Ворон. Перерождение
Шрифт:
Глава тридцать первая
Работа на "звёздным" альбомом продолжалась, а у меня возникла неожиданная командировка - в одну из индейских резерваций. Оказывается, где-то там старпёры черпали вдохновение и теперь что-то не сходилось. Времени на самостоятельное путешествие у них не было, так что отправили меня, как человека, который имел контакты с индейцами.
Ну да - Иные и индейцы оказались достаточно хорошо знакомы. Во всяком случае, контакты между нами были постоянные. Когда зарегистрировался в здешнем офисе, то один из клерков оказался Иной-индеец из давно вымершего племени. Как-то так получилось, что пообщались, выпили-поговорили и он свёл меня с представителями племён - как "Правильного белого".
Столь доброжелательное отношение ко мне было из-за звериной (а точнее - птичьей) половины - Ворон в мифах большинства племён занимает если не ключевое, то одно из ключевых мест. Плюс - тот факт, что я славянин, а истории реальной, контакты между нами были издавна - и вполне рабочие.
В случайные совпадения индейцы не верят - считают, что случайностей в мире просто нет. Как бы то ни было, Лис стал доверять мне едва ли не с первых минут знакомств и как ни странно - я ему тоже.
Коллеги страшно завидовали такой дружбе - здесь это считается очень престижным. Ну да - сперва истребляли, а теперь так вот...
Здесь вообще дружба с меньшинствами считается признаком правильного, толерантного человека. Некоторые специально ищут друзей-чёрных/азиатов/гомосексуалистов. Звучит дико, но большинство искренне считает, что так правильно. Циничное меньшинство полагает, что при некоторых разборках на национальной/религиозной почве такие вот связи могут стать решающими для оправдания.
– Ну в общем, запиши легенды, песни... Что получится, в общем. Надеюсь, мы найдём в записях всё нужное, - несколько неуверенно "благословил" меня лидер группы.
Еду на машине - арендовал здоровенный пикап. По мне, идеальная машина для путешествий - рассчитано-то прежде всего на фермеров и странствующих работяг. Закидываю палатки (одна большущая, вторая - крохотная одноместная, на тот случай, если придётся путешествовать пешком), лопату... Барахла много, ну так я и не собираюсь надеяться на наличие гостиницы - это резервация, а не кемпинг.
Хотелось бы рассказать о каких-то дорожных приключениях, но нет - путешествие было на редкость спокойным. Ну не считать же за приключение ночёвку в мотеле, с дальнобойшиком в соседней комнате? Правда, последний сперва снял какую-то потасканную бабёнку средних лет и изрядно пошумел, а затем громко храпел - на этом приключения и закончились...
На границе резервации встретила местная полиция, весьма хмурая и недружелюбная. Данное племя было весьма негативно настроено к белым и не жаловало туристов. Однако после озвучки цели визита и имён тех, кто меня послал, немного потеплели (индейцы тоже слушают рок). После телефонов/адресов представителей племён и проверки информации, отношение стало как к своему.
Оказалось, что невозмутимость и каменные физиономии - всего лишь маски. На самом деле это очень весёлые, смешливый и доброжелательные люди - для своих. На чужаков же им просто насрать и физиономия "а-ля кирпич" служит сдерживающим фактором: в противном случае отбоя от желающих пообщаться и сфотографироваться просто не будет - проверено.
– Значит, что-то типа этнографической экспедиции?
– С интересом спросил меня вождь.
– Разве что отдалённо похоже, - честно отвечаю ему, - это музыканты, которые когда-то здесь зависали и в итоге здешняя атмосфера вдохновила их на написание нескольких песен.
Морщинистое лицо Белого Пера искажается кривоватой усмешкой:
– Нормально. Главное - не включай видеокамеру и не фотографируй без разрешения - у нас нет желания уподобляться продавшимся дешёвкам [23] и изображать из себя животных в зоопарке.
Соглашаюсь и в сопровождении вождя начинаю обходить посёлок - меня представляют жителям. Это важно, а то местные относятся к непримиримым и... бывают случаи пропажи туристов в окрестностях резервация. Официальная причина - всевозможные гремучки и прочее. Неофициальная (и не признанная) - инициация молодых воинов.
23
Уподобляться продавшимся дешёвкам* - большинство индейских племён, сохранивших хоть какую-то национальную идентификацию, разделены на два лагеря. Первый - непримиримые, крайне неохотно общающиеся не только с туристами, но и с официальными властями. Доходит до того, что они просто не признают существование США как государства - то есть не имеют никаких официальных документов, не ходят в школы и т.д. Вторая группа всяческими способами выжимает из туристов деньги - строит казино на своей территории (в некоторых штатах для индейцев существуют кое-какие послабления), устраивает пляски перед туристами, вымогает всевозможные субсидии и пособия и прочее в том же духе.
Первый день прошёл практически впустую - пошатался по резервации с местными шишками, после чего разбил лагерь и стал играть на гитаре. Больше нечем было заняться.
Вот на следующий день, когда информация о "Белом, но не гринго" дошла до последнего сопливого мальчишки, а самые недоверчивые перепроверили информацию обо мне, началась работа.
– Нет, Сидящий Бык начал восстание после нападения военных, - отвечает мне один из здешних Хранителей Знаний. Такие как он - своеобразная память племени. Они запоминают не только устные предания (что само по себе очень важно), но и суть народа - все мельчайшие отличии от других племён, понимание, почему этот обряд должен идти именно таким образом...
Чем больше я общался с индейцами, тем больше они открывались мне как очень симпатичные люди. Примерно через недельку стал если и не "своим", то кем-то вроде такого же индейца из родственного племени.
Приятным моментом оказалось большое количество посвящённых в мир Иных. Здесь я смог Оборачиваться и летать, не опасаясь попасть под выстрел.
Кстати, по поводу того самого выстрела: существуют амулеты, способные скрыть меня от глаз людей, но они "фонят" для всех Иных, а заодно - для кое-каких специфических приборов, поставленных в правительственных зданиях и охраняемых местах от таких, как я. Совершенно верно - я далеко не первый, догадавшийся совместить магию с наукой.
Можно было бы сделать и амулет, полностью экранирующий от как от людей, так и от магов, но мало того, что сложно и дорого, так он ещё экранировал Кромку. То есть регулярное использование его означало, что я не только не продвинусь как некромаг, но даже "сдуюсь". В общем - на фиг.
Тем более, что перед глазами был пример "старичков", способных в крылатом обличье передвигаться на грани Кромки так, что за полчаса полёта перелетали расстояние от Москвы до Питера.
Риск? Да, но скажем прямо - не самый большой. Мало найдётся желающих пострелять по воронам - особенно если не посещать заведомо опасных мест, вроде правительственных объектов, стрелковых полигонов и гангстерских районов больших городов.