Всеобъемлющая теория развития – новый метод познания
Шрифт:
Идея развития вошла в науку сто пятьдесят лет назад. Пригожин И., анализируя работы и подходы авторов классической науки, приходит к выводу, что они были ошибочны. Он, и другие ученые Брюссельской школы разработали теорию изменения. Они не сделали последнего шага: не поняли все явления Вселенной и человеческой жизни, и самого человека, как формы Жизни, как процесс поэтапного формирования неделимости, целостности всех форм Жизни. Они не поняли, как осуществляется процесс усложнения, самоорганизации и развития любой системы – не поняли механизма развития Жизни и любых ее форм.
Но, разработка теории изменения – это необходимый и закономерный этап в процессе развития
Следующим этапом в развитии науки и должно было быть создание «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», как нового метода познания, новой методологии науки и построения человеческого общества.
И, как закономерное продолжение процесса развития Жизни, науки, человека, человеческого общества – должно осуществиться изучение, осмысление и последующее применение «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», для организации и создания новой, истинной науки. Но, так как наука – это теория и практика человеческой жизни, то, на основе «Теории Жизни…» должны начать создаваться новые формы человеческой жизни, человеческая жизнь должна начать меняться, должны начать меняться цели и смысл жизни – как отдельных государств, так и отдельных людей. И, наконец, наука ответит на вопросы, ради которых создавалась изначально, отделялась от веры и религии.
И только потом уже наступит следующий этап в развитии науки и человеческого общества – этап «создание нового». И новую науку после этого начнут преподавать в школе, вузе. И на основе новой науки начнут строить нового человека и создавать новое общество. Это и будет переходом человечества в слой Ноосферы, о котором в свое время говорил Н. Вернадский.
3.1.Наука о Вселенной
Именно с целью понять Вселенную, и создавалась, в свое время, наука. Главная идея, которая определяла во все времена развитие науки и жизни человеческого общества в целом – что такое Вселенная, какая она, для чего она. Ответы на эти вопросы давали выход на проблему человека, и позволяли понять, кто он – человек, как и для чего появился во Вселенной. Так как, все науки были поделены на части, и наука, вообще, была отделена от Творца, Бога, Жизни, сотворившей и Вселенную, и человека, то, каждая наука искала ответ на узкий, «предметный» вопрос, как на часть целого. Понять часть, не поняв целого – невозможно. И, хотя в наше время ученые считают, что они знают ответы на вопросы о Вселенной, однако – это не так.
Мы не имеем достаточных знаний, чтобы взяться за анализ того, что создано физиками, естественниками и другими учеными. Наша задача несколько иная – показать ошибочность методологии материализма, на основе которого были созданы эти науки. Ученые должны проанализировать результаты проводимых исследований с точки зрения «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», понять, что ими не так объяснено, и, создать новую науку. Только теперь уже не физику, химию и др., а науку о Вселенной.
Ученые, с самого начала создания науки, пытались понять единую картину мира (Аристотель, Коперник, И. Ньютон, Лаплас, А. Эйнштейн, И. Пригожин, П. Тейяр де Шарден). Но, как мы уже отмечали, все, без исключения, ученые, «мир» понимали, как Вселенную. И, несмотря на то, что была уже высказана идея изучения Жизни, формами которой являются все системы, проблемой Жизни ученые
Сейчас уже ясно, что понять Вселенную без взаимодействия с другими формами Жизни, каковой является и Вселенная, невозможно. Как мы показали ранее в тексте, понять Вселенную можно только, как процесс поэтапного развития Жизни, как потребности быть.
Вселенная создавалась Жизнью на определенном этапе своего развития. Цели создания Вселенной были определены Жизнью. Вселенная создавалась Жизнью, как средство реализации цели Жизни – взрастить «высший дух и высший разум». Именно, в связи с развитием человека, как условие и средство развития человека, и должна быть понята Вселенная.
Ученые должны принять «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», и, именно, в рамках этой теории, разработать науку о Вселенной. А это значит – понять Вселенную, не поделенную на отдельные части, а, как целостную систему, которая – не сама по себе, а часть неделимого целого – Жизни. При этом, Вселенная неделима и с человеком, ради которого она создавалась. Вселенная – неделимая целостность с «другими» формами Жизни, только благодаря взаимодействию с которыми, она изначально создавалась, и продолжает жить до сих пор. Именно, так понятую Вселенную, и надо преподавать людям – тогда станет ясно, что человек связан с Вселенной и с Богом – Творцом, Жизнью.
Ученые – физики, астрономы, географы, химики и другие, должны изучать и преподавать не науки об отдельных частях, из которых состоит Вселенная, а понять Вселенную, как дом для развития человека, как неделимую целостность с человеком, и, не только с ним. И дать людям информацию о том, что из себя представляет этот дом, каков он, как его можно использовать для формирования личности и построения совершенного общества. Именно такие знания и должны создать ученые, чтобы выполнить свои функции.
Как мы уже не раз отмечали, ученые зачастую забывают, с какой целью они изучают те или иные явления, системы, сущности. Цель: формирование личности и совершенного общества, как бы, остается сама по себе, а ученые работают для себя, ради науки. Такого быть не должно, поскольку наука – для людей, наука – цель и средство жизни людей. Еще Э. Шредингер высказывал мысль о том, что главное – так суметь рассказать о чем – то, чтобы было понятно всем, а не только представителям какой – то науки.
Вселенная в представлении ученых – материя. Но, как мы уже теперь понимаем, материя не существует без энергии, информации и «других» форм Жизни, с которыми она составляет неделимую целостность. И, задача ученых – понять эту целостность материи, энергии, информации Вселенной, как формы Жизни с «другими» формами Жизни, как единую структуру, как неделимость целей и средств.
Конечно, «чистые» физики, пусть, даже, и «теоретики», скорее всего, и не смогут создать науку о Вселенной. Поэтому, нужен творческий коллектив ученых – философов, психологов, физиков, математиков, химиков и других ученых. Ведь, Вселенную необходимо рассмотреть, как процесс развития потребности быть, поэтому, без ученых, занимающихся проблемой потребностей, не обойтись. Проблемой потребностей должны заниматься психологи. Но, поскольку метод, с помощью которого ученые пытались понять, что такое потребности, был неверен, то, успешно работать над этой проблемой психологи не могли. Поэтому, несмотря на то, что все понимают большую значимость проблемы потребностей, однако, можно сказать, что ученые ею не занимаются. И найти ученого, глубоко понимающего теорию потребностей, пожалуй, будет непросто.