Время обрабатывать камни. Книга 1

Александр Крюгер

Во-первых, аборигены. Никакие они не аборигены²⁶, вот что. Провалились они сюда значительно раньше меня, это факт, на обустройство такого поселения времени надо довольно много. Почему не местные? А потому, что нет никаких признаков подрастающего поколения, детей. Все обнаруженные мною следы принадлежат либо взрослым особям голубокожих, либо грабителям, меньших по размеру нет. И в землянках тоже никаких признаков присутствия детей нет, нигде нет. Ни игрушек, ни колыбелек, ни детской одежды, вообще ничего. Притом, что естественное воспроизводство рыб, ракообразных и всевозможной флоры присутствует, то есть, возможно. А вот у человекообразных – нет, воспроизводство не обнаружено. Или не успели они еще, у них, у человекообразных, это не очень быстро происходит. Ну, а дети сюда вместе с родителями или отдельно не попадали, почему-то. И население поселка я несколько переоценил. Получается, в каждой хижине проживали один-два человека, ну, только у вождя побольше. Тогда …всего человек 50

или около того, что время на постройку и оборудование поселка еще сильно увеличивает, надо же им было параллельно и пропитание добывать. Еще не стопроцентный факт, но уже довольно веское предположение по поводу естественного размножения тут людей, вернее, его отсутствия, сделать, думаю, можно. Ну, и к лучшему, недетский это мир, совсем не сказка. Все обитатели здесь – пришельцы, причем, из двух разных миров, как минимум, я и голубкожие тому подтверждение, на Земле никого подобного им нет и никогда не было²⁷.

Структура общества – соседская община²⁸, состав семьи – один-два человека. Вождизм²⁹, как форма социального расслоения и перехода первобытного общества от раннего к позднему³⁰. Социальный регресс³¹ – очень вряд ли. Технологии, соответствующие каменному веку, вполне развитые и продуманные, только приспособленные под местные условия, нечто подобное у голубокожих наверняка было и на исторической родине. Избыточный продукт в наличии имеется, видел – полно его, а это предпосылка к дальнейшему социальному развитию, то есть, переходу к рабовладельческому обществу. Впрочем, этому могут противиться традиции и религия, так что процесс сложный и небыстрый. Религия эта, кстати, тоже уже присутствует, о чем свидетельствует жертвенник, наверняка, есть в этом какой-то сакральный смысл. Это мне зачем нужно, про общество и религию? А затем, что для такой стадии развития общества характерны либо страх и ненависть к чужакам, выражающиеся в их немедленном уничтожении, в данном случае – принесении в жертву, либо этих чужаков обожествление, почитание и священное обожание. Но это, последнее, не всех чужаков касается, а только достойных, божественных, способных эту свою сверхъестественность как-то подтвердить. А всех остальных, тех, кто не подтвердит, касается первое, то есть, жертвенник. Получается, что у меня тут два стратегических варианта дальнейшего существования. Первый – с голубокожими не встречаться ни при каких обстоятельствах, второй – стать их богом. Вообще-то, варианта три, но про третий думать не хочется, от слова совсем, потому как в третьем варианте существование будет недолгим и болезненным. Нет, даже четыре, про грабителей я чуть не забыл.

Теперь они, во-вторых, грабители. Про них мне известно гораздо меньше, но, все-таки, что-то предположить можно, кое-какие факты имеются. Судя по следам, крупнее голубокожих, ростом с меня. Может, люди, настоящие? Еще железный наконечник стрелы, причем, «бронебойный», значит, металлообработка освоена, и освоена довольно хорошо, ничего из довольно качественных каменных орудий людоедов их не заинтересовало, если металлических хватает, то все понятно, они лучше. И не взяли вообще почти ничего, ни одежду, ни посуду, ни даже замечательную перину вождя, довольно мягкую, значит, есть значительно более качественные или удобные аналоги, то есть, технологически общество у них далеко впереди относительно голубокожих. И пришли они по воде. Сама по себе постройка довольно крупного корабля, чтобы туда 50 человек пленников запихнуть, да и самих грабителей было явно не десять человек, об уровне развития говорит много. И древко стрелы – длинное, тонкое, явно выпущенной из лука, а чтобы из него стрелять научиться³²… в общем, они здесь не вчера родились, довольно давно уже переместились, ну, или аборигены, то есть, местные жители, это они и есть.

Какая тогда цель нападения? Ну, это очевидно – сами голубокожие, рабы. Их не убили, а увезли с собой. Поселок не разорен, не сожжен, даже алтарь не разрушен, то есть, никакого чувства неприязни или расовой ненависти к чужакам или их людоедским обрядам, ничего личного, чисто коммерческое предприятие. Что-то взяли со складов, но совсем немного, или какой-то один, очень редкий в их местности, но обычный здесь, в лесу, ресурс, либо просто запас пищи на дорогу, чтобы кормить невольников. Значит, довольно развитое рабовладельческое общество, полностью перешедшее в век металла и испытывающее постоянную нужду в рабочей силе, что-то по уровню развития типа древнего Рима или Карфагена. Может, и поразвитее даже, межрасовое рабство в его классическом, не патриархальном, варианте на Земле просуществовало… аж до эпохи пара включительно³³. Интересный этот четвертый вариант, но есть много «но». Не факт, что они люди, такие же, как я, а попадать тоже в межрасовое рабство не улыбается, да даже если и люди, то, опять же, не факт, что рабство у них практикуется только по расовому признаку. Ну, и самое главное «но» – я все равно не знаю, где они находятся, пришли и ушли по воде, а откуда, куда? Может, вообще, с другого материка, «Колумбы»³⁴ какие-нибудь. Итак, пока четвертый вариант отложу, буду разбираться с более насущными.

²⁶ Туземцы или автохтоны. Коренные, изначальные обитатели страны. В переносном смысле иногда используется, как синоним слова «дикари». Но здесь термин применен именно в прямом смысле.

²⁷ Александр делает преждевременный вывод. Они есть, вернее, раньше были. Подробнее об этом будет рассказано позже. Первая часть его рассуждения, о населении мира исключительно пришельцами, абсолютно правильная.

²⁸ Александр пытается применить к поселку голубокожих известные ему земные термины социальной организации. Скорее всего, их чисто механический перенос будет во многом неправильным. Но другая терминология ему не известна. Что есть, то есть.

²⁹ Термин обычно применяется как характеристика формы построения тоталитарных режимов, более близких к современности, чем к первобытному обществу. Но небольшую некорректность здесь можно простить, ибо по общему смыслу он соответствует описываемому явлению.

³⁰ Экономически характеризуется появлением избыточного продукта и системы его перераспределения. Здесь и смысл и терминология абсолютно правильные.

³¹ Александр связывает неразрывно социальное и технологическое развитие общества, что обычно соответствует действительности, но, строго говоря, не всегда верно.

³² Умение стрелять из лука достигается только большой практикой и многими годами тренировок. Оно осваивается гораздо дольше, чем стрельба из арбалета или огнестрельного оружия. Лучники начинали тренироваться с раннего детства и продолжали это делать в течение всей жизни. Это связано, как с необходимостью развития определенных групп мышц, так и с формированием понимания параболической траектории стрелы (в отличие от прямого выстрела арбалета или ружья) и ее зависимости от огромного количества самых разных факторов. В общем, использование лука обычно свидетельствует о высоком профессионализме тех, кто им вооружен.

³³ И даже гораздо дольше. Последней страной, официально отменившей рабство, стала Мавритания, сделавшая это… в 1981 году.

³⁴ Христофор Колумб (1451-1506 гг.). Испанский мореплаватель итальянского происхождения, открывший в 1492 году для европейцев Новый Свет (Америку). Здесь – синоним слова первооткрыватель.

7. Камни и камни. День 7-8

А за раздумьями этими я именно насущным и занимался. Удалось, проверенным уже методом, на мальках, выявить среди запасов съедобные, а именно пылевидную сердцевину травы и ее клубни. И то и другое оказалось совершенно безвкусным, вероятно, надо их как-то готовить, я просто не умею. Вообще, запасов еды заготовлено много, одной рыбы, ягод и плодов-яблокосов, оказавшихся, кстати, очень вкусными, мне одному хватит очень-очень надолго. Что и где собирать я знаю, рыбу ловить, так у меня теперь даже сети есть, вообще не проблема. Так что обильное, вкусное и разнообразное питание мне гарантировано и без недовыясненных составляющих.

Зеленых жидкостей оказалось два разных вида. Та, что потемнее, на воздухе или на солнце, это непонятно, довольно быстро загустевала и превращалась в почти черную, с небольшим зеленоватым же отливом, резину, которую использовали голубокожие. С той, что посветлее, не разобрался, мальки ее игнорировали, а на открытом воздухе она просто испарялась, оставляя после себя только светло-зеленое маслянистое пятно. Кроме множества традиционного каменного оружия обнаружил бола³⁵, три круглых камня, связанных веревкой. Это для охоты на страусов, знаю, на Земле с той же целью и применялось. Но дело это, видимо, непростое, единственный признак того, что охотились – перьевая перина и подушка вождя, мяса и перьев больше не обнаружил. Или работорговцы забрали, может, для них это представляет ценность?

Вся готовая вязаная одежда мне мала. Есть, правда, вязаные же, полуфабрикаты для шитья, и каменные иголки нашел, но шить ими – то еще развлечение, пока не к спеху, кимоно мне еще надолго хватит, крепкое. Портянки для мокасин подобрал. А вот с самой обувью мне очень повезло. Понравилась простая и удобная технология изготовления, я быстро разобрался. Есть готовые полуфабрикаты – листы фигурно нарезанной кожи, чей, так и не понял, точно не человеческой, и ладно, с проделанными в ней в нужных местах отверстиями и вдетыми в них веревочками. Ставишь ногу на заготовку, заворачиваешь края в том же порядке, как и на маленьких мне образцах, стягиваешь и завязываешь веревки. Узлы, кстати, как наши, обычные, перестраховался я в пещерке. Потом все стыки, щели и отверстия, веревки и узлы тоже, заливаются резиной, прямо так, на ноге, все и сохнет. Делал сразу с намотанными портянками и голени еще тряпочками обмотал, чтобы снимать-одевать проще было. Получились очень удобные, легкие и прочные мокасины. А жизнь то налаживается, сначала перина, теперь обувь. И не съел еще никто пока, что тоже немаловажно.