Врата сновидений (нераспечатанные тайны толтеков)
Шрифт:
На пути магии, уже очевидно, что высшей магии, но всё ещё, заметьте, магии, Мастер не впадает в транс, не окунается в чарующее, сладостное блаженство, не оказывается периодически в сладчайшем экстазе, самадхи богопознания, не купается в бесконечном духовном наслаждении, не прикасается к бессмертию, не изливает свою Любовь на окружающих… — всё это признаки духовно-религиозного слияния с Богом.
Маг седьмых врат попросту потихонечку расслабляется и кайфует в безразличии и отрешенности, и это ему приятно…
Кроме того, недеяние, которое он ощущает, вовсе не означает, что мастер сложил ножки и ручки и ничего не делает. Это недение
И забыли мы о Духе толтеков, зловещем, хищном Орле, волю которого в самой полной мере, идеально! на этом этапе и отражает в своих действиях наш Герой.
Мы подъезжаем к концу седьмых врат.
Вот он! — второй под-уровень — прохождение врат, выход из врат, выход из жизни, из материального мира, оканчательный уход! Полёт в абстрактное…
Всё! Конец, финиш! Приплыли!
Дальше некуда плыть!
«Слияние с Пустотой» или «Возвращение к Духу!» — так называется этот второй под-уровень.
Мастер возвращается к своему Духу, которому всю свою жизнь служил, и обретает свою Судьбу.
«Судьба!» — общее название для седьмых врат сновидения в целом. Судьба чёрного мага — служить Дьяволу и после своей физической смерти.
«Огонь изнутри» есть частная отдельная практика ухода из этого бренного мира, самими вратами не является и необязательна. В любых случаях, индивидуальное сознание мастера после смерти сохраняется. Да это и понятно. С таким-то дублем. Нет, не стал дубль на седьмых вратах положительным духовным телом!
Альтернативные способы «ухода» в религии, куда более заманчивы, например, королевское самадхи — уход через духовный сладчайший экстаз! Да и внутреннюю огненную трансмутацию — огонь изнутри — тайную практику «ухода» 2 тыс. лет назад продемонстрировал человечеству ещё Иисус Христос и показал её возможности не в дубле, а в духовном теле. Они намного выше! Во-первых, Иисус преобразил в тело божественного света уже свою мёртвую плоть, а во-вторых, переполненный Любовью к своим ученикам, явил им своё преображённое духовное тело во плоти почти через двое суток после захоронения! Тем самым утвердил свою окончательную победу над смертью.
Дон Хуан же перед своей физической смертью начинает суетиться, мельтешить, и после огня изнутри, по сведениям самих же женщин-магов группы Кастанеды, сгинул, где-то застрял, завис…(об этом позже).
Любопытно проследить: даже и на этом запредельном уровне высшей Магии в уходе мага с седьмых врат толтеков реализуются утончённые наводки алчности, жадности, хищности. Посредством огненной трансмутации «туда» забирается даже энергия физического тела! Маг как бы всё ещё боится, что «там» ему энергии может не хватить и запасает её впрок…
Это наводит нас на очень интересные размышления, догадки и прозрения, открытие которых вместе с другими пикантными подробностями ждут читателя чуть впереди.
Всё-таки слишком красивым у автора получилось описание седьмых врат на примере и нашего абстрактного мага-Героя и конкретного дона Хуана, чтобы читатель заподозрил ещё один подвох и обман. А жалко!
А пока заключительные выводы и раскладки по концовке пути толтеков:
Закон переразвития сознания магического дубля на духовном пути являет себя так (в рамках магии), что он не меняет качества своей энергии (дьявол, конечно же, не становится Богом!). Дубль не трансформируется в положительное духовное тело, потому что это уже не возможно: душа магом давно продана, божественные эманации из кокона навсегда, необратимо выведены. Демоническая суть дубля магов не только не умаляется, но и в конце их пути за предельной чертой седьмых врат возвеличивается ещё больше, масштабируется до уровня развоплощённого слуги Дьявола… Весь фокус переразвития заключается в том, что точка сборки, которую маг уводил от центра, от энергетической сердцевины к этим центральным божественным эманациям приблизилась! Только приблизилась, а не достигла их. И это плоскость отражённого демонического энергетического слоя и источник Эго-религии. (см. стр.102). В коконе магов это действительно движение точки сборки за его (кокона) пределы, ведь центральный, внутренний первичный свет сознания в энергической сфере мага уже давно отсутствует…
Фактически дон Хуан закончил свой длинный магический путь в религии Демонического! И в этом кроется главная разгадка его неординарной личности.
И в заключении главы немного парадоксальной философии интеллектуалам-знатокам.
Всех ближе к первичному сущему свету сознания находится свет вторичный, отражённый. Всех ближе к Богу, как это не странно и богохульно звучит — сам Дьявол…
Описание всех семи врат сновидения толтеков, наконец, закончено. Автор тормозит машину. Он готов галантно открыть дверцу и выпустить наружу читателя, чтобы тот вернулся к себе домой, но… Надо же! Совсем позабыл ключевое — Всё познаётся в сравнении!
Врата сновидения в эзотерической Религии!
Проедемся по-другому маршруту, не возражаете!?
Врата сновидений в эзотерико-религиозной практике (с первые по седьмые)
Парадоксально, но факт, что некоторые и даже многие врата сновидения на духовно-религиозном пути, являясь некоторым повтором магических врат, одновременно имеют совсем другие эзотерический смысл, окраску и подтекст. Как это может быть? А вспомните предложение со смещённой запятой:
Казнить нельзя, помиловать!
Казнить, нельзя помиловать!
Всё в предложении то же и совсем не то же самое одновременно!
Все семь врат, а их в религии тоже семь, на духовно-религиозном пути имеют принципиально иное, не последовательное прохождение. И в этом заключается главное своеобразие и очарование религиозного восхождения. Будто ангелы, поддерживая за руки духовного искателя, относят, поднимают его вверх; сей духовный чистый поток сознания — путь Любви — забрасывает начинающего сразу намного выше седьмых магических врат. Адепт религиозного пути уже в самом начале переживает такие потрясающие духовные состояния, которые значительно! превосходят последнюю степень достижения самого дона Хуана. К тому, к чему мудрый индеец стремился и подошёл, лишь только приблизился, но не достиг! в течении всей своей долгой, суровой и опасной жизни. Так мудрый ли он, ведь есть пути гораздо короче?!