Всемирная история без комплексов и стереотипов. Том 1

Гитин Валерий Григорьевич

Жизнь Суллы пришлась на период излета республики, и она, как никакая другая, подтвердила факт этого излета, продемонстрировав аморфность республиканского правления и действующую модель диктатуры, которая лишь подтверждает расхожее мнение о том, что хрен редьки не слаще.

На страницах Истории упомянуты и другие персонажи, но все они в том или ином качестве вращались вокруг некоего центра, имя которому — Сулла. Это и заклятый враг диктатора — полководец Квинт Серторий, и приверженец Суллы полководец Лукулл, который в 73 году до н.э. нанес сокрушительный удар Митридату, но более того известный своими роскошными пирами, и Гней Помпей Великий, окончательно разбивший войска

Митридата и уничтоживший если не всех, то подавляющее большинство пиратов Средиземноморья, тот, которого даже недоброжелатели сравнивали с Александром Великим, и Марк Красс, обладавший несметными богатствами и неограниченным влиянием.

Но самым главным событием карьеры Красса можно считать победу над войсками восставших рабов под предводительством Спартака (умер в 71 г. до н.э.)

Фракиец Спартак ранее служил в римской армии, затем дезертировал, был пойман и отдан в гладиаторы. Среди его товарищей по несчастью, содержащихся в гладиаторской школе города Капуи, зреет план восстания против своих хозяев. Узнав о том, что их заговор фактически раскрыт, семьдесят восемь гладиаторов бегут из Капуи. По дороге им попадается несколько телег с гладиаторским оружием и доспехами, которые направлялись на игры в другой город. Беглецы захватывают это оружие и обосновываются на горе Везувий.

Они избирают Спартака своим командующим. Их маленькая армия постоянно пополняется, успешно отражая атаки римских отрядов, посылаемых на усмирение мятежников.

Через некоторое время Спартак во главе уже многотысячного войска движется на север, к Альпам, справедливо рассудив, что если целью восстания было обретение желанной свободы, то самый короткий путь к ней лежит через альпийские перевалы, за которыми — их родные земли.

Но не тут-то было. Войско Спартака категорически отказалось покидать пределы Италии, проигнорировав и уговоры, и угрозы своего предводителя. И ничего удивительного. Раб ведь жаждет не свободы, а мести. Ему хочется, во-первых, отомстить своему хозяину за сложившуюся ситуацию, а во-вторых, изменить эту ситуацию, повернуть ее на 180 градусов, став хозяином, а низложенного хозяина обратив в раба. Вот смысл всех народных революций и всех освободительных движений. Их лидерам никак не нужна свобода для всех, кто в ней нуждается, им нужно лишь оттолкнуть от корыта тех, кто из него лакает, чтобы занять их место.

Так и рабы из войска Спартака не поспешили, обретя свободу, в свои родные края, а остались, чтобы поменяться местами со своими прежними хозяевами, и свобода здесь ни при чем…

КСТАТИ:

«Рабы подобны тем животным, которые могут существовать лишь в низинах, ибо задыхаются на высоте: воздух свободы убивает их».

Никола-Себастьен де Шамфор

И они двинулись на юг, в сторону Рима.

Спартак, вместо того чтобы оставить это отребье, бросить его на произвол судьбы, вернее, на произвол их же низменных страстей, подчиняется обстоятельствам и возглавляет это безумное мероприятие.

Сенат, сбросив с себя оцепенение, наконец-то начал адекватно реагировать на реалии бытия. Против Спартака, как во время крупномасштабных войн, посылаются сразу два консула со всеми свободными легионами.

Спартак разбивает их наголову, и это, пожалуй, сыграло злую шутку с повстанцами,

которые всерьез восприняли свои победы как свидетельство непреодолимой силы. Они продолжают свой бросок на юг.

Сенат объявляет чрезвычайное положение и назначает главнокомандующим Марка Красса, который немедленно выступает навстречу рабам во главе всех резервных вооруженных сил республики. Кроме того, сенат вызвал войска из Испании и с Балкан.

Красс посылает два легиона во главе с легатом Муммием в обход войск Спартака, запретив вступать в боевой контакт. Муммий, в нарушение приказа, идет в наступление, которое заканчивается разгромом и позорным бегством его легионов.

Красс вновь приводит эти легионы в боевую готовность, казнив при этом каждого десятого из бежавших, и, умело маневрируя, вынуждает Спартака принять открытый бой на равнине. Собственно, ради справедливости следует заметить, что вынудил Спартака принять этот бой вовсе не Красе, а безмозглый энтузиазм рабов, совершенно уверенных в своей непобедимости и практически не оставивших ему иного выбора.

Перед сражением Спартак убил своего коня, чтобы исключить для себя возможность спастись бегством. Он погиб с мечом в руке. Как и надлежит воину.

В этом сражении погибло множество рабов. Уцелевших добивали легионы Помпея, оставив шесть тысяч для распятия на крестах вдоль дороги из Капуи в Рим.

Вот как закончилась эта попытка последних стать первыми.

А Крассу сенат отказал в большом триумфе, удостоив лишь пешим триумфом, называемым овацией. Впрочем, и он был лишен какой-либо помпезности. Потому что победа над рабами ценилась невысоко…

КСТАТИ:

Когда Маркса спросили, что, на его взгляд, было бы, если бы не Красе победил Спартака, а наоборот, вождь-теоретик, не задумываясь, ответил: «Ничего особенного. Поменялись бы местами».

Вот и все. И нечему умиляться.

Пожалуй, еще один немаловажный штрих. Под началом Спартака пребывало много тысяч людей (одно время их число достигало 100 000), которые нуждались в элементарной пище, ну, хотя бы один раз в день, иначе они попросту не смогли бы воевать. Можно себе представить, что оставалось от цветущих краев после прохождения этой саранчи…

Это же в полной мере касается всех партизан, повстанцев, «народных мстителей» и им подобных, которым нужны пища и прочее обеспечение их существования. Согласно законам физического мира, ничто не возникает из ничего и не исчезает в никуда, так что и здесь тоже умиляться нечему…

КСТАТИ:

«Множество жертвенников требует множества жрецов, а множество жрецов требует множество жертв».

Пифагор

Восстание Спартака поставило жирную точку в конце эпизода римской Истории, называемого «Эра республики».

Собственно, ничего особенного: борьба за власть, вероломство, предательство, подлость, низость, разврат — и лишь несколько ярких вспышек ума, благородства, таланта…

Тит Лукреций Кар (99—55 гг. до н.э.) — выдающийся ученый и поэт, честь и слава Рима (и не только в эру республики), автор знаменитой поэмы «О природе вещей».

КСТАТИ:

«… Не ясно ли всякому, что природа наша требует лишь одного — чтобы тело не ощущало страданий и чтобы мы могли наслаждаться размышлениями и приятными ощущениями, не зная страха и тревог?»

Тит Лукреций Кар