Волшебный короб(Финские народные сказки)
Шрифт:
Лис Микко, довольный тем, что сумел волка провести, отправился в лес и встретил по пути медведя. Косолапый только что тетерева поймал и теперь осторожно держал птицу в зубах, показывая ее лису: вот, мол, и мы не лыком шиты — живого тетерева поймать ухитрился!
Увидал лис птицу у медведя в пасти и думает: «Как бы мне выманить тетерева у медведя? Больно уж он расхвастался своей добычей». Тут же и придумал Микко способ обмануть косолапого.
— Не знаешь ли, кум, откуда
Медведь рта не раскрывает, чтобы добычу не упустить, глядит на небо да на деревья и шипит сквозь зубы:
— Шо-шо-ка, шо-шо-ка!
А лис вроде как не понимает и снова спрашивает:
— Откуда нынче ветер дует? Скажи, куманек!
Медведь опять тем же манером отвечает. Но когда лис в третий раз спросил, рассердился косолапый и выдохнул:
— С востока!
Но как только он рот раскрыл, улетел тетерев, недолго думая. Досадуя на лиса, сказал медведь:
— Ах ты, негодный, что же ты наделал, тетерева моего упустил!
— Ты же сам его отпустил! — отвечает Микко. — Если бы я на твоем месте был да у меня кто-нибудь про ветер спросил, я бы ему, зубов не разжимая, ответил: «Шьюга!» Не сумел ты так ответить — вот без добычи и остался!
Бредет медведь по лесу злой и голодный и вдруг видит крестьянина, распахивающего пожогу. Спрашивает у него косолапый:
— Что ты делаешь, человек?
— Пашу землю, а потом посею в нее семена, чтобы принесла земля хлеб, — отвечает крестьянин.
— Возьми меня в помощники, — просится медведь. — Я твое поле вспашу, побороню, если дашь мне половину хлеба, когда он поспеет.
— Ну, если ты пожогу распашешь и все как надо сделаешь, половина урожая твоя! — отвечает крестьянин.
Медведь сразу за работу принялся и, когда распахал все поле, спросил у крестьянина:
— Что теперь сеять будем?
— Давай разделим поле надвое, — отвечает человек. — Одну половину репой засеем, а другую — пшеницей.
Так и сделали. Всходы были хорошие, и когда осенью все посеянное созрело, привел крестьянин медведя на поле с репой и спросил:
— Ну, что возьмешь, вершки или корешки?
Подумал медведь и говорит:
— Пусть будут мои вершки.
Крестьянин срезал у репы ботву и отдал медведю.
Потом пошли они на пшеничное поле. Говорит медведь:
— Теперь я возьму корешки, а вершки пусть тебе достанутся.
— Что ж, пусть так, — отвечает крестьянин.
Сжал человек хлеб с поля и домой увез, а медведю стерню оставил.
Настала зима, крестьянин репы напек, приготовил пшеничной мамалыги и пошел медведя звать. Тот пришел к человеку в гости, поел печеной репы, мамалыги попробовал и сказал хозяину:
— Ты меня обманул! Твоя пища вкусна, моя же безвкусна, как бы я ее ни готовил. Я тебе еще отомщу за твой обман!
Решил медведь в отместку крестьянину покоя ему не давать и повадился ходить на ржаное поле лакомиться. Заметил крестьянин, что косолапый одной дорогой на поле ходит, и поставил на тропе петлю. Следующей ночью пошел медведь тем же путем и, не ожидая подвоха, попался лапой в петлю. Стал он тут метаться, из ловушки вырываться, и так громко он рычал, что пришел на шум крестьянин. Принялся медведь его умолять:
— Отпусти меня, братец, отсюда, я тебе за это добром отплачу!
— За то, что ты мою рожь травил, следовало бы тебя тут и оставить, пока не подохнешь, — ответил крестьянин. — Но я на старого приятеля долго зла не держу и на этот раз из петли выпущу!
Так и сделал крестьянин. Но медведь, как только лапу из петли вынул, сразу же про свое обещание забыл и сказал крестьянину со злостью:
— Съем я тебя, подлого! Ты меня и при дележе урожая обманул, а теперь еще и ловушку на меня поставил!
— Не можешь ты меня съесть, — говорит человек. — Ты же обещал мне добром за добро отплатить!
— Вот я и отплачу, — отвечает медведь, — да только по-другому. Во всем мире за добро злом платят.
— Не согласен я с тобой, — спорит крестьянин. — Пусть нас кто-нибудь рассудит — кто прав, а кто виноват.
Медведь не стал упрямиться, и отправились они вместе судью искать. Вскоре повстречалась им лошадь. Спорщики подошли к ней и спрашивают:
— Мы правосудия ищем, возьмешься ли ты нас рассудить?
— Рассказывайте свое дело, — говорит лошадь, — тогда видно будет, кто из вас прав.
Стал крестьянин рассказывать про свою тяжбу с медведем:
— Я этого медведя из петли выпустил, потому что он обещал меня за это отблагодарить, но как только я его лапу освободил, забыл медведь свое обещание и захотел меня съесть. И сказал, что везде в мире за добро злом платят.
— Прав медведь, — сказала, выслушав человека, лошадь, — за добро всегда злом платят. Я вот тридцать лет своему хозяину верно служила, а вчера услышала, как он своему работнику говорил: «Убей-ка завтра эту старую клячу, все равно от нее уже никакой пользы нет, одна морока». Значит, и медведь может тебя съесть — такой уж закон в мире, что за добро платят злом.
Не согласился крестьянин с таким приговором и попросил у косолапого позволения другого судью поискать. Медведь перечить не стал, и пошли они дальше по лесу. Через некоторое время увидели старую собаку, подвешенную на сосне.
— Эта собака стара и много в жизни повидала, — говорит крестьянин медведю. — Давай попросим ее нас рассудить.
— Давай, проси, — согласился медведь. И рассказали они собаке суть своего спора.
Собака, выслушав их рассказ, ответила:
— Медведь прав. Я в молодости ловка была и хозяину своему исправно служила — белок и куниц облаивала, да еще щенков рожала, из которых хорошие лайки выросли. Но теперь состарилась я, и повесили меня на дереве издыхать, потому что такой уж в мире закон, чтоб злом за добро платить.