Всемирная история в 24 томах. Т.1. Каменный век
Шрифт:
В качестве примера безвозмездного получения различных благ может служить случай, поведанный другим правителем Элефантины, уже упоминавшемся выше Хуфхором. Один из североэфиопских вождей, увидев, какая огромная воинская сила шла с египетским вельможей, не только провел его горными путями, но и дал ему в придачу быков и коз.
Как считают ученые, подобные путешествия являлись государственными мероприятиями.
Руководителями походов неизменно оказывались царские сановники. При VI династии очень часто это были монархи Элефантины. Благодаря пограничному положению своей области, они считались признанными предводителями в такого рода экспедициях, причем не только в Эфиопию, но и в некоторые другие страны.
Так, например, как сообщают нам древние источники, некий Хнумхетеп ездил с двумя правителями Элефантины и «казначеями бога» (доверенными фараона по доставке ценностей) в финикийский Библ и на юг Красного моря целых 11 раз!
Конечно, такие мероприятия были небезопасны и зачастую оканчивались плачевно для путешественников.
Например, известно, что одного из правителей Элефантины, Пепинехта, царь посылал за телом придворного, погибшего вместе с воинами от рук кочевников на чужбине, вероятно на Синайском полуострове, во время постройки судна, предназначенного для плавания в Южное Красноморье.
РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА
В период Древнего царства религия являлась сложным напластованием верований и представлений, которые возникали в разных областях Египта. Многие из этих верований и представлений восходят к самой глубокой древности. Их сохранению способствовало наличие пережитков первобытно-общинных отношений в общественной жизни.
Богов в Древнем царстве было много. У каждого города их могло быть несколько. Они являлись олицетворением различных природных явлений — земли, неба, воздуха, светил, воды и т. д. Другие же олицетворяли только отвлеченные идеи.
Так, например, богиней истины и порядка считалась Маат, жена бога мудрости Тота. Она изображалась женщиной, сидящей на земле, с прижатыми к туловищу коленями.
Символ Маат — страусовое перо, прикрепленное на голове.
Маат считалась дочерью бога Ра и как таковая участвовала в сотворении мира, когда был уничтожен хаос и установлен порядок. Кроме того, огромную роль она играла и в загробном суде Осириса. На одну чашу весов клали сердце покойного, на другую — статуэтку Маат. Равновесие означало, что покойный оправдан и достоин блаженства в царстве Осириса. В противном же случае его пожирало чудовище Амт (лев с головой крокодила).
Иногда Маат называли еще «Маати» (двойственное число), поскольку существовало представление о двух сестрах Маат, а зал суда назывался «залой двух правд».
Сохранилось много мифов, в которых рассказывается о том, как весь мир был создан прародителем Ра из хаоса, о том, как солнце родилось в виде золотого теленка, а на свет его произвело небо, которое изображалось в виде огромной коровы, тело которой усыпано звездами. На небесной корове ездил Ра. Об этом мы читаем и в древнеегипетском мифе об истреблении людей:
«Когда бог, создавший самого себя, Вселенную, богов и людей, стал царствовать над миром, замыслили люди злые дела, но прознал об этом Ра и тотчас приказал:
—Пусть придут ко мне богиня Хатор, Шу, Тефнут, Геба, Нут вместе с отцами и матерями, что были со мной, когда я был в Нунехаосе, вместе с Ну ном. И да приведет он с собой свою свиту, и да увидят их люди. И придут они пусть в Великий зал, чтобы высказали они там планы свои.
И когда пришли к Ра все боги и распростерлись перед ним, выражая тем самым свое благоговение, сказал им Ра:
—Слушайте, боги! Знаете ли вы, что люди, созданные из глаза моего, замыслили против меня злые дела? Скажите мне, что бы вы сделали, желая предупредить их неправедные деяния? Решил я прежде выслушать ваш совет.
И заговорил первым Нун, старейший из всех собравшихся:
—Сын мой Ра, великий бог, который выше того, кто создал тебя! Знаю, крепок твой трон, и велик страх, внушаемый тобою! Накажи людей за дерзость, направь на землю Око свое, богиню Хатор! Пусть поразит она тех, кто злоумышляет против тебя!
И спустилась богиня Хатор на землю, и стала поражать на ней людей, так что скоро мог сказать про себя бог Ра: «Да, силен я в истреблении людей!» И сознание могущества над людьми успокоило сердце бога Ра, послал он на землю гонцов, которые собрали камни диди, дающие в воде красный цвет, потом, как приказал им Ра, смололи ячмень, а в сусло добавили красного диди, потому и пиво, приготовленное из этого сусла, было красным, как кровь. Всего же приготовили семь тысяч сосудов этого пива.
Спустился с небес сам Ра посмотреть на пиво, сваренное гонцами, и так молвил он:
—Спасу я этим пивом оставшихся в живых людей!
И велел бог Ра разлить сваренное пиво на полях, которые пропитались им. И вот утром, когда богиня Хатор снова явилась на землю, чтобы продолжить свое кровавое дело, то увидела она поля, залитые влагой, принялась она пить разлитое пиво и скоро до того опьянела, что пелена застлала ей глаза, и богиня не сумела распознать людей. А отец сказал потом богине Хатор:
—Ступай с миром — довольно истреблять людей.
И с тех самых пор раз в год праздновали люди праздник богини Хатор, вынося на улицу сосуды с пивом.
А между тем бог Ра сказал богам с печалью в голосе:
—Занемог я что-то! Устало сердце мое! Для чего истреблял я людей, если не истребил их совсем. Да, ослабли руки и ноги мои!
И богиня Нут, видя усталость и изнеможение великого Ра, превратилась в корову, на которую воссел Ра, и повезла его на себе небесная корова. А тем временем увидели люди бога Ра, едущим на спине коровы, и взмолились, обращаясь к нему:
—Не покидай нас, великий! Утешим мы сердце твое тем, что поразим всех врагов твоих!