Все монархи мира: Греция. Рим. Византия
Шрифт:
Дети у Птолемея родились не от сестры Арсинои, а от дочери Лисимаха. Сестра же его умерла бездетной (Павсаний: I; 17). По свидетельству Страбона, Птолемей отличался любознательностью и в силу телесной немощи постоянно искал новых развлечений и увеселений (Страбон: 17; 1; 5). Иосиф Флавий добавляет, что Птолемей основал в Александрии замечательную библиотеку, стараясь собрать в ней и перевести на греческий язык все книги, существовавшие на свете. Число книг в этом уникальном хранилище достигало будто бы полумиллиона экземпляров. Среди прочих на греческий язык была переведена и еврейская библия. Заинтересовавшись судьбой еврейского народа, Птолемей повелел освободить 100 000 пленных, выведенных его отцом из Иудеи (Флавий: «Иудейские древности»: 12; 2).
ПТОЛЕМЕЙ III ЭВЕРГЕТ
Царь Египта из рода Птолемеидов, правивший в 246-222 гг. до Р.Х. Сын Птолемея II. Ж.: Вереника, дочь кирен-ского царя Мага.
Птолемей,
ПТОЛЕМЕЙ IV ФИЛОПАТР
Царь Египта из рода Птолемеидов, правивший в 221-205 гг. до Р.Х. Сын Птолемея III.
Немедленно после смерти отца Птолемей погубил мать и своего брата Магаса. Потом, как будто успешно совершив некий подвиг, он предался всевозможным излишествам, причем весь его двор стал подражать нравам царя. Даже войско пребывало в праздности, оставив занятия военным делом (Юстин: 30; 1).
Все время царствования Птолемей проводил в веселье, непристойной любви и неумеренных и непрерывных попойках. Беспечный и труднодоступный для придворных и прочих чинов Египта, он был небрежен и равнодушен по отношению к людям, ведавшим внееги-петскими делами. Между тем предшественники его обращали на них не только не меньшее, но скорее большее внимание, нежели на управление Египтом. Потому они и угрожали царям Сирии с суши и моря, ибо владели Койлесирией и Кипром. Они зорко следили за владыками Азии, а равно за островами, ибо господствовали над важнейшими городами, областями и гаванями на всем морском побережье от Памфилии до Геллеспонта и до области Лисимахии. Они же наблюдали за делами Фракии и Македонии, так как во власти их были города Эн, Маронея и другие, лежащие еще дальше. Таким образом, предшественники Птолемея далеко простирали свои руки и издалека ограждали себя этими владениями, поэтому им нечего было бояться за власть над Египтом. Отсюда понятно, почему они обращали больше внимания на внешние владения. Как и следовало ожидать, очень скоро нашлись люди, которые стали злоумышлять на жизнь и власть нынешнего царя (Полибий: 5; 34).
В 219 г. до Р.Х. царь Азии Антиох III захватил у Птолемея много городов в Койлесирии. Испуганный Птолемей посылал к Антиоху посольство за посольством, чтобы несколько задержать его и тем временем собраться с силами. Затем, набрав в Греции большое войско, Птолемей дал удачное сражение при Рафии (217 г. до Р.Х.). Он мог бы после этого отнять у Антиоха его царство, если бы его доблесть пришла на помощь его счастью. Но Птолемей, удовлетворившись возвращением городов Койлесирии, заключил мир и с радостью ухватился за возможность вернуться к мирной жизни. Утопая в наслаждениях и роскоши, он убил свою жену Эвридику, приходившуюся ему сестрой, и пленился прелестями гетеры Агафоклеи. Забыв совершенно о величии своего сана и высокого положения, он проводил ночи в разврате, а дни в пирах. Развлечения сопровождались сладострастной музыкой, причем царь был не только зрителем, но и устроителем этих безобразий и сам играл усладительные мелодии. Сперва это были тайные язвы и скрытые беды разлагавшегося царского двора.
Но с течением времени распущенность все росла, и дерзость гетеры уже не могла оставаться в пределах дворцовых стен. Ежедневные развратные сношения царя с братом ее Агафоклом, распутным и угодливым красавцем, сделали ее еще более наглой. К Агафоклее и Агафоклу присоединилась их мать Энанфа, забравшая в свои руки царя, совершенно обольщенного прелестями обоих детей. Не довольствуясь властью над царем, эта семейка захватила власть и над государством: они стали показываться в общественных местах, их приветствовала и сопровождала свита. Ага-фокл, постоянно находившийся при царе, правил государством, а обе женщины распоряжались раздачей должностей. И не было человека во всем царстве, который обладал бы меньшей властью, чем сам царь.
Наконец Птолемей умер, оставив после себя пятилетнего сына от своей сестры Эвридики. Смерть царя долго скрывали, а тем временем женщины расхищали царскую казну и, сойдясь с подонками общества, пытались захватить власть. Когда же весть о смерти Царя разнеслась по Александрии, Агафокл был убит сбежавшейся толпой (202 г. до Р.Х.), а женщины в отместку за Эвридику были распяты (Юстин: 30; 1-2).
ПТОЛЕМЕЙ V ЭПИФАН
Царь Египта в 205-180 гг. до Р.Х. из рода Птолемсидов Сын Птолемея IV и его сестры Эвридики.
