, надежды. Мысли о воспитании
Шрифт:
Многие недооценивают насущной необходимости пробуждения каких-либо активных интересов у ребёнка. Буквально на глазах растут и формируются дети моих близких друзей. Следишь за ними, выискиваешь хоть какую-нибудь, пусть скрытую, форму увлечённости. Думаешь, что вот-вот у парня загорятся глаза, коли затронешь живую струнку… Пусть бы голубей гонял, хотя мы и привыкли к иронической оценке этой мальчишеской страсти. Но ведь это страсть, действенное, эмоциональное отношение к окружающему, чего многим ребятам не хватает.
Мне приходилось спорить с родителями. «Неужели вы не понимаете, что, если сын или дочь ничем по-настоящему
Равнодушными они бывают и по другой причине, иногда уже из-за чрезмерной активности родителей. Они навязывают детям совсем иное представление о радостях жизни. Вот об этом сейчас и пойдёт речь.
Не слишком ли много впечатлений?
Ребёнок растёт нормальным, здоровым, появились чисто детские увлечения, радующие своей непосредственностью. Пусть это будут весёлые игры, активный интерес к окружающему, когда двор, сад, оживлённая улица — всё это кажется ребёнку огромным миром, полным чудес…
Но родителям этого кажется мало, и вот начинается искусственное, не по возрасту расширение мира, будто бы ребёнок не познаёт его вовремя.
Мне бывает искренне жаль юных старичков, у которых родители отняли свежесть восприятия, волнение от встречи с неизведанным, отняли романтику природы, так свеже и чутко воспринимаемую в юности. Я говорю о «курортных детях», которых родители таскают за собой чуть ли не с младенческого возраста.
Мне как-то встретился десятилетний мальчуган, которого давно уже перестали удивлять красоты Кавказа и Крыма. Оттопыривая нижнюю губу, он презрительно смотрел на жемчужные волны Прибалтики. Ничего, мол, интересного, здесь мелко и холодно.
А когда этого маленького скептика отправили в пионерлагерь на красавицу Оку, то он совсем заскучал. Через неделю мама забрала его домой.
По всяким причинам детей возят на курорты: не на кого оставить дома, болезненный ребёнок. Всё это можно оправдать, но жизнь подсказывает, что здесь чаще всего играет роль родительский эгоизм, а иной раз и обывательское тщеславие.
Но неужели ради этого можно лишать ребёнка радости, когда в юности, в самую лучшую пору жизни, он впервые увидит море?
Мне рассказывал знакомый инженер, что с морем он встретился лишь после того, как закончил институт и поехал в командировку в Ленинград. Где-то за городом, стыдясь собственной наивности, инженер зачерпнул горстку морской воды и попробовал, действительно ли она солёная. Эту встречу он запомнил на всю жизнь.
Каждая мать знает, сколь вредно перекармливать ребёнка. Сначала ей об этом говорили в детской консультации, затем, воспитывая малыша, она сама не раз убеждалась на опыте, что это действительно вредно. Нельзя ребёнка всё время пичкать пирожными. Впрочем, это общеизвестно.
Однако мне думается, что далеко не всем матерям известно, какой непоправимый вред наносит не желудку, а детской психике (если так можно выразиться) «перекармливание впечатлениями». Это может проявляться в самых разнообразных формах, начиная от неумеренного посещения театров, кино, постоянного дежурства у телевизора и кончая совсем невинным развлечением, вроде ёлки…
Разве мы не знаем, что этот весёлый детский праздник у некоторых недальновидных мамаш превращается в сплошное путешествие из клуба в клуб, из зала в зал, только чтобы ребёнку было весело.
Да, конечно, для ребёнка здесь много полезного: весёлые краски, музыка, танцы сказочных персонажей. В какой-то мере это можно определить как начало эстетического воспитания. Но ведь есть где-то предел, именно возрастной, когда детская психика либо противится, либо даёт совершенно неожиданные плоды.
Тут я хочу сослаться на пример, где виновато уже не родительское воспитание, а общественное. Дом пионеров одного из московских районов. Богатые шефы, в том числе и прославленный театр. На каникулы в гости к ребятам приезжают артисты. Концерты, выступления. Закормили ребят, и пусть это звучит несколько анекдотично, но юные «требовательные зрители» уже не желают слушать народных артистов республики, нет — подавай им только народных артистов СССР.
А в основе этого необычного факта лежат самые обыкновенные явления. Ежедневные зрелища, подарки, уйма впечатлений, и в конце концов… пресыщение. Ребёнка перекормили, но не пирожными. Его болезнь порою надолго задерживается в организме и может сказаться через годы.
В самом деле, не следует ли всерьёз задуматься, почему появляются у нас разочарованные скептики, которым уже всё надоело? Они не находят удовольствия в обычных развлечениях, их не интересуют ни книги, ни театр, ни музыка… Для них нет авторитетов ни в жизни, ни в искусстве.
Немудрено, что потом им все надоест, возникнет нечто вроде пафоса отрицания — детская болезнь неразумных юнцов.
Как я уже писал, мне много приходится встречаться с молодёжью. Видимо, знаю их думы, стремления. Знаю, чем они гордятся: одни — трудовыми успехами, другие — талантом, добрыми друзьями, уважением товарищей… Но есть и те, которых родители воспитали пресыщенными снобами.
Они гордятся лишь своим юным возрастом, вроде одного студента, автора довольно развязного письма в защиту абстракционизма. Кроме того, что он стал поклонником этого искусства опустошённых душ, юноша ещё ничем значительным себя не проявил. Об этом я расскажу несколько позже, но сейчас хочу подчеркнуть, что корни зла опять-таки прячутся в неразумном семейном воспитании. Ребёнка в детстве перекормили пирожными, и в виде протеста он теперь предпочитает заплесневевшую корку абстракционизма.
Вы думаете, что это увлечение? Нет, это просто старание некоторых юношей проявить своё «я» хотя бы в такой банальной форме, как отрицание искусства вообще. Они подменяют его абстракцией либо рок-н-роллом, твистом. Надоело же им всё, надоело.
И в то же время, сколько мы видим молодёжи в картинных галереях, на концертах классической музыки. Я не верю некой фрондирующей девице, которая написала в редакцию одной из газет, что может плакать, слушая «Апассионату», и потом до утра танцевать рок-н-ролл. Вещи несовместимые, и вовсе не из-за того, что здесь сопоставляются творения гения и ремесленническая поделка. Дело даже не в музыке, а в моральной сущности этих явлений. Нельзя себе представить, что в человеке могут сочетаться и высокие порывы души и бесстыдство. Сам танец, каким я его видел в Америке, оскорбляет женское достоинство.