Врата Победы
Шрифт:
– Что ж, Ваше Святейшество, в таком случае перейдем к обсуждению взаимно интересующих нас вопросов. Следует ли понять ваши слова, что вы, как и мы, считаете нацизм как учение, а также нацистское государство, нацистскую партию, и все прочие организации, такие как СС - непримиримым врагом, мир с которым невозможен.
– А как по-вашему Церковь должна относиться к Врагу рода человеческого?
– ответил Папа - и предвижу ваш вопрос, его задал мне один ваш человек еще в Генуе, "если Бог и Дьявол сосуществуют с начала времен, то значит они не могут друг без друга?". Я ответил, что даже Господу не по силам окончательно истребить Абсолютное Зло - но долг всех Верящих, это неустанно искоренять его на земле, в этом подлунном мире. И в этом Церковь предельно последовательна - нацисты сами поставили себя вне всяких законов! И мы теперь
– Хотелось бы, чтобы наше соглашение длилось и после победы над фашистской нечистью - произнес Сталин - ведь нравится это кому-то или нет, но нам и дальше придется сосуществовать на этой земле.
– А как увязать это с вашим отношением к религии? С известными эксцессами, по отношению к верующим, к разрушению храмов?
– Положим, и у вас был Савонарола и ему подобные. Кто призывал истребить всех, кто неправеден - считая таковыми тех, кто "не с нами". И вы знаете, что троцкизм, как раз то течение коммунизма, которое ответственно за названные вами безобразия, сейчас в СССР объявлен вне закона. Православная Церковь уважаема, ей в ряде случаев возвращены храмы и монастыри. Конечно, в случае, если в данном месте нашлось достаточное число верующих, чтобы их содержать.
– Тогда ловлю вас на слове, господин маршал. Мне известно, что в Москве с 1911 года существовал католический собор Беспорочного Зачатия Святой Девы Марии. Однако в 1938 году он был закрыт, и в настоящий момент превращен в склад. Может быть в Москве присутствует и весьма малое число католиков - однако они есть, и сейчас лишены молитвенного места. Я хотел бы просить вас вернуть собор во владение Римской Церкви. Причем в случае вашего согласия - содержание собора Рим мог бы взять на свое обеспечение, до дня, когда община сумеет взвалить на себя эту ношу.
– Собор на Малой Грузинской сейчас общежитие, а не склад. И насколько я знаю, в Москве есть действующий и сегодня католический храм Святого Людовика Французского. Который совсем недавно, в феврале, посетил генерал Де Голль, найдя его состояние "удовлетворительным".
– Господин маршал, Французская Церковь хотя и считается частью Римской, но исторически сложилось, что клир и миряне там придерживаются весьма своеобразных взглядов. Потому, при всем уважении к патриотизму и военным талантам Де Голля, я не могу считать его экспертом в вопросах Веры.
– Хорошо. Собор будет вам возвращен. Ремонт за наш счет, оснащение утварью ваше. Как и персонал. Конечно же, с условием - у нас никого не преследуют за веру, но нарушение наших законов влечет ответственность на общих основаниях, невзирая на сан. Да, и отчего только в Москве? Полагаю, вы поднимете вопрос и о возвращении вам утраченного имущества в других городах на территории СССР? Как и возможно, открытии новых?
– А это возможно?
– Папа был слегка удивлен, хотя старался это скрыть.
– Возможна проблема - Сталин усмехнулся - кое-какие ваши здания и имущество, особенно в западных областях, были переданы Православной Церкви, и даже евреям. А с учетом многочисленности той паствы, вероятны беспорядки, при попытке отобрать это в вашу пользу. Также, если в здании находится учреждение, то нельзя его выбрасывать на улицу, надо найти замену. Может быть, проще построить новый храм вместо прежнего? Все эти вопросы будут в компетенции особой комиссии, куда войдут представители как от вас и Советской Власти, так и от Православной Церкви. Однако предупреждаю - в СССР Церковь платит налог, за землю, за имущество, за доход. Не будете же вы требовать привилегий, которых у нас и православные не имеют? Так что можете открывать храмы и монастыри - вот только если не найдете нужного числа верующих, готовых взять их на содержание, платить за все придется Риму. А советское государство обязуется не вмешиваться во внутреннюю жизнь католических общин, естественно, при соблюдении ими наших законов.
– Нас это устроит - сказал Папа - но я полагаю, вы потребуете что-то взамен?
– Униатская церковь - ответил Сталин - основанная в шестнадцатом
– Ну, Римская Церковь готова понять и поддержать ваши меры против столь неверных своих слуг.
– Ваше Святейшество, поверьте что у нас достаточно сил и умения истребить каких-то бандитов. Но нам хотелось бы, чтобы под эти знамена не становились бы последователи. И вы бы оказали нам помощь, объявив о расторжении Унии. Ее не должно больше быть!
– Вы объявите приверженцев Унии вне закона?
– Нет. Я сказал - сама по себе вера, это не преступление. Пусть переходят, по выбору, либо в католическую, либо в православную веру. Все, включая священнослужителей. Ну а нарушившие закон - на общих основаниях, за совершенные преступления.
– Хорошо. Я расторгну Унию. При условии, что не будет гонений на ее приверженцев, исключительно за веру.
– Лишь тех, кто будут уличены в терроризме. И согласитесь, что тут приверженность идеологии должна считаться за отягчающее обстоятельство. Поскольку идейные убийцы - самые опасные.
– Хорошо, господин маршал. Итак, вы желаете заключить Конкордат? (прим.
– под этим словом часто понимают договор между Церковью и нацистами в Германии. Однако это универсальное название того времени, описывающее отношения РКЦ с государством, с которым существуют официальные связи, но которое не признает у себя ведущей роли РКЦ и, тем более, не считает РКЦ "государственной церковью" - В.С.)
– Да, Ваше Святейшество. Ну и полагаю, у нас есть и иные общие интересы - в Европе?
– Вы имеете в виду Италию?
– Не только. Весь Католический мир. Ведь договариваться выгоднее, чем спорить?
– Что ж, господин маршал. Вы не откажете мне в любезности, чтобы одна религиозная организация в Германии прекратила существование? Тем более, учитывая обстоятельства и личности?
– Вы, Ваше Святейшество, имеете в виду Комитет Германских Христиан?
– Господин маршал, вынужден вам напомнить, что протестанты по определению не имеют над собой каких-либо освященных Господом структур. Таким образом, с богословской точки зрения этот Комитет - не более чем банда самозванцев! И они еще смеют судить о принципе Адиафоры, о "Формуле Согласия"? Они смеют утверждать, что призвав по сути к Крестовому походу против Гитлера и его власти, я грубо нарушил эти принципы, ибо "жестокости войны присущие всем сторонам и не позволяют выделить из воюющих сторон какую-либо как предавшуюся сатане". Мало того, создав этот Комитет, они сбивают с пути добрых христиан, хотя и заблуждающихся в протестантской ереси - сманивают их на службу к Гитлеру, тем самым обрекая их души на адские муки. Известно ли вам, что этот бешеный приказал всем католикам Германии, состоящим на военной или гражданской службе, принести ему, фюреру, особую присягу - что уже само по себе кощунство, попытка поставить себя рядом с богом - но протестанты от этого освобождены. Что можно истолковать, их ересь по своей сути уже является клятвой Гитлеру.