В то время, когда Птолемей был мал, сирийский царь Антиох III пошел на него войной и присоединил к своему царству принадлежащие Египту Келесирию и Иудею. Птолемей выслал против сирийцев своего полководца Скопаса, которому удалось занять множество сирийских городов и вновь вернуть Иудею. В 198 г. до Р.Х. Антиох победил Скопаса в битве при Панин у истоков Иордана и при этом уничтожил значительную часть его войска (Флавий: «Иудейские древности»; 12; 3; 3). После этого Антиох заключил дружественный союз с Птолемеем, выдал за него замуж свою дочь Клеопатру и уступил ему в виде приданного за нею Келесирию, Финикию и Иудею (Флавий: «Иудейские древности»; 12; 4; I).
ПТОЛЕМЕИ VI ФИЛОМЕТР
Царь Египта в 180-145 гг. до Р.Х. из рода Птолемеидов. Сын Птолемея V и Клеопатры I, дочери Антиоха III.
Подобно своему отцу, Птолемей сделался царем в очень юном возрасте. По свидетельству Юстина, он был настолько бездеятелен и ослаблен ежедневными излишествами, что не только перестал исполнять обязанности, присущие царскому сану, но от чрезмерного ожирения лишился даже рассудка (Юстин: 34; 2). По словам же По-либия, Птолемей был человек добрый и великодушный, как ни один из предшествовавших ему царей. Но он часто терял самообладание и предавался чисто по-египетски излишествам и распутству. В таком состоянии он и навлекал на себя все беды (Полибий: 39; 18).
Большим безрассудством со стороны Птолемея было затеять войну с Антиохом IV Сирийским, царем деятельным и способным (Полибий: 27; 19). Яблоком раздора уже не в первый раз послужила Келесирия. Эту землю сирийцы почитали своей после того, как в битве при Панин Антиох III наголову разбил египтян. Птолемей же считал, что Антиох несправедливо удерживает Келесирию, отданную, согласно договору, в приданное за Клеопатрой I, когда та выходила замуж за его отца (Полибий: 28; 20). В 170 г. до Р.Х. Антиох IV выступил против Птолемея. Одолев египтян в морском сражении при Пелузии, он срочно навел мост через Нил, переправил по нему войско и пошел на Александрию (Ливий: 44; 19). Когда стало понятно, что война проиграна, александрийцы подняли восстание, изгнали Филометра, а вместо него приняли к себе младшего брата Фискона. Филометр же, захватив с собой деньги и предоставив царство неприятелю, укрылся на Самофракии. Антиох немедленно при посредничестве родос-цев помирился с ним и объявил себя защитником его интересов (Полибий: 28; 21, 23). Он осадил Александрию, но вскоре оставил тщетные попытки взять ее. Тогда, покорив остальной Египет, Антиох сделал старшего брата царем в Мемфисе, а сам ушел с войском в Сирию, чтобы напасть на того из братьев, который окажется победителем в междоусобной войне (169 г. до Р.Х.). Для Птолемея намерение Антиоха отнюдь не было тайной, и он рассудил так: пока младший брат устрашен осадой, нужно возвратиться в Александрию. И он стал слать письма: сперва к своей сестре Клеопатре И, которая находилась там же в Александрии, а потом к брату — убеждая заключить мир. Он объяснил, что Антиох стал ему подозрителен, когда, передав ему Египет, оставил в Пелузии сильный гарнизон. Стало ясно, что ключ от Египта у Антиоха в руках и при желании он сможет в любое время вернуться туда с войском, а усобица между братьями ослабит их так, что победитель уже не сможет противостоять Антиоху. Младший брат и его люди согласились с разумными доводами старшего, да и сестра помогла — советами, а еще больше мольбами. Так, с общего согласия, был установлен мир, и старший Птолемей вновь водворился в Александрии, не встретив сопротивления даже у городской толпы, истощенной осадой, а затем голодом. Менее всех такое положение вещей устраивало Антиоха. Когда Птолемей прислал к нему послов с благодарностью за возвращение отцовского царства, Антиох потребовал передать ему Кипр, Пелузий и земли вокруг Пелузийского устья Нила. Но Птолемей отказался покупать мир такой ценой. Он отправил послов в Рим молить о заступничестве. Тем временем Антиох во второй раз овладел всем Египтом и подходил уже к Александрии. По дороге ему встретились римские послы, отправленные специально для того, чтобы запретить сирийцам продолжать войну. Прочитав недвусмысленное требование сената, Антиох, скрепя сердце, подчинился и ушел вон из страны (168 г. до Р.Х.) (Ливий: 45; 11-12).
Братья решили править совместно, но уже в 163 г. до Р.Х. между ними начались распри, и Фискон изгнал Филометра. Последнему пришлось опять искать защиты у римлян. Сенат восстановил его власть, римские послы произвели раздел Египетского царства между братьями (Ливий: 46). В 162 г. Фискон ездил в Рим с жалобами на брата, просил прибавить к своим владениям (он получил Кирену) еще и Кипр. Поначалу римляне встали на его сторону. Но когда посольство прибыло в Александрию, Филометр сумел убедить их в своей правоте. Таким образом, раздел остался без изменений (Полибий: 31; 18, 27). В последующие годы препирательства и споры из-за Кипра продолжались. Наконец, в 155 г. до Р.Х. сенат постановил отдать его Фискону (Полибий: 33; 8